Mitten in einer Krise? Hier erzählen wir Ihnen, wie Sie siegreich daraus hervorgehen können.
- 2019
Dieser Artikel über die Krise basiert auf einem Interview (Link am Ende), das mit der argentinischen Psychologin Virginia Gawel, der Gründerin des Transpersonal Center von Buenos Aires, geführt wurde. Die Wörter von Virginia während seiner Ausstellung bezeichnen und übertragen große wertvolle Weisheit für das persönliche Überwinden und hauptsächlich oder vielmehr pünktlich für das Überwinden einer Krise. Es ist wichtig, dass Sie mit Ihrem Herzen zuhören und jede Ihrer Zellen mit dem Wissen vibrieren lassen, das Sie unten lesen werden. Denken Sie daran, dass, wenn Sie diesen Punkt erreicht haben, dies zum Teil eine Nachricht für Sie ist.
Redo aus der Krise von Virginia Gawen Kommentar von Gisela S.
Ich beginne hier, ich kenne intime Texte von Einstein, die irgendwann in Buenos Aires ausgestellt wurden. Eine Sache, die er sagte, ist sicher, dass die Probleme nicht auf derselben Bewusstseinsebene gelöst werden können, die angesprochen wurde. Dies bedeutet, dass eine Krise ähneln könnte, ich war nicht in Panama, aber ich habe Cartoons und Videos gesehen, wie der Panamakanal funktioniert, und Schleusen, wo ein Schiff durch einen Ozean einfährt. betritt man eine Schleuse, da es Unterschiede in der Wasserhöhe gibt, geht es in jeder Schleuse etwas höher. Die Krise könnte sein, dass wir einen Schritt nach oben gehen, um unsere Situation mit einer Klarheit wahrzunehmen, die wir in der vorherigen Phase nicht hatten. Dann ist der Zweck tiefer in einer Krise oder wenn Sie Ihre intelligente Lösung im Sinne der spirituellen Intelligenz wollen. Heute ist ein Begriff, der neben emotionaler Intelligenz auch spirituelle Intelligenz verwendet. Wir sind am Ende des Spiels reifer und weiser.
Auf die Frage, ob eine Krise schwerwiegend sein kann, kommt es wirklich darauf an, wohin sie führt und was wir damit tun. Wenn es keine Krise gibt, kann sie jedoch gleich und manchmal sogar noch schwerwiegender sein.
Zum Beispiel kann eine Krise bei einem Ehepaar, das ein gestörtes Ehepaar ist, dazu führen, dass dieses Ehepaar eine funktionale Ebene erreicht oder auseinanderfällt, weil Menschen zerstören. In der Stille inklusive. In einer Familie, in einem Beruf, im Familienleben ein Status quo, der schlimmer ist als eine Krise.
Ich habe gerade einem Freund etwas geschickt, das wir mit einem klaren Humor teilen, der seine Anmut hat und der dies vorwegnehmen könnte, sagt "Beweis für meine sentimentale Stabilität, Single 2015, Single 2016, Single 2017". Das heißt also, immer gleich zu bleiben, bedeutet nicht, dass es genau so ist. Ich meine nicht, dass Singleness überhaupt ein Problem ist, aber es ist kein Zeichen der Stabilität, immer in der gleichen Situation zu sein.
Dann ist eine Krise sehr bekannt ... die chinesische Schreibkrise mit zwei Ideogrammen, die die symbolische Sprache der Chinesen ist und von oben nach unten geschrieben wird, dann bedeutet die obere Gefahr, Gefahr, Risiko und die untere Chance. Eine Krise ist also, dass es das Risiko und die Destrukturierung gibt, die entstehen kann, und es gibt uns Angst und es gibt uns Angst, aber gleichzeitig ist es eine Gelegenheit, dass die Stabilität im Unglück, um es in irgendeiner Weise auszudrücken, uns diese Gelegenheit bietet .
Und zum Schluss würde ich sagen, dass Fontana Rosa einen Witz geschrieben hat, der besagt, dass Argentinien ein Land voller Chancen ist, wenn die Krise eine Chance ist ...
Wenn wir ein chronologisches Zeitalter auf die Länder Amerikas legen, in denen sich die Krisen nicht nur in der Weltkrise, sondern auch in der Krise Amerikas auf wichtige Weise reproduzieren, dann sind die Krisen Amerikas immer noch Teenager. Als guter Teenager ist die Konfiguration und Dekonfiguration der Identität die ganze Zeit in einer Krise, aber wenn man dies individuell betrachtet, um dies als eine Person zu verstehen , die die ganze Zeit in einer Krise lebt, führt dies mich zu einem Gedanken, den ich mit Ihnen teilen möchte die Zuhörer ... Das Wichtigste daran, die Menschen, die in einer Krise leben, es gibt einen Almanach, den ich einmal hatte und der aus Mafalda stammte, diese großartigen Worte von Quino, wo Sie das Allerheiligste des Tages gesehen hatten, diese Almanache, die Tag für Tag von Blättern abgerissen werden Tag, und es war der Mafalda-Cartoon, der für die 365 kleinen Blätter wiederholt wurde, und sagte "ein anderer Tag, eine andere Krise", sagte Mafalda ...
Was ist also mit der Person, die in einer Krise lebt?
Und hier möchte ich etwas mitteilen, das ich sehr interessant finde, die Menschen haben natürlich auch eine Homöostase, ein Gleichgewicht, das sich in bestimmten Zeiten widerspiegeln sollte, eine Stabilität eingehen und eine Krise, die diese Stabilität modifiziert, um eine andere Art von Stabilität zu erzeugen, in die am weitesten entwickelte Möglichkeit, die wiederum aufgebaut werden wird, bevor ein Anreiz oder eine andere Krise eintritt. Das wäre der erwartete, wünschenswerte, evolutionäre Prozess einer Person. Krise als die Störung einer Stabilität, die nicht mehr dazu dient, eine andere zu erzeugen, die besser und funktioneller ist.
Die Person, die die ganze Zeit in der Krise lebt, diese Person, passiert Folgendes:
Wenn wir in eine Krise geraten, die dem biologischen Zustand nicht fremd ist, weil es praktisch nichts oder fast nichts gibt, das dem biologischen Zustand fremd ist, dann führt dies zu einer Störung der Stabilität, sogar des Blutes, des Blutes, das sich verfestigt Alles, was sich auf Stress bezieht, wird im Blut sehr präsent, dann steigt das Noradrenalin, das Cortisol, Knochen, die das Blut giftig wird, weil es den Status der Hypervigilanz stimuliert, Alarm, wir sind Bedrohungen ausgesetzt . Dann entsorgt sich der Organismus selbst als ein Tier, das es ist, und entsorgt den Körper, um zu kämpfen oder zu fliehen. Dieser Kampf oder diese Flucht ist es, was passiert, wenn wir in einer stressigen Situation sind. Das Problem ist, dass eine Person, die in einer Krise lebt, speziell dazu geschaffen ist, dass wir ihn seit langer Zeit anrufen und dass in unserer Kindheit auch gesagt wurde "wenn ich schlechtes Blut habe ". Schlechtes Blut ist ein biologisch korrekter Begriff, es gibt ein Blut, das sich selbst berauscht, das Problem der Person, die nicht weiß, wie man in Frieden lebt und eine Krise nach der anderen braucht, keine Stabilität erzeugen kann und dann Krise erzeugt. Es ist so, dass er selbstsüchtig geworden ist, das heißt, wenn sein Blut ein Gleichgewicht ohne all die Substanzen findet, die ich gerade erwähnte, senkt er den Stress, er beginnt zu erkennen, dass „warum die Pantoffeln unter dem Bett waren, wenn ich Ich sagte, dass sie hinter die Tür gehen und mir in diesem Haus niemand zuhört. “ Und es beginnt ein Problem aus einer Rauferei zu generieren. Dann kann es nicht richtig sein.
Warum?
Weil es neugierig beginnt, wenn es am Frieden festhält, gibt es eine Selbstenthaltsamkeit, das heißt, Konflikte zu erzeugen, ist wie sich selbst eine Spritze von dem zu geben, was Sie nicht wissen, aber süchtig geworden sind. Er ist von Krisen abhängig geworden und kann nicht in Frieden leben, er weiß nicht, wie er die Zeit der Homöostase, der Stabilität genießen soll . Es gibt also ein Problem, das mit dem Biologischen zu tun hat und das mit dem Psychologischen zusammenhängt. Es ist wie mit einem Hund, der sich in den Schwanz beißt, eins passt zum anderen und zu dieser Person.
Wie lösen Sie diese Krisensucht? Mit Therapie, Meditation, Naturverbundenheit und Klarheit wird die Selbstsucht nach dem Problem, der Beschleunigung, dem Kampf oder der Flucht.
Sie müssen lernen, wie es ist, in Frieden zu sein . Und es gibt eine kleine Zeichnung und wir sind in einer klaren Stimmung ... es gibt einen kleinen Cartoon, der so oft auftaucht, dass eine Frau meditiert oder manchmal ein Frosch gesehen wird, der mit dem Heimwerker in der Position der Meditation ist und einen Gedankenballon, der sagt: "Hab Frieden Ich habe nicht den ganzen Tag Zeit, um zu erscheinen. “
Manchmal meditieren wir sogar oder sind mitten in der Natur, mal sehen, nun, das ist es, es ist schon fünfzehn Minuten her, seit ich meditiere. Na dann ...
Was macht Meditation?
Meditation und beachten Sie, wie interessant innerhalb der Neurowissenschaften, die sie untersuchen, die Ideologie, die den Begriff der Spiritualität aufgreift, diese Psychologien, kontemplative Psychologien, nennt und sie sich kontemplative Neurowissenschaften oder Kontemplativität.
Was bedeutet das Dass es nicht nur ruhige Meditation ist, wie sie genannt wird, sondern auch das Malen eines Mandalas, das Beobachten der Natur, einen ruhigen Spaziergang, den harmonischen Dialog mit einer Person und das Lesen. Mit anderen Worten, es bezieht sich auf Fälle, in denen heute bekannt ist, dass das Gehirn, das zu dieser Zeit schnell funktioniert, Informationen sucht. Wenn ich ein Elektroenzephalogramm hätte, das durchgeführt werden kann, während die Person spricht, geht es . Heutzutage gibt es Geräte, mit denen neurologische Untersuchungen möglich sind, aus dem Alltag heraus würde das Gehirn schnell vibrieren, um Informationen zu verarbeiten. Wenn wir uns die Gehirnwellen sowie einen Viboriten vorstellen, der sich schnell einschaltet, würde der Enzephalograph ungefähr zwischen fünfzehn und dreißig Schwingungen pro Sekunde aufweisen, das heißt, in einer Sekunde vibriert mein Gehirn ... dreißig Mal in einer Sekunde . Ich zeichne dreißig Wellen, wenn eine Person beginnt, sich zu verlangsamen, um in einen kontemplativen Zustand zu gelangen, das Gehirn in die Mitte seiner Schwingung absteigt, mehr oder weniger acht Schwingungen in einer Sekunde und in einer tieferen Meditation, in die es noch gehen könnte Die Hälfte der Hälfte, vier Schwingungen in einer Sekunde. Das Korrelat davon ist also ein heiterer Geist.
Normalerweise zeige ich es so, das erste wäre, als würde man in Buenos Aires überqueren, aber weil man sagt, es sei die breite Allee der Welt, weiß ich nicht, aber es ist unmöglich, sie zu überqueren, fast beim Versuch zu sterben. Aber es wäre gut, eine Straße mit viel, viel Verkehr und ohne Ampeln zu überqueren, wenn wir in unserem ersten Zustand in unsere innere Welt eintreten wollen, ist es sehr schwierig, weil es so viele Gedanken gibt, so viel Informationsverkehr, so viel Beschleunigung, dass sogar eine Therapie gemacht wird in diesem Zustand kann es überhaupt nicht funktionieren, weil es auf der Oberfläche des Geistes bleibt. Heute wollen die Therapeuten lernen, wie sie langsamer werden und wie der Patient, wenn er das Büro betritt, um ihn zu begleiten, langsamer zu werden . Deshalb ist Achtsamkeit so weit verbreitet, der Zugang zum Unbewussten in einem ruhigeren Zustand . Nehmen Sie es zu einer Dorfstraße.
Die Straße, in der ich nach neun Uhr nachts in dieser Stadt wohne, ist ein tiefer Meditationszustand, weil man kommen und gehen kann, ohne an Autos vorbeizukommen, und auch in diesem Moment, seit wir angefangen haben, drei Autos zu rösten, denke ich. Dann wäre es der Beta-Zustand, der in den Alpha-Zustand übergeht, der die zweiten, die acht bis drei Schwingungen pro Sekunde darstellt. Das ist der Zustand der Meditation, der Kontemplativität und auf unseren Feldern ... es wird immer noch die Stunde des Gebets genannt, der Sonnenuntergang, meine Großeltern wuschen die Werkzeuge, was wie eine Pause vor dem frühen Abendessen war. Ich sehe meine Hunde zu dieser Zeit und ich gehe auch gerne bei Sonnenuntergang in den kleinen Park zu Hause. Und sie bleiben ruhig und sehen nichts. Selbst wenn sie wissen, dass es nicht an der Zeit ist zu rennen, zu schreien, zu bellen, es ist eine Stunde, in der Frieden in ihnen ist, Frieden, für den die Menschen arbeiten müssen, um ihn zu erlangen . Sie leben also im Allgemeinen nicht in einer Krise nach der anderen ...
Was ist eine Krise?
Die Etymologie des Wortes ist sehr wichtig. Sie haben gesehen, dass ich hin und wieder dorthin gehe, weil es mir Informationen gibt. Unsere Sprache ist so reich an diesen Informationen. Krise kommt von krine, mit k, und was bedeutet das? Es ist die gleiche Wurzel des Unterscheidens und Durchsuchens, wenn Sie einen Server haben, haben Sie gesehen, wie es vorher gemacht wurde, um das Mehl zu belasten und den Müll herauszunehmen, auch das Sieb, das es ermöglicht, das Dicke vom Dünnen zu trennen . Es ist deshalb interessant, auf diese Etymologie zurückzugreifen, weil er uns sagt, dass eine Krise die Gelegenheit bietet, sie zu erkennen, aber seltsamerweise entsteht sie aus der Verwirrung. In Wahrheit ist es nicht sehr verschieden von der Entstehung, in der alles verwirrend ist, bis das, was erscheint , das Licht von der Dunkelheit trennen muss, das Land vom Wasser. In einer Krise wissen wir, dass Verwirrung herrscht, und wir müssen lernen oder nachsehen, wie zumindest ein Teil von uns diese Verwirrung wahrnimmt, ohne zu beurteilen, dass wir verwirrt sind. Aber lass es sein, bis du deine eigene Klarheit nimmst, setz dich . Auf den argentinischen Feldern haben Sie gesehen, dass der Gaucho sagt: "Sie müssen losschrauben, bis er klarstellt". Es gibt Zeiten, in denen wir mitten in einer Krise ertrinken und uns schlechter rühren. Wenn wir also aufgeregt sind, treffen wir Entscheidungen, ohne die Perspektive zu gewinnen.
Irgendwie wäre ein guter Therapeut wie ein Krisenprüfer, der sich nicht der Krise verschrieben hat, weil es ihm nicht passiert, dann kann er das ganze Bild als guter Buchhalter sehen Krise eines Unternehmens. Dann können Sie sagen, dass dieser Partner viel mehr als Sie bekommt, aber das sind höhere Ausgaben als Einnahmen, aber dieser Anbieter schuldet Ihnen nicht nur was.
Warum siehst du das? Weil es nicht im Alltag ist, ist es notwendig, eine Perspektive zu gewinnen, um aus dieser Perspektive zu begleiten, dass die Dinge eine andere Dimension annehmen .
Es gibt ein Buch, von dem Sie wahrscheinlich wissen, dass das I-Ging zwischen dreitausend und fünftausend Jahre alt ist. Es wird als ein sapiensales Buch bezeichnet, weil es eine Weisheit gibt, eine sapiensa der Ahnen .
Und vor allem, wenn man sich berät, bittet man um Hilfe angesichts der Krise.
Denn man kann nach chinesischer Tradition einige Münzen werfen, oder man kann das Buch nach dem Zufallsprinzip zu einer Frage aufschlagen, die man stellt. Und es ist interessant, dass es verschiedene Arten von Einstellungen gibt, die I-ching für eine Krise vorschlägt. Es gibt Krisen, in denen man warten muss, wie wir kürzlich gesagt haben, bis es klar ist, andere Male, wenn man den scharfen Biss machen muss, manchmal muss man in einer Krise für die Gesunden schneiden, weil es dann zu spät ist . Dann ist es schwierig, mitten in der Krise zu wissen, wie man sich verhält, ob man wartet oder in den Ruhestand geht. Manchmal ist der Rückzug der eines flüchtenden Soldaten, der einem anderen Krieg dient. Manchmal, wenn Sie mitten in einer Krise Ihr Leben retten müssen, wir es aber nicht wissen können, weil wir verwirrt sind.
Was passiert in einer Krise?
Es gibt eine Zerstörung der zuvor festgelegten Ordnung oder es gibt mindestens eine Dekonstruktion, das heißt eine ernsthafte Zerstörung, dass einige oder alle Teile der Realität, wie wir sie uns vorgestellt haben, in dieser Krise zerfallen werden. Zum Beispiel kenne ich den Tod eines Kindes nicht.
In anderen Fällen ist das, was geschieht, keine Zerstörung, aber wir leben es als solches . Was geschieht, ist die Dekonstruktion von etwas, wie es gebaut wurde . Vielleicht passiert es uns als Land, mehr als eine Zerstörung, es gibt eine Dekonstruktion, und es gibt Teile, in denen, wenn es Zerstörung gibt, Menschen, die an Hunger sterben, Menschen, die ohne Arbeit sind, die soziale Verschwörung zerstört wird, wie sie sagen.
Im persönlichen Leben gibt es Zerstörung und einige Bereiche, in denen wir als totale Apokalypse leben können . Was Sie die meiste Zeit sehen, Zerstörung einiger Lebensbereiche und Dekonstruktion der übrigen . Wenn wir auf die Neurowissenschaften zurückblicken, das Gehirn eines Menschen in einer Krise, sehen wir, dass sich die neuronalen Verbindungen ändern. Eine Person in einer Krise wird einen aufschiebenden Punkt haben, wie er es nennt. Ich bin, ich bin, ich bin verheiratet oder ich bin nicht verheiratet. Inmitten einer Ehepaarkrise ist das noch gar nicht bekannt. Ich weiß nicht, ob ich verheiratet bin, ich weiß nicht, ob ich in einer Beziehung bin. Ich weiß nicht, ob ich Psychologe bin , bin ich in einem Moment, in dem es mir passiert ist , ein Therapeut? In mir konnte ich kein Therapeut mehr sein, es verursachte mir enormen Stress, einen neuen Patienten aufnehmen zu müssen und zu wissen, dass ich ihn monatelang in einem schmerzhaften Prozess begleiten würde. Dann in einem Moment hatte ich, bis ich sagte, ich Virginia Gawel ich bin ein Therapeut. Bis ich Virginia Gawel sage, ich bin keine Therapeutin, ich bin Lehrerin und Kommunikatorin, in der Mitte Was war da? Krise und Dekonstruktion, bis ich merkte, dass ich kein Therapeut mehr sein wollte, weil ich dadurch gesund wurde. Und mitten in dieser Krise, was ist passiert ? Ich verursachte einen Unfall und bei diesem Unfall war es für mich die Unfähigkeit, weiter zu reisen, um mein Büro in Buenos Aires weiter zu besuchen, eine Unmöglichkeit, die zu einer Entscheidung wurde . Ich kann nicht als bs gehen. Um ins Büro zu kommen, wurde es mir nicht mehr zumute ...
Das Wort falsch zu sein, das wir vor einer Krise haben wegen der Verwirrung, die wir haben, ist nicht zu bedenken, dass beide Zeiten den gleichen Wert haben, gleichzusetzen . Wir müssen, da die beiden Stimmen gleich viel wert sind, ich bleibe, ich bin noch verheiratet oder getrennt, ich bleibe in diesem Beruf oder ich übe ihn nicht mehr aus, die beiden Stimmen sind da, und man muss eine Entscheidung treffen, und das Wort Entscheidung die etymologie ist des-exzision, exzision wird geteilt, exzidiert, wenn ich mich für die eine oder andere seite entscheide, höre ich auf, geteilt zu werden und es ist eine erleichterung, dass die chips schließlich zumindest an einer der stellen kommen.
In Krisen neigen wir jedoch dazu, die Illusion zu haben.
Erstens ist die erste Illusion, dass vor der Krise alles solide und stabil war, was eine Illusion ist, weil sich alles ständig ändert. Was ist, wenn in jedem Fall passiert ist, dass Ihre Änderung nicht zu viel in diesen Stimmen getan hat. Und wir haben auch die Illusion, eine Krise zu vermeiden, zu glauben, dass wir uns nicht entscheiden. Zum Beispiel in einer sehr klaren Trennung. Wenn es Gründe gibt, sich zu trennen, und einer die Entscheidung nicht trifft, glaubt er, dass er keine Entscheidung trifft, aber die Entscheidung, die er trifft, ist die Entscheidung, nicht zu gehen, und es ist eine Entscheidung. Damit diese Entscheidung auch Kosten hat, ist sie nicht kostenlos. Mehr an einem Ort zu bleiben kann extrem teuer sein, es ist also eine Entscheidung, aber es macht keinen Lärm, weil es mehr dasselbe ist. Aber das kann tödlich sein. Mehr davon kann sich von Junk-Food ernähren und irgendwann wird das eine kritische Masse sein. Und beachten Sie, dass das Wort kritische Masse heutzutage aus der Physik auf das psychologische und soziologische, mehr auf das kritische Wort oder den kritischen Zustand zutrifft Das hat mit der Krise zu tun, nicht wahr? Kritischer Zustand und kritische Masse sprechen von einem Moment der Störung,
Was ist kritische Masse?
Normalerweise gebe ich das Beispiel von etwas sehr Unschuldigem. Zwei Kinder spielen auf einer Terrasse und plötzlich gibt es eine Konstruktion auf dieser Terrasse. Sie machen einen ersten Stock, bringen das Kartoffelmaterial in den ersten Stock, tragen Kieselsteine, die für den Bau notwendig sind. Und die gelangweilten Kinder haben Spaß, da sie keine PlayStation haben. Diese Kinder in meiner Geschichte haben Spaß daran, Kieselsteine auf die Markise des Kiosks nebenan zu werfen. Ein Kiesel, zwei Kiesel, am nächsten Tag fünfzehn Kiesel, hundert Kiesel, und auf welchen Kiesel fällt die Markise auseinander? Es gibt eine Reihe von Steinen, bei denen dieser Stein den Einsturz der Markise verursacht oder ein Loch entsteht. Dieser Stein hat eine kritische Masse und ist dann in jeder Situation in einem kritischen Gesundheitszustand. In der Paarkrise, in der persönlichen Krise, gibt es eine Reihe von Tatsachen, in denen man "bas" sagt. Wo unsere persönliche Markise fiel und wir in eine Krise gerieten. Die kritische Masse hat dazu geführt, dass der Status Quo gebrochen wurde, und zwar angesichts einer kleinen Tatsache. Aber wie können Sie sagen, dass Sie sich trennen möchten, weil ich einfach das Essen aus der Rotisserie mitgebracht habe und es kalt war? Aber wie kannst du das sagen? ... Aber wie kannst du mir sagen, dass unsere Liebe vorbei ist, weil ich kalte Nudeln aus der Rotisería mitgebracht habe? “Natürlich sind es keine kalten Nudeln, kalte Nudeln, die zu einer kritischen Masse gemacht wurden . Und Sie kritisieren sich selbst . Wie kann es so schwer sein, dass ich das der Liebe meines Lebens sage? Wie kann ich ihr sagen, dass ich nicht mehr mit ihr oder mit ihm zusammen sein will ? “Ja, aber was passiert ist, dass du nicht bemerkt hast, weil es passiert ist, dass etwas passiert ist, das das Paar bereits beendet hat.
Ich habe meine erste Ehe geschieden, weil versehentlich ein Messer im Gefrierschrank war. Ich und über ihm mit seiner Wut, und er sagte mir, "wir sollten den Schwarz-Weiß-Fernseher verkaufen", nach langer Zeit sah ich ihn an und sagte "nein, wir verkaufen ihn nicht, weil ich ihn mitnehmen werde". So erfuhr er, dass ich mich trennen würde, aber das Interessanteste ist, wie ich herausfand, dass er mich trennen wollte ...
Wenn sie tatsächlich als kritische Masse diese kleine Tatsache taten, wo er wütend wurde, war er eine liebevolle Person und wurde nie wütend. Er wurde ein wenig wütend auf mich, weil es natürlich gefährlich war, Eis und Überanstrengung zu bekommen, er hatte Recht. Aber diese kleine Tatsache, nach fünfzehn Minuten schoss ich, dass ich erfuhr, dass ich in mir war, ich hatte bereits Entscheidungen bewertet und teilte es ihm mit, ich teilte es mir mit . Dies bedeutet, dass in unserer ... Krise etwas wie im Jahr 1810, als die erste Unabhängigkeit Argentiniens entstand, impliziert wird: Wann werden sie im Süden von Sana Cruz gelernt haben? Wann werden sie in Jujuy gelernt haben? Weil es kein Radio oder Internet gab ... viel später, oder? Wenn wir eine Entscheidung treffen, ist es so, als wären wir ein gutes Land, die Bevölkerung hat bereits abgestimmt, hat bereits entschieden, und als letztes, was wir wissen werden, dass wir gehen werden, sind wir wie die Jujuy unseres eigenen Landes . Viel später, als alles innerhalb unserer Schuld ein wenig geklärt war, so dass wir entscheiden, aber bereits in uns steht die Entscheidung kurz davor, eine kritische Masse zu werden . Dann passiert es, dass wir eines Tages nicht mehr wollen . Und da treffen wir die Entscheidung, wir erkennen und sagen genug . Und dann müssen wir lange warten, um zu verstehen, was zum Teufel wir getan haben ...
Für den Osten ist Unterscheidung die ultimative Tugend, weil wir durch Unterscheidung wissen, was zu tun ist, wann und wo, und das ist sehr schwierig, sehr schwierig. Was der König um Weisheit bat, war natürlich nicht der Sohn des Königs. Es ist die ultimative Tugend zu erkennen, das ist Weisheit. Das Bild, das mir einfällt, ist folgendes: Es gibt Zeiten, in denen man trotz allem nur vermuten kann, dass die Mutter mit sieben Jungen einen gewalttätigen Mann hat, der sie und ihre Jungen töten könnte, vielleicht scheint das einfach eine Ressource, ein Ort, an den man gehen kann, der das Beste ist, was das Gegenteil ist. Nehmen wir dies jedoch weniger ernst, weniger extrem. Es gibt Zeiten, in denen Sie in einem Job sind und so kündigen, weil ja, weil Sie Ihren Chef nicht mehr ausstehen können oder Sie es nicht mehr ertragen können, es kann eine ungeheuer rücksichtslose Handlung sein . Rücksichtslosigkeit wäre die Folge eines guten Urteilsvermögens, das zu warten, zu wiegen und die Konsequenzen abzuschätzen versteht.
Was eine Krise bei dem Tier, das wir sind, stört, kehrt zu der Vorstellung zurück, dass wir das menschliche Tier sind, und als solches befindet sich ein Teil des Gehirns unter der Hirnrinde, der Hirnrinde, die bei Menschen am weitesten entwickelt ist Darunter haben wir dasselbe Gehirn wie der Hund, die Katze, dann in diesem Gehirn, in diesem Teil des Gehirns, gibt es einen kleinen Zonit, der Amygdala genannt wird, aber es sind nicht die des Rachens, das ist, was vibriert, was ist wach auf, um zu warnen, dass Gefahr besteht, um zu warnen, dass Gefahr besteht.
Mit anderen Worten, Angst hat ihr biologisches Hauptquartier, der Alarm der Angst ist das. Angesichts einer Krise erwacht die Angst, weil wir die Gefahr einer Störung spüren, es gibt etwas Biologisches, das die Unveränderlichkeit bewahren will, weil diese Unveränderlichkeit, die Unveränderlichkeit, garantiert bis zu diesem Moment lebendig wird. Dann gibt es in uns einen Instinkt für das Überleben der Tiere, der Veränderungen verhindert, denn er besagt: „Warum werden Sie sich verändern, wenn Sie überhaupt lebend hierher gekommen sind?“ Denn für diesen Teil des Gehirns ist das Überleben das Wichtigste. Ein weiter entwickelter Teil sagt jedoch "ja überleben, aber nicht so".
Sarmiento sagte über die Länder und es gilt für Leute, die sagten, als ob das Land ein Hund wäre. Interessant, oder? Als er über die Unabhängigkeit der Länder sprach.
Und es gibt Zeiten, in denen es nicht darum geht, von einem Sklaven zum anderen oder von einem Sklaven zum anderen zu wechseln, sondern nicht mehr die Person zu sein, der wir uns unter diesen Umständen gegenübersehen .
Die Arbeit in der Krise besteht also darin, zu lernen, die Angst zu beruhigen, die ein ziemlich neues Beispiel für die Menschheit ist, weil wir im Osten ja, aber nicht im Westen nicht wussten, dass wir mit unseren Emotionen auf eine Weise arbeiten können, die nicht alles von uns erzählt Vergangenheit
Es gibt Wege, in der Psychotherapie zu arbeiten und nicht auch in der Psychotherapie, in Selbsthilfegruppen, in Kursen, in Workshops, man lernt, mit seinen Emotionen umzugehen. Und die transpersonale Art und Weise, wie ich sie vorher ausdrücken wollte, metaphorisiere ich normalerweise auf diese Weise. Es gibt viele Bilder, die sogar im Fernsehen zu sehen sind, wenn es einen Hurrikan, einen Tornado gegeben hat, der von einem Satelliten aus gesehen wird, wie ein Whirlpool, und in seiner Mitte befindet sich Leere. Wenn wir uns dem Satelliten näherten, sahen wir das in diesem Whirlpool, der von oben fotografiert wurde, als weiß. Wenn wir uns der Optik näherten, sahen wir das in diesem Whirlpool, an der Peripherie Bäume, Autos, Menschen, Tiere treiben schwindelerregend . Mit anderen Worten, ein Hurrikan fängt alles ein und erzeugt Zerstörung, erzeugt Chaos . Aber im Zentrum des Hurrikans herrscht Stille . Das Auge des Sturms ist still, so dass uns die transpersonale Psychologie nicht nur einlädt, sondern das ist, was wir heute in diesem Gespräch begonnen haben, es ist nicht nur auf der gleichen Ebene, auf der die Chaos, aber Macht, anstatt herauszuspringen, wäre es, sich zu ändern, vom Paar zu springen, von der Arbeit zu springen, und manchmal passiert es so gut. Als die Zwillingstürme zerstört wurden, sprangen Menschen in Verzweiflung in die Leere, einer sprang im Vakuum aus dem Feuer und nun, es ist eine Wahl, aber manchmal springen wir einfach ab eine Todesart zu einer anderen Todesart. Vom Chaos zum anderen Chaos, dann im Transpersonalen zur Einladung, nach innen zu springen, um das noch Zentrum zu finden. Ich bin mir sicher, dass sowohl Sie als auch diejenigen, die uns heute zuhören und die uns später bei der Aufnahme zuhören werden, als an jedem Ort und in jedem Land, und Sie wissen, an welchem Tag etwas, das internet hat, hat die erfahrung, in einem sehr kritischen moment vor einer situation der internierung, eines unfalls, des verlustes eines geliebten, der extremen schwerkraft etwas zu haben das sagt: "Wie kann es sein, dass du nicht verzweifelt bist, wie kann es sein, dass du so ruhig bist?"
Vor diesem Radiotreffen, das ich las, sandte mir ein Freund einen sehr interessanten wissenschaftlichen Forschungsartikel, der zu klären versucht, weil viele Menschen zum Zeitpunkt des Todes, wenige Stunden zuvor, während dieser Zeit eine Klarheit erlangen, selbst wenn sie dement oder still sind Monate oder Jahre, plötzlich koordiniert Oma alles, was sie sagt, völlig klar und stirbt dann. In einem kritischen Moment ist das Gehirn auch mit verkalkten Teilen unerklärlich organisiert. Es ist, als ob das Unbewusste das wenige, was vom Gehirn übrig geblieben ist, benutzt hätte, um eine vormortale Klarheit auszudrücken, und dieses Gut wird von einem Wissenschaftler erklärt, einem Arzt, der 25 Jahre lang mehr als dreihundert Fälle studierte, in denen dies geschehen war. Heute erforscht die Wissenschaft, wie dies geschehen kann, wenn eine Krise vorliegt. Es ist die Krise der Erkenntnis, dass man stirbt, das heißt, diese Art von Tod, die nicht plötzlich eintritt und die Zeit gibt, klar zu werden, dass ich dies verlasse Die Welt kann in einer totalen Krise eine enorme Klarheit mit sich bringen . En ese momento lo que sucedió, volviendo a la imagen del huracán es que la persona, en la periferia se le está destruyendo todo, es lo que se conoce en cuidados paliativos como duelo total, si al morir un padre, el hijo pierde un padre, el hermano puede un hermano, el que se está muriendo pierde padre, hijo, casa, animales, todos, es el duelo total. La posibilidad de saltar hacia el centro y morirse en paz aunque todo se esté destruyendo, crisis máxima, entonces si alguien muriéndose puede saltar al centro, y morirse en estado de quietud interna profunda, en cualquier otro momento podemos producir ese salto, para eso tenemos que entrenarnos . Y el entrenamiento que propone las psicologías contemplativas es un entrenamiento de familiarizarse con ese centro quieto. Familiarizarse porque allí está el espíritu, esta lo imperecedero, eso no teme a la muerte, a eso no se le mueve la amígdala, l o que le teme a la muerte es lo perecedero el mi en las crisis, en lo perecedero el mí se aferra, como me aferro a lo conocido, sufro más porque sufro desgarro, porque el huracán no me pregunta si quiere que saque este árbol o el de la derecha, el huracán arrasa y si yo me agarro al árbol muero con el árbol. Entonces lo que podemos hacer es simplemente y tremendamente soltar.
Hace poco acompañe a mi amiga más íntima a partir en muerte, en estado moribundo he irse, y tuve el privilegio de acompañar esa muerte y entre profunda lucidez lo que ella decía “suelto todo, me estoy librando, me estoy yendo, los amo, los amo a todos, me estoy yendo, me estoy liberando, me voy”. Entonces esa tremendísima lucidez a los cincuenta y seis años, de una persona que estaba en pleno labor dos meses atrás, caramba que valentía y al verla irse, me dije a mi misma “es cierto lo que escuche durante toda mi vida” quien trabaja para saltar al centro del huracán en el momento más tremendo sabe cómo saltar hacia allí, y ella estaba haciendo eso porque se entrenó toda la vida para eso, ante cada crisis y aun en medio de la felicidad, poder ir hacia ese centro quieto que es lo que se llama en oriente ecuanimidad. Entonces el ánimo está en equilibrio, este pasando lo que esté pasando. Yo sé que esto es difícil, lo que puedo decir es que ella era un ser humano y ella pudo. Entonces esto significa que todos podemos, si trabajamos para ello . Entonces dicen en oriente “trabajar sobre si, cuando hace falta y cuando no hace falta”, hace que cuando haga falta yo tenga el fruto sobre el trabajo sobre si…
Hay veces que en los estados de profunda confusión, que la decisión se toma en un momento de agitación máxima y sin ninguna capacidad de discernimiento, hay una sorpresa que es que esto remitiría a otro programa porque es muy rico y muy largo el tema, que es la inteligencia del inconsciente. Hay veces que nosotros, no podemos evaluar porque procuramos evaluar con la mente, con el intelecto, y sin embargo el inconsciente en un acto desesperado puede hacernos tomar curiosamente la mejor decisión. Entonces es como no se estar por la calle y ves que se te viene un auto encima y saltaste hacia la zanja, te embarraste a lo mejor te quebraste un pie, no importa, pero te salvaste la vida. ¿Quién hizo eso? El intelecto seguro que no . Entonces hay veces que en ese discernimiento en el pasaje a la acción hay que hacerlo como los chicos cuando se tiran del trampolín, se tapan la nariz, cierran los ojos y saltan al agua . No pienses más, no pienses más tírate del trampolín.
Entonces volvemos al I-ching hay veces que hay que esperar, hay veces que hay que pensar, hay veces que hay que evaluar como un contador, pero hay veces que no se puede, pero hay veces que ya nos hemos demorado lo suficiente.
En psicología transpersonal hay una imagen que es el complejo de Jonás, hay veces que si no salimos de la ballena de una buena vez, nos asfixiamos de una buena vez. Entonces hay que tomar una resolución al menos provisoria, al menos transitoria . En una separación es al menos tomémonos un tiempo, separemos nos de casa, veamos qué nos pasa, pidamos a un tercero ayuda. Pero hay veces que no tomar una decisión es como la terrible metáfora del sapo que muere vivo en el agua por no haberse dado cuenta que el agua se estaba calentando, entonces si no podemos solos, pedir ayuda. Aunque sea si no podemos hacer terapia alguna amigo que tenga la posibilidad de evaluar y pensar por nosotros. Y a veces es seguir el impulso del inconsciente que sabe, que nos est cuidando.
En lo personal en cuanto a la sensibilidad de las noticias, malas noticias que hay una cantidad de informaci n en donde para autocuidado decido no estar informada porque en mi criterio esto de la inadecuaci n esencial refiere a algo que investigue por m s de treinta a os, esto de sentir no encajar en el mundo, esta persona que tiene mayor lucidez porque los niveles de consciencia no son iguales en una persona o en otra, ni en nosotros mismos a medida que atravesamos la vida, entonces lo que me parece siempre muy importante es que conservemos la fiabilidad suficiente como para poder ser tiles al mundo. Si el exceso de informaci n hace que no nos volvamos tiles al mundo, porque nos subimos en la angustia, no estamos cumpliendo con nuestro destino. Entonces estar en el mundo y ser til a l, va a requerir que haya una cuota de sufrimiento inevitable por aquello que es dolor, es injusticia . Entonces eso que sentimos como un dolor propio esta bueno sentirlo porque es una de las formas de compasi n, hay un peque o dolor o un gran dolor que es la compasi n por lo que no se puede resolver . Ahora lo que es muy importante es que esa compasi n no nos quite el sue o, digamos, sino podemos ser tiles con eso. Poder decir bueno a mi me paso que haya inundaci n en Lujan que es mi ciudad m s cercana y decir bueno mientras hay inundaci n hay que moverse, hay que conseguir cosas, hay que hacer todo lo que hay que hacer porque estamos en emergencia, pero no se puede vivir as, si ya la emergencia no est al lado porque no me vuelvo til. Entonces yo lo que experimento es como cuidado personal es y en esto me voy a mi terapeuta tambi n , es que no se vuelva el sufrimiento por todo lo injusto, el sufrimiento por el hambre y por todo lo que bien vale el sufrimiento personal, que no se vuelva una excusa para la adicci na mi mala sangre .
En mi caso mi adicci na la mala sangre, es por ejemplo estar enojada con la realidad o con las cosas, yo sufro dolor, me duele
Salvo que uno sea un poeta como Baudelaire o Neruda, quiz s no nos convenga abrevar en el dolor colectivo para regar nuestra quintita done cultivamos nuestro propio dolor deliciosamente. Dicen que este poeta Baudelaire se inspiraba para escribir poes a, por alguna raz n, oliendo manzanas podridas . Yo no quiero oler manzanas podridas, hay unas cuotas de informaci n que me vuelve operativa entonces hago algo por el sector vulnerable por el que puedo hacer algo. Hay un punto donde estoy con esa informaci n colectiva regando mi quintita de dolor po tico y la verdad es que no me sirve y no le sirve a nadie all . Entonces creo que mi terapeuta me vigila al respecto de decir mira Virginia que ah te estas yendo hacia tu quintita as que bueno con este dolor est bien pero cortala. Tu tarea este fin de semana es pasarla bonito porque tenes la posibilidad y yo dir a si C mo es? . Por ejemplo hacer algo por las personas vulnerables.
Herausgeber: Gisela S., Herausgeberin der großen Familie von https://hermandadblanca.org.
Fuente: Entrevista a la Lic. Virginia Gawel por Gabriela Lasanta, desde Radio Galilea (Argentina) https://www.youtube.com/watch?v=XZWbWsOSdFA
