Das Netzwerk, das alle Dinge im Universum vereint, von Alejandro Pourtales

  • 2013

Ein aus der ursprünglichen Substanz bestehendes Energienetz, das sich auf dem Webstuhl vervielfacht, ohne seine Einheit zu verlieren, scheint das gesamte Universum zu durchdringen

Die Postulierung eines universellen Mediums, das nicht nur die Übertragung und den Fluss physikalischer Kräfte ermöglicht, sondern auch alle Ereignisse des Kosmos oder einer Spezies integriert und zusammenhält Der Webstuhl, auf dem sich die unendliche Handlung der Existenz entwickelt, ist einer jener Begriffe oder Ideen, die im Laufe der Geschichte wieder auftauchen. Die vorsokratischen Philosophen suchten ein allgegenwärtiges Element, das alle Dinge ausmacht; Diese legendären Weisen, nicht ohne einen großen Tropfen Mystiker, nannten eines der vier Elemente als Grundlage für alle anderen, aber es war Anaximander, der zu dem Schluss kam, dass es eine unbestimmte ursprüngliche Herrschaft geben muss, aus der sich die anderen entfalten. Der Bogen (der Ursprung) wird zum Affeneisen, Vorläufer des Äthers. Das Affeneisen ist das, was Gegensätze umfasst und die Bewegung der Dinge lenkt, anstatt den Raum zu durchdringen, es ist der Raum, der alles durchdringt, was existiert. Die Griechen haben uns auch verwandte Konzepte wie das Pleroma hinterlassen, das gnostisch als der Gedanke an Gott verstanden wird, aber ein Gedanke, der das Universum durchdringt - ein Universum aus Geist. "Es ist so viel wie nichts", sagte Carl Jung über das Plerom: Fülle, die unendliche Leere ist. Wir haben auch die Pneuma, ein Wort, das Atem oder Luft bedeutet und das von Anaximander verwendet wurde, um das ursprüngliche Element oder die Monade zu entzünden, das aber auch für die Seele oder den Geist repräsentativ ist und als solches mit dem vedischen Konzept von Akasha in Verbindung steht, einem Sanskrit-Wort, das äquivalent zu Äther

Laut Frau Blavatsky Akasha ist es der Hauptbestandteil von Anima Mundi . Die Seele und das Bewusstsein haben eine enge Beziehung zum Gedächtnis: Die akashischen Aufzeichnungen gelten als universelle Bibliothek, aber anstatt eine gigantische Struktur zu sein, die in unzähligen Bänden die Aufzeichnungen von allem enthält, was im Universum passiert ist, ist Akasha ein Molekül (das sind alle Moleküle), die das gesamte kosmische Gedächtnis enthalten. Eine Monade, ein Ätherpartikel, in dem sich alle Sterne und alle Handlungen aller Wesen in ihnen befinden. Es wird gesagt, dass Akasha der Geist des Universums und der Äther der Körper ist - ohne aufzuhören, nur einer zu sein.

Auch in Indien finden wir das Konzept von Prana, ähnlich der Pneuma in Bezug auf spirituellen Atem, aber mit einer klaren Konnotation der Lebensenergie. Prana bezieht sich auch auf das Plerom: Prana bedeutet "füllen" und Plerom bedeutet "voll", "voll". Diese Substanz wird durch die Leere verteilt und vergeistigt die Materie. Prana ist wie eine subtilere Luft, die Lebewesen energetisiert; Es soll die wahre Nahrung und Nahrung des Lebens sein. So dass angeblich einige Menschen nur von Prana leben können, insbesondere von Prana del Sol. Einige Menschen sagen, sie können diese Substanz sehen und sie als ein Netzwerk von sich bewegenden Lichtteilchen beschreiben, die eine dynamische Struktur bilden, die alle Materie durchdringt. Vielleicht als mikrokosmisch konstellierter Hyperraum.

Dieses Konzept einer ursprünglichen Substanz, das das moderne Konzept der Ätherphysik als Medium, in dem Licht übertragen wird (später von Einstein verworfen), zum Schweigen bringen würde, wurde als subtiles Netzwerk integriert, das alle Dinge miteinander verbindet. Ein metaphysisches Netzwerk, das seine physische Manifestation hat. „Parmenides zufolge ist das Wesen selbst von den Seilen des mächtigen Ananque umgeben. Und in der platonischen Vision erscheint ein ungeheures Licht, das „mit dem Himmel verbunden ist wie die Dachrinnen, die die Kiele der Triremen abstreifen und so ihren gesamten Umfang bedecken“, schreibt Roberto Calasso. Ananque kann wie das pranic energy network als Bindeglied gesehen werden, „das die Welt kreisförmig umkreist, und von einem farbigen Streifen überzogen ist, den wir am Himmel als Milchstraße oder auch in perfekter Miniatur im Körper sehen können of Aphrodite […] “, diese Verzerrung, die die Welt umgibt, ist auch Liebe, die molekularen Juwelen der Göttin. Aphrodite Sie sahen einen "Gürtel, in dem alle Reize versammelt sind: Zärtlichkeit, Begierde, flüsternde Worte, Verführung [...]".

Als Aphrodite hatte der Gott Indra auch ein rundes Gewand, das alle Dinge des Universums enthielt. Francis Harold Cook beschreibt in seinem Buch Hua-Yen Buddhism: The Jewel Net of Indra seine Perlenkette:

In der Himmelsresidenz des großen Gottes Indra gibt es ein fabelhaftes Netzwerk, das von einem schlauen Architekten so aufgehängt wurde, dass es sich unendlich in alle Richtungen erstreckt. Im Einklang mit dem extravaganten Geschmack der Gottheiten hat der Architekt in jedes „Auge“ des Netzwerks ein leuchtendes Juwel gehängt, und da das Netzwerk selbst unendlich groß ist, gibt es unendlich viele Juwelen. Dort hängen die Juwelen wie Sterne der ersten Größenordnung, eine überragende Vision, die es zu bewahren gilt. Wenn wir eines dieser Juwelen willkürlich auswählen, um es genau zu untersuchen und zu analysieren, werden wir feststellen, dass sich alle anderen Juwelen im Netzwerk, deren Anzahl unendlich ist, in seiner Azogada-Oberfläche widerspiegeln. Nicht nur das, sondern jedes der Juwelen, die in diesem Juwel reflektiert werden, reflektiert auch alle anderen Juwelen, so dass eine unendliche Anzahl von Reflexionsprozessen auftritt.

Wir erblickten hier eine raffinierte und beleuchtete Metapher dieses Netzwerks, das sich aus der ursprünglichen Substanz zusammensetzt, die die Verbindung der Einheit im Vielfachen darstellt - und die Registrierung und Kommunikation zwischen allem, was existiert, wie z. B. einem kosmischen mobilen Büro ungefähr so ​​groß wie eine dieser Nadeln, in deren Kopf die Engel tanzen. Oder der Staub, in dem unzählige Buddhas leben. Oder der Staub von Quevedo, der Staub der Liebe, der mit der Erinnerung an den Geist im Raum jenseits des Todes schwebt. Oder der Staub des goldenen Augenlids von Carlos Castaneda.

Erik Davis sagt in seinem Text Diamond Shards of the Matrix :

Die Seele verwebt das Netzwerk von Indra ... Die ngHolos betonen, dass das Sein und die Welt ständig produziert werden, dass der Kosmos sowohl leer als auch netto ist. Die Anspielung bezieht sich hier auf den hinduistischen Mythos des Indra-Netzwerks, der im Avatamaska-Sutra mit dem Bild des Universums verschmolzen ist, wie es sich vorgestellt hat: eine unendlich zusammenhängende und verschachtelte Monadologie, in der die Singularität eine unbegrenzte Gesamtheit widerspiegelt und verkörpert.

Dieses Netzwerk ist möglicherweise nicht unsichtbar. Manchmal können wir sehen, wie sich die leuchtende Kette der Göttlichkeit mit unserem Körper oder mit den Phänomenen, die sich um uns herum einstellen, verbindet. Dies ist die Nacktheit des Raumes, die Entwicklung von Pracht. Ein Netzwerk, dessen Perle das Internet ist. Ein Netzwerk, das uns unweigerlich mit allen Dingen zusammenhält bis zum Ende des Universums, das unweigerlich auch der Anfang ist. Von @alexpholo

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