Der Geborene Vortrag von Meister Beinsá Dunó

Sonntagskonferenz von Meister Beinsá Dunó am 2. November 1924 in Sofia - Izgrev

"Diejenigen, die weder aus Blut noch aus Fleisch noch aus Menschenlust, sondern aus Gott waren, wurden geboren" (Johannes 1:13 - ndt). Wir werden diese Worte im zeitgenössischen Kulturleben im weitesten Sinne verstehen - wir werden sie als eine Anstrengung des menschlichen Geistes betrachten, um die menschliche Seele zu etwas Besserem, Schönerem, Höherem zu bewegen. Die zeitgenössische Kultur hat bei all ihren Bemühungen nicht das gegeben, was der Mensch wünscht. Die zeitgenössische Welt ist begeistert von der zeitgenössischen Kultur. Es gibt etwas Schönes in dieser Kultur, das leugnen wir nicht. Diese Kultur, mit ihrer Wissenschaft, mit ihrer Kunst, mit ihrer Musik, mit ihren Erfindungen hat etwas zugeschrieben, aber nicht das, was der Mann wünscht.

Jetzt werden wir einigermaßen darüber nachdenken, dass wir sehen, woher die Widersprüche im Leben kommen. Die Widersprüche im Leben ergeben sich entweder aus dieser grammatikalischen Konstruktion unserer Sprache, entweder aus dieser logischen Wahrnehmung unseres Geistes oder aus den ethischen Maßnahmen, mit denen wir die Dinge messen, oder aus den pädagogischen Regeln, mit denen wir im Leben dienen. All diese Dinge führen uns zu falschen Schlussfolgerungen. Aus heutiger Sicht hat die zeitgenössische Kultur viel bewirkt, aber wenn wir uns fragen, wie gut ist die Kultur in der Realität zugeschrieben worden und was werden wir antworten?

Ich werde einen kleinen Vergleich darüber anstellen, was zeitgenössische Kultur darstellt und was sie der Menschheit zugeschrieben hat. Wenn der kulturelle Vater seinem Sohn ein hübsches Pferd bringt und er Spaß damit hat, oder seiner kleinen Tochter eine hübsche große Puppe, und sie Spaß damit hat, frage ich: Was hat das Pferd dem kleinen Jungen zugeschrieben, und Puppe für das kleine Mädchen? Sie haben natürlich etwas zugeschrieben - sie haben ihre Gedanken beschäftigt. Hey, stell dir vor, dass dieses kleine Mädchen, das sich mit der Puppe befasst, ihre Lebensregeln hat, was wird sie damit machen? Zuerst wird er sie taufen, er wird ihr einen Namen geben, mit dem er sie nennen wird; Danach wird er logisch reden, Grund mit ihr, Fragen stellen, woher er kam, wo er geboren wurde, etc. Dann wird er sagen: "So wie ich auf dich aufpasse, wie ich dich bade, ziehe ich dich an, liebst du mich?" Auf all diese Fragen wird die Puppe lautlos antworten, wie ein Philosoph. Das kleine Mädchen sagt: "Sehr vorsichtig ist meine Puppe, schweige." Schließlich wird das kleine Mädchen Ihnen alle pädagogischen Regeln und Richtlinien geben und sagen: „Hören Sie, ich werde ein wenig gehen, um mir meine Arbeit anzusehen, und Sie werden mir zuhören, Sie werden nirgendwo hingehen. Wenn du ein bisschen weggehst, weiß ich nicht, was ich mit dir machen werde. “ Stellen Sie sich vor, ich bin ein alter Philosoph, ich komme und breche die Beine dieser Puppe. Welches Konzept wird dieses kleine Mädchen über mich entwickeln? - Er wird sagen, dass ich ein Mann ohne Herz bin. Aber wenn dieses Mädchen ein 21-jähriges Mädchen wird, was wird sie über ihre pädagogischen Regeln sagen, über ihre moralischen Kodizes - so nenne ich sie - wird sie für ihr Leben gültig sein? Natürlich rechtfertigen wir diesen Philosophen nicht. Wenn er umsichtig wäre, müsste er die Beine dieser Puppe nicht brechen; aber wenn er dies unachtsam getan hat, werden wir sagen: "Nichts passiert!" Doch in dem einen und in dem anderen Fall hat er die Ruhe dieses kleinen Mädchens gebrochen. Hier gibt es jedoch keinen moralischen Zusammenbruch. Ich frage: Sehen wir, die zeitgenössischen Kulturmenschen, in unserem Leben nicht aus wie dieses kleine Mädchen, das sich um ihre Puppe kümmert, und dieser kleine Junge, der sich um ihr Pferd kümmert? Jeder von euch wird sagen: „Wie auch immer, ich weiß das! Ich weiß, was das Leben ist, ich verstehe das, ich weiß und spiele und singe. “ Sie wissen, aber ich nenne dieses Wissen nicht.

Häufig befinden wir uns in der Position dieses Türken, der, als er nach Bulgarien kam, ständig lobte, dass er in Bagdad 10 Meter weit in die Box springen könne. Eines Tages sagt ihm ein alter Türke: „Wenn Sie in Bagdad solche Gräber überspringen konnten, und wir haben solche hier, dann springen Sie irgendwann. - Nein, hier kann ich solche Gräber nicht springen, weil das Wetter hier nicht so ist wie in Bagdad, hier ist es ganz anders.

Kehren wir nun zu Vers 13 des Kapitels zurück und lesen Sie: „Wer nicht aus Blut, aus Fleisch- oder Menschenlust, sondern aus Gott geboren wurde“. Es ist ein Gesetz: Wenn Sie einen menschlichen Keim in den Leib einer Affenmutter legen, wird sie kein Genie gebären. Oder wenn Sie einen menschlichen Keim in den Schoß einer Bärenmutter oder einer Wolfsmutter legen, geben sie nicht die Eigenschaften dieses Keims. Was wird geboren? Was bedeutet fleischliche Lust? Das heißt: minderwertiges Leben, unvernünftiges Leben. "Und von der Lust des Menschen" bedeutet von diesem niederen Geist.

Wir sagen: Hey, ich glaube an Gott. Dieser Glaube ist einer der gewöhnlichen Glaubenssätze. Wer glaubt nicht an Gott? Wer lebt nicht auf der Welt? Wir, die vernünftigen Leute, die unser Leben versichern wollen, woraus besteht diese Versicherung? Nehmen Sie zum Beispiel, wo immer Sie hingehen, in der heutigen christlichen Welt, in England, in Amerika, wo immer Sie Kreuze finden. Sie werden immer durch die Mauern aller Kirchen sehen. Tausende von Bänden stehen immer am Kreuz: wie Christus gelitten hat, wie er dies lehrte, dass. Viele Dinge sind über das Kreuz geschrieben, aber was ist wesentlich, was das bedeutet, kein Autor hat damit aufgehört. Kein Autor hat seine praktische Anwendung erklärt. Es gibt goldene Kreuze, Kreuze mit Diamanten, verschiedene Ehrenkreuze, Kreuze verschiedener Legionen, aber was bedeutet das Kreuz? Das Kreuz ist eine Richtung, die in einem bestimmten Fall, in einer bestimmten Sackgasse, in der sich der Mensch befindet, angibt, wie er handeln soll. Wenn Sie sich in einer Sackgasse befinden und Ihr Leben an einem Haar hängt, zeigt Ihnen das Kreuz, wie Sie handeln müssen. In den gefährlichsten Momenten Ihres Lebens, in denen Sie nicht wissen, wie Sie sich verhalten sollen, erscheint das Kreuz vor Ihnen und bittet Sie um Hilfe. Sie ist die einzige klare Regel. Jemand wird sagen: Welches gerade Maß ist das Kreuz? OssKreuz Leiden! „Es ist schwer für meine Seele geworden, diese Kreuze zu tragen!“ Es wird lächerlich, wenn dieser bulgarische Schneider ständig seinen Ellbogen und seine Schere trägt, ohne sie zu benutzen. Wenn du sie trägst und nirgends benutzt, ergeben sie keinen Sinn. Überall muss man sie benutzen! Dieser Ellbogen es ist notwendig, Stoffe zu messen und Schere trim zu trimmen. Die vertikale Linie des Kreuzes zeigt an, dass wir eine kosmische Strömung in der Welt haben, die von oben nach unten auf einem involutiven Pfad verläuft. Dies ist eine Kraft, die alles in der Welt schleppt, alles zerstört, ohne es wissen zu wollen, weil sie ihren bestimmten Weg hat. Die horizontale Linie des Kreuzes bedeutet Folgendes: Wenn diese kosmische Kraft vor dir herabsteigt und du siehst, dass dein Leben in Gefahr ist, wirst du nicht davor rennen, d. H. in die Richtung, in die diese kosmische Kraft geht, noch dagegen, weil und in beiden Fällen du dein Leben verlieren wirst, aber entweder nach links oder nach rechts rennst Da ist deine Erlösung. Das heißt: Flucht in die Welt oder zu Gott. Sie müssen sich mit etwas auseinandersetzen, um diesen Widerspruch zu vermeiden. Das gibt es und in der Welt. Ich werde Ihnen eine Erklärung geben. Angenommen, Sie haben einen Mann, der arbeitslos, aber voller Energie ist, einen gesunden Körper, einen gesunden Geist und ein gesundes Herz. Diese kosmische Welle kommt, er ist auf dem Weg. Was müssen Sie tun, damit Sie es nicht ziehen? Es gibt zwei Möglichkeiten: entweder in die geistige Welt einzutreten, dh die richtige Richtung einzuschlagen, etwas Edles und Überlegenes anzunehmen und dort zu arbeiten, oder in die Welt einzutreten, um zu arbeiten. Und die beiden Richtungen sind überlegen und edel. Oder in der Welt, links, es ist nicht schlecht und das oder gegenüber Gott - rechts! Nein, und im einen und im anderen Fall müssen Sie arbeiten! Die Menschen, die die Welt organisieren, die durch das Kreuz arbeiten, sind vernünftig, und die Menschen, die nicht durch das Kreuz arbeiten, sind Menschen, die die Veränderungen mögen. Stellen Sie sich vor, ein Händler hat dort in einer Straße ein Geschäft eröffnet, aber nein

er geht und sagt: "Warte, in diesem Laden gehe ich nicht, die Straße ist nicht hübsch, dieser (der Laden - ndt) ist nicht hübsch, ich werde umziehen." Nehmen Sie ein anderes Geschäft, in einer anderen Straße - es geht nicht und dorthin. Ändern Sie 10-20 Läden, es funktioniert nicht immer für Sie. Ich frage: Sind die Läden, die den Händler machen? - Nein, der Händler muss Geschick haben. Ist es die Schule, die den Lehrer macht, oder macht der Lehrer die Schule? - Nicht die Schule macht den Lehrer, sondern der Lehrer macht die Schule.

Ich frage: Was ist unser wesentliches Credo? Bisher reden wir alle über Liebe, wir reden alle über Weisheit, Wahrheit, Gerechtigkeit, aber wo ist die Anwendung dieser Liebe, dieser Weisheit, dieser Wahrheit, dieser Gerechtigkeit? - da ist die ganze Lebensphilosophie. Wir gehen die Straße entlang und sehen, dass ein Mann einen anderen foltert und ihn schlägt. Wir halten sofort an und sagen uns: "Dieser Mann handelt sehr grausam, seine Tat ist schamlos." Sehr guter Grund dieser Mann. Aber er kehrt nach Hause zurück, seine Frau hat es nicht geschafft, pünktlich zu kochen, und er fällt sofort auf sie und schlägt sie, ohne dass es ihm einfällt, dass er genau so handelt wie der, der auf der Straße urteilt. Das, was Sie auf der Straße sahen, war das Kreuz, das vor Ihnen auftauchte und Sie daran hinderte: „Sie werden nach Hause zurückkehren, aber Ihre Frau hat es aus Unbehagen nicht geschafft, zu kochen, und Sie werden sofort darauf liegen, um sie zu schlagen. Um diesen Widerspruch zu vermeiden, gehen Sie entweder nach links oder nach rechts. “

Woraus besteht zurra? Nehmen wir nun zwei Dinge an. Ich kann jemanden direkt zweimal schlagen, aber es kann und passiert, dass jemand anderes mich zu dir drückt, so dass dein Kopf gebrochen ist und mein Kopf gebrochen ist. Im ersten Fall betrachtest du mich als schuldig, dass ich zwei Prügel geschlagen habe, und im zweiten Fall betrachtest du denjenigen, der mich schuldig gedrängt hat, und du wirst ihn anzeigen. Aber wenn ich nicht zwischen ihm und dir wäre, wäre dein Kopf gesund. Dann beschuldigen Sie mich nicht, sondern einen anderen Grund. Und so gibt es in uns eine Ursache, die unseren Verstand, unser Herz und unseren Willen in eine bestimmte Richtung treibt. Wir müssen sehen, ob diese Ursache vernünftig ist.

Die Schrift sagt: "Diejenigen, die weder Blut noch Fleisch noch Menschenlust, sondern Gott haben, wurden geboren." Oder einfach gesagt: Diese Wörter beziehen sich auf diejenigen Menschen, bei denen Tierleben und Tiergeist vorherrschen. Glaubst du, der Wolf hat nichts dagegen? Es hat, wie nicht! Wie ist der Geist des Wolfes? - Das ist einheitlich. Alle Wölfe, so kulturell sie auch sein mögen, haben eine bestimmte Art und Weise, wie sie Schafe fressen. Sie haben eine besondere Art und Weise. Die Füchse haben auch eine bestimmte Art und Weise, wie Hühner zu fressen beginnen. Diese sind ziemlich edel, sie pflücken die Hühner gut und danach fangen sie an, sie zu essen. Und die Katze hat Regeln, nach denen die Ratte gefressen wird. Er ist schnell, hört nicht auf, sein Fell zu entfernen. Nehmen Sie den Mann, wenn er ein Huhn oder ein Schwein essen will, und er ist wie der Fuchs, der vorsichtig die Federn des Huhns und die Haare des Schweins entfernt. Wir sagen, dass der Mensch kulturell ist, weil er die Federn und Haare der Tiere entfernt, die er essen wird. Wenn es aus der Kultur kommt, ist der Fuchs in gleicher Weise auch kulturell. Kultur besteht nicht aus äußeren Erscheinungsformen. Dies sind lebendige, vernünftige Prinzipien, die in uns wirken.

Ich werde Ihnen eine Frage stellen: In welcher zeitgenössischen Kultur ist höher als in der letzten? In der Römerzeit hatten die Römer Tragbahren, und mit diesen trugen vier Männer eine in der Hand. Und wir ziehen heute mit Pferden um. Wir sagen: Vernünftige Leute sollten ihre Last alleine tragen. Das, was die Römer taten, zeigte an, dass das Physische über dem Vernünftigen war, es unterdrückte das Vernünftige im Menschen. Dies ist heute Reiten, zeigt an, dass das Vernünftige oben ist, dies unterdrückt die physische. Es gibt also einen kleinen Erfolg. Im sozialen Leben sind dies Methoden, Wege, auf denen wir leben.

In diesem Vers heißt es, dass nur die aus Gott Geborenen Dinge verstehen können. Wir haben also ein Maß. Gott ist die einzige Maßnahme, mit der wir alle wichtigen Probleme lösen können. Ein bekannter Kenner der Antike geht zu einem Trinkbrunnen, der drei Wasserhähne und drei Zulieferer hatte. Der mittlere Lieferant war der größte, dann der rechte und schließlich der linke. Der Trinker sagte zu ihm: "Der Durchschnittslieferant ist der Schönste, und links und rechts sind nicht so hübsch." Aber wie? „Ja, Sie werden feststellen, dass der durchschnittliche Lieferant immer derselbe bleibt, wenn Sie zu verschiedenen Jahreszeiten hierher kommen, und dass sich die beiden anderen ändern. Der mittlere Lieferant steht für die Liebe Gottes und der linke und der rechte für die Liebe des Einzelnen und die Liebe zur Gesellschaft. Wenn wir uns lieben und wenn wir die Gesellschaft lieben, ändert sich diese Liebe immer wieder. Deshalb haben wir bisher zwei Maßnahmen ergriffen, mit denen wir eine der schwierigsten Aufgaben lösen wollten. Nur die Liebe ist der einzige Anreiz, der jeder Kultur hier auf der Erde oder in jedem Sonnensystem eine Richtung geben kann. Wenn Sie jemanden lieben, ist das Gesetz so: Sie können es nicht bezweifeln, Sie haben die ganze Neigung, ihm ebenso zu dienen wie sich selbst; und wenn er dich liebt, kann er nicht an dir zweifeln und ist bereit, dir und sich selbst zu dienen. Daher kann ein Widerspruch zwischen Menschen, die sich lieben, niemals auffallen. Wenn es einen Widerspruch in Ihrem Verstand gibt, wenn Sie an der kleinsten Sache zweifeln, wenn all dies wahr ist, Sie eine Wahrheit gefunden haben, sind Sie gerettet. Aber wenn Sie einen Gedanken gefunden haben, der nicht wahr ist, werden Sie süchtig, wenn Sie einen Widerspruch schaffen, der stolpert. Wenn Sie sich selbst behalten und glauben, dass das, was Sie gefunden haben, wahr ist, bin ich froh, aber wenn Sie feststellen, dass dies nicht richtig ist, werden Sie süchtig. Deshalb werden wir nicht so denken, wie wir wollen, sondern so denken, wie wir nicht wollen. Und ich habe dir oft gesagt, dass in der göttlichen Welt jeder Gedanke, jedes Gefühl, jedes Verlangen des Menschen genau abgewogen wird, all dies sind entschlossene Maßnahmen. Also sage ich: Wenn wir zu Divine Love kommen, müssen wir wissen, dass alles in ihm genau bestimmt ist. Sie sagen: Aber wie wird das sein

Göttliche Liebe - Eine Liebe, die keine Veränderungen an sich erträgt.

Ich frage einen: Was ist die menschliche Seele? - Dieser sieht aus wie Luft. Ich sage: Nein, ich werde feststellen, was eine menschliche Seele auf einem negativen Weg ist. Die Seele: Luft ist nicht, aber sie enthält die Luft in sich. Die Seele: Wasser ist nicht, aber es enthält das Wasser in sich. Die Seele: Erde ist nicht, aber sie enthält die Erde in sich. Die Seele: Licht ist nicht, aber es enthält das Licht in sich. Die Seele: Äther ist nicht, aber er enthält den Äther in sich. Es enthält alles in sich und ist für sich ein unbestimmtes Maß. Nur die nicht ermittelten Maße sind die wahren Maße. Alle göttlichen Dinge sind nicht bestimmt. Jemand sagt: "Hey, bestimme dich selbst!" Nun, ich bestimme. Wie? - Wie derjenige, der um Geld auf Leihbasis bittet. Ich komme zu dir, ich bitte dich um Geld auf Leihbasis und ich sage dir: Wie viel wirst du mir geben? - Sie sagen, wie viel Sie wollen. - Hey, gib mir 100.000 Cams. - Nein, du liebst so sehr, ich kann dir nicht so viel geben. Bestimmen Sie sich selbst! - Na ja, dann 50.000 Kameras. - Du willst so viel. - Hey, zweimal kann ich nicht feststellen. Komm schon, dann 10.000 Cams. - Nein, und das ist viel, und ich kann dir nicht so viel geben. Schau, 1000 Cams kann ich dir geben. Stimmst du endlich zu? - Ich stimme zu. Ist das eine Entschlossenheit? Sie bestimmen sich als 100.000; Sie bestimmen sich als 50.000; Sie bestimmen sich als 10.000 und schließlich als 1000. Wir hören bei 1000 auf, dort bestimmen wir uns selbst, aber dies ist keine philosophische Bestimmung.

So ist unsere zeitgenössische Moral - sehr breit. Wenn jemand ein Brot aus der Bäckerei stiehlt, kann er es für 4-5 Monate ins Gefängnis werfen. Wenn jemand jemanden zum Wohle des Landes tötet, kann er ein Kreuz auf seine Brust setzen. Kann sich eine Heimat auf das Töten und Blut der Menschen verlassen? Kommen Sie und sagen Sie mir, welche Menschen haben mit den Morden Erfolg gehabt? Aufgrund dieser Massaker sind viele Menschen vom Erdboden verschwunden. Gott braucht Menschen, die nicht mit Blut befleckt sind. Ich sage zeitgenössischen Völkern, dass sie mit diesem Blut antworten werden. Sein

Hände sind nur mit Blut von Brüdern, mit Blut von Schwestern, mit Blut von Müttern, mit dem Blut vieler Kinder, mit dem Blut von Dienern usw. befleckt. Und jetzt sagen viele Priester: "Schlachten kann angewendet werden, aber zum Wohl des Landes." Nein, wie denken Sie, das ist eine andere Sache, aber in der göttlichen Welt sagen sie: Ihre Hände werden absolut rein sein! - nichts mehr. Wenn du aus Blut, fleischlicher Lust und dem Verstand des Menschen geboren wurdest, wirst du töten. Es wäre lächerlich, dem Wolf zu sagen: Du wirst die Schafe nicht ertrinken. Er wird sagen: „Nun, ich werde sie nicht ertrinken, aber wie werde ich füttern? Glaubst du, dass ein Kodex und moralische Regeln, die ich dem Wolf gebe, auf mich hören werden? Nein, der Wolf wird seinen Job wieder machen. Glaubst du, wenn ich der Spinne moralische Regeln gebe, hört sie mir zu? Dieser wird sagen: Nun, ich werde keinen Fisch in meinem Netz fangen, ich bin nicht so gierig; dann, und Schafe, die ich nicht fangen werde, will ich nicht mehr, und ich werde dich nicht fangen, ich bin edel. Warum nimmst du sie nicht? Weil er feige und klein ist. Wenn es größer wäre, hätten dieser und Schafe genommen, und Vögel hätten genommen. Und jetzt sagt er: Ich nehme nur diese kleinen Mücken. Dass du weißt, dass Adel in mir ist! Ich sage: S, in dir steckt ein sehr großer Adel! Und diese Millionen von Mücken sagen mir: Sie haben uns gefressen!

Johannes sagt: Nur wer von Gott geboren wurde, wird diese großartigen Wahrheiten verstehen.

Ich werde Ihnen ein kleines Beispiel geben. Ein Römer namens Te filo verliebt sich in einen edlen Römer. Aber was für ein Unglück. Er verrät seine Geliebte, und sie verschwindet und geht weg. In ihm beginnt ein Bedauern des Gewissens. Um sein Gewissen zu beruhigen, erhält er das Christentum, er wird 20 Jahre in der Wüste leben und mit sich selbst das Gelübde ablegen, dass er von diesem Moment an immer mit geschlossenen Augen gehen und niemand mehr hinschauen wird. sich von seinen Sünden zu retten. Bekannt wurde er unter dem Namen „Die Einsiedelei mit geschlossenen Augen“. Sie riefen ihn an, um Leute zu beichten. Und Männer und Frauen gestanden, aber immer mit geschlossenen Augen. Eines Tages kam er, um zu gestehen und seine Geliebte, um zu sehen, wie heilig er ist.

Als er seine Stimme hörte, öffnete er sofort seine Augen. Alle um ihn herum sagten sich, als sie das sahen: »Was war das für eine wundersame Frau, die die Augen unseres Beichtvaters geöffnet hat!

Wir, die heutigen Leute, denken mit geschlossenen Augen. Und mit offenen Augen und mit geschlossenen Augen sind wir immer gleich. Wir denken, dass es besser für uns ist, wenn wir unsere Augen schließen. Deshalb schließen wir unsere Augen und sagen: "Ich möchte diese Welt nicht anschauen, ich möchte diese Menschen nicht anschauen, diese Diener, diesen Mann, diese Kinder, nichts, was ich will. Nun, mit geschlossenen Augen." gestehen . Sie sagen zu einer Frau: Weißt du, dass dein Mann ein sehr schönes möbliertes Haus genommen hat? »Ein s ! öffnet sofort die Augen. Jemand sagt: „Ich möchte keine soziale Position, dies, das.“ Sie sagen: „Sie haben Sie als Lehrer in Bulgarien bezeichnet. »Wie?« »Mach sofort die Augen auf. Wenn es darum geht, was wir mögen, das Schöne und das Schöne im Leben, öffnen wir unsere Augen. Wenn wir etwas nicht mögen, schließen wir unsere Augen und gehen dann durch Philosophen, Heilige. Es ist nicht schlecht, dass wir mit geschlossenen Augen sind. Die Okklusion der Augen ist eine Pause, die Öffnung ist Aktivität, Haltung. Die Okklusion der Augen tritt auf, wenn Sie Ihre Konten überprüfen, sich ausruhen und das Öffnen der Augen bedeutet, dass Sie die schönsten Dinge tun müssen. Und so ist die Okklusion der Augen Ruhe, das Öffnen der Augen ist Arbeit.

Kehren wir jetzt zur Liebe Gottes zurück! Dieser große, heilige Name Gottes muss in unserer Seele gefunden werden. Dieser Name, dieses Wort, wird nicht ausgesprochen. Dies ist das einzige mächtige Wort, omnifuerte in der Welt, das alle Existenz, alle Schöpfung, alle großen Wesen, die ihre Evolution beendet haben, behalten. Jeder behält diesen heiligen Namen, und wer auch immer greift, um ihn zu lesen, seine Seele erhebt sich. In der Schrift heißt es: "Sprich den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht vergebens aus." (2. Mose 20: 7). Wir verstehen diesen gewöhnlichen Namen Gottes nicht, zu dem wir unsere Gebete richten: „Herr, unser Gott, hörst du mich nicht?“ Nein, in der Schrift wird über diesen Namen gesprochen

heilig von Gott. Warum hört der Herr uns nicht? Bis dahin, bis wir in dieser Welt sprechen, bis dahin, bis wir wackeln, sind wir weit von Gott entfernt und er hört uns nicht. Lerne diesen wahren Weg, um jemanden aus dem Wasser zu holen. Wer ertrinkt, wackelt, bewegt, und wer ihn rettet, bleibt auf seiner Seite und sagt: "Er hofft, dass er das Bewusstsein verliert und dann." Warum? Dann muss er ihn rausholen, denn sonst zieht der Ertrinkende den, der ihn rettet. Wenn ein Arzt einen Patienten ernsthaft operieren will, sagt er: "Dass der Patient sein Gewissen verliert, dann werde ich ihn operieren." Deshalb werden sie bei schweren Operationen betäubt. Dieses Gesetz gilt überall. Liebe erfordert absolute, vollständige Ruhe. Wenn Gott dich liebt, wirst du vollkommen ruhig sein, bis er seine Arbeit beendet hat, und wenn er seine Arbeit beendet hat, wird die Liebe Gottes in dir als ein kraftvolles, starkes Leben zum Ausdruck kommen, und danach wirst du anfangen, wirklich zu leben. Wenn du die ganze Arbeit beendet hast, wird Gott wieder in dir wirken, aber als Liebe, als Weisheit, und wird Licht und Wissen in dich einbringen, und du wirst still und ruhig sein. Sie werden anfangen, als ein Mann zu arbeiten, der Wissenschaft und Studium liebt. Wenn diese Periode endet, wird Gott in dir als Wahrheit wirken. Sie werden die Wahrheit lieben, die Freiheit, und in Ihnen wird der Wunsch auftauchen, in der Welt zu arbeiten, ein Philanthrop zu sein, Menschen auf den geraden Weg zu führen.

Wo liegt nun unsere Erlösung - links oder rechts? Der vernünftige Mann mag links sein, mag schon rechts sein - darin liegt keine Sünde. Sie sagen über jemanden: "Er geht nach links." Was ist damit? Hier gibt es keine Philosophie. Wenn durch diese gerade vertikale Linie des Kreuzes von oben eine kosmische Strömung herabsteigt und dazu neigt, mich zu ziehen, welche Sünde steckt darin, wenn ich nach links gehe, dann nach rechts, wieder nach links, wieder nach rechts und endlich hoch? - Darin liegt keine Sünde. Das ist ein Gesetz! Es ist nicht wichtig, ob es nach links oder rechts geht, sondern immer nach oben, zu Gott! Denn links, rechts gibt es eine umgekehrte Richtung - nach unten in Richtung Erdmittelpunkt. Das führt zur Sünde, zum Verbrechen, und dann retten mich weder die linke noch die rechte Richtung. Dann muss es tief in unserem Gewissen nur einen Gedanken geben: Dass wir nur Gott dienen! Wenn Sie zu mir kommen, muss ich wissen, dass Sie eine Seele sind, die aus Gott hervorgegangen ist und die bereit ist, für Sie zu tun, was der heilige Name Gottes von mir verlangt. Jeder von euch lebt für sich selbst, aber er lebt so viel und für andere. Wenn wir für uns selbst leben, für unser gewöhnliches Selbst und wir sterben - und in diesem Leben hat sich manifestiert. Wenn wir uns weigern, für uns selbst zu leben und zu sterben, und dies ist wiederum eine Manifestation des Lebens, ist das wahre Leben in diesen beiden Manifestationen jedoch nicht selbstbestimmt. Wenn wir für unser höheres Selbst, für unsere göttliche Seele leben, dann dehnt sich unser Leben aus. Dieses Leben

wichtig, wenn es in der linken oder rechten Richtung ist, aber immer nach oben, zu Gott! Denn links, rechts gibt es eine umgekehrte Richtung - nach unten in Richtung Erdmittelpunkt. Das führt zur Sünde, zum Verbrechen, und dann retten mich weder die linke noch die rechte Richtung. Dann muss es tief in unserem Gewissen nur einen Gedanken geben: Dass wir nur Gott dienen! Wenn Sie zu mir kommen, muss ich wissen, dass Sie eine Seele sind, die aus Gott hervorgegangen ist und die bereit ist, für Sie zu tun, was der heilige Name Gottes von mir verlangt. Jeder von euch lebt für sich selbst, aber er lebt so viel und für andere. Wenn wir für uns selbst leben, für unser gewöhnliches Selbst und wir sterben - und in diesem Leben hat sich manifestiert. Wenn wir uns weigern, für uns selbst zu leben und zu sterben, und dies ist wiederum eine Manifestation des Lebens, ist das wahre Leben in diesen beiden Manifestationen jedoch nicht selbstbestimmt. Wenn wir für unser höheres Selbst, für unsere göttliche Seele leben, dann dehnt sich unser Leben aus. Dieses Leben umfasst das Leben aller unserer Nachbarn. Deshalb ist unser Gutes dein Gutes und dein Gutes ist und unser Gutes.

In der Liebe gibt es in der göttlichen Welt drei Methoden. Die erste Methode, die ich als "Luftmethode oder Luft" bezeichne, die zweite Methode ist "Wassermethode oder Wassermethode" und die dritte ist die harte Methode. In jeder Methode müssen Sie die Gesetze verstehen. In der Luftmethode müssen Sie die Gesetze der Luft verstehen, wie man die Gase kondensiert. Zum Beispiel sollten Sie wissen, wie man Wasserdämpfe zu Wasser kondensiert. In der aquatischen Methode müssen Sie die Gesetze des Wassers verstehen - dass Sie wissen, wie man zum Beispiel Wasser in eine harte Substanz umwandelt. Bei der dritten Methode müssen Sie die Gesetze von harten Substanzen verstehen, die Sie in Flüssigkeiten und Flüssigkeiten in Luft umwandeln können. Deshalb brauchen wir eine seltenere Umgebung, und deshalb müssen wir die Gesetze der Umwandlung von Materie kennen.

Häufig halten viele der Gläubigen bei bestimmten Tatsachen inne. Lass dich nicht von der äußeren Umgebung täuschen, von den Taten der Menschen. Wisse, dass es ein moralisches Gesetz in der Welt gibt, nach dem ich, wenn ich einen Fehler mache, was immer es auch sein mag, so klein und unsichtbar es auch sein mag, ich fühle es in mir. Es gibt eine innere Stimme, die alles wiegt und mir sagt: "Deine Tat ist so mangelhaft." Ich kenne jeden meiner Fehler. Der Mensch darf sich niemals für seine Fehler rechtfertigen, sondern muss beurteilt werden. Eine krumme Handlung, die vor dir selbst vollzogen wird, ist gleichbedeutend damit, dass du dich selbst vor Gott verurteilst und nicht vor Menschen. Jetzt kommt jemand zu dir und fragt dich: "Glaubst du, ich handle klar?" Es gibt keinen Grund, Männer zu Richtern zu machen. Wir müssen den Richter in uns finden, in unserer Seele, und dort uns selbst beurteilen - vor Gott. Wenn jemand kommt und mir sagt, dass ich sehr schlecht gehandelt habe, werde ich sagen: In mir gibt es einen Richter, viel besser als Sie. Was ist mein fehler Er sagt: "Ein Bruder ist letzte Nacht zu dir nach Hause gekommen und du hast es nicht akzeptiert." Ja, wenn ich nicht gut gehandelt habe, sagt mir diese innere Stimme: "Letzte Nacht ist ein Bruder von Ihnen zu Ihnen gekommen und Sie haben sich nicht so verhalten, wie er sollte." Diese innere Stimme, das Göttliche spricht ständig in uns. Ich habe ihn nicht angenommen, das ist eine der Seiten; Aber wenn dieser Bruder, der von draußen kommt, ständig an die Fenster klopft und geöffnet werden will, glaubst du, er ist einer dieser göttlichen Brüder, die von Gott gesandt wurden? Nun, wenn ein Bruder im Namen Christi kommt, nimmt er den Schlüssel, öffnet den Safe und legt ständig seine Hand hinein. Wird er von Gott gesandt? Na, welcher Apache kommt heute nicht, öffnet den Tresor nicht und greift nicht hinein? Nein, für jeden Reisenden gibt es ein Gesetz. Dies ist das Folgende: Der Reisende darf das Fenster nur dreimal berühren, und wenn er es das vierte Mal berührt, hat er kein Recht mehr. Nun können Sie zu seiner Rechtfertigung sagen: "Aber wir haben diesen Reisenden vielleicht nicht gehört, wir haben ihn vielleicht besucht." Hey, ich nehme an, dass du zu Hause warst. Das, was Sie besucht haben, ist ein Ausschluss. Es steht Ihnen frei, diesen Reisenden zu empfangen, oder auch nicht, und der Reisende darf dreimal zu dritt, dann neunmal und noch einmal, aber wiederum dreimal, dann alle zwölfmal, spielen. Die Zahl 12 ist der gesamte Kreislauf des menschlichen Lebens. Dieser Bruder, der in diesem Haus nicht akzeptiert hat, wird für die ganze Bruderschaft von Haus zu Haus gehen und sagen: „Stell dir vor, ich bin letzte Nacht zu einem solchen Bruder gegangen, ich habe gespielt, aber sie haben mich nicht empfangen.“ Und jetzt, alle Brüder und Schwestern für seine Seite geht weg und sagt: "Stell dir vor, dieser Bruder wurde nicht empfangen!" Andere: "Stell dir vor!" - Hey, stell dir vor! Und alles: "Stell dir vor, stell dir vor!" Eh, haben wir uns was vorgestellt? Aber stellen Sie sich jetzt vor, dass dieser Bruder einen von diesen berührt, der "Stellen Sie sich vor" sagt. Und jeder bleibt immer in "Imagine". Jeder urteilt sehr gut, aber wenn die Anwendung des Gesetzes in ihnen eintrifft, sind sie es nicht. Y dice entonces alguien: “Yo quiero 100, 000 levas. – ¡No puedo tanto, determínate! – Bien, quiero 50, 000 levas. – ¡No puedo y tanto, determínate! – Quiero 10, 000 levas. – ¡Determínate! – Eh, venga entonces, 1000 levas. – ¡Muy bien!” Nosotros somos siempre los de los mil levas. Yo no digo que vosotros no sois buenos. Mucho mejores sois que en el pasado, pero esto es una fase. ¿Acaso nosotros debemos detenernos? No, la vida desde ahora empieza. ¿Acaso aquella planta pequeña que ha crecido solo cuatro dedos por encima de la tierra, debe detenerse y decir: “yo he crecido ya cuatro dedos”? No, ella puede crecer y 10, y 15 dedos. ¡Muchas posibilidades para crecimiento hay en el alma humana! “¡Pero nosotros somos mejores que el mundo!” ¡No os comparéis con el mundo! Comparaos con el Amor Divino que debe expresarse en Su plenitud. Pero diréis: “Es imposible en nuestras condiciones”. No, en las condiciones presentes exactamente se puede aplicar esta ley. Esta ley no reside en esto, que vendas tu casa, que repartas tu dinero. Esta ley se entiende de otra manera. Si viene a mí un hermano extraño, le dejaré quedarse como huésped tres días y después de esto le diré: Hermano, tú eres sano como yo, te voy a dar un azadón e iremos los dos juntos al viñedo – bien conversaremos dulcemente, bien lo cavaremos. Regresamos en la noche, y él gana, y yo gano. Nos acostaremos juntos en una cama, y al otro día de nuevo tomaremos el azadón, conversaremos de filosofía, del Sol, de

las estrellas, pero y trabajaremos. Sin embargo, si él se queda 5-6 meses en mi casa y dice: “Yo he terminado mi evolución, por eso voy a descansar, y tú trabajarás para mí” – esto no es comprensión de la vida, de lo Divino en nosotros. No, este viajero debe decir: “Hermano, da ya mí el azadón, a mí me gusta trabajar”. Si él me ama, debe de venir a trabajar junto conmigo; si no viene, yo sé que él no tiene ningún amor. Esta es una regla. Alguien dice que ama a Dios. Si no vayamos a trabajar junto con Dios, nosotros no Le amamos. Wo ist gott – Nadie sabe. Dios está en un lugar sagrado. Dios es un lugar de trabajo. Dios trabaja ah donde se expresa el Amor de Dios. Ah est Su lugar. A l constantemente llevan muertos y l pregunta: Este porqu muri ? Por ociosidad, no trabaja. A s ? Ponedlo de lado. dice el Se or. Traen a otro muerto: Y este por qu muri ? Por comer en exceso. Ponedlo de lado! Traen a un tercero: Este por qu muri ? Por forzarse demasiado. l llevaba muchos bienes en su espalda, muchos campos, muchas casas tenia, as que le fue pesado. Ponedle de lado!

Ahora, todos trabajan, trabajan, pero todos se han mutilado. No, esto no es trabajo. Nosotros, los que caminamos en este camino Divino, nosotros, los que tenemos lo Divino dentro de nosotros, debemos trabajar con Dios, juntos. Esta, la Magna, la fuerza potente en nosotros debemos manifestarla, y este nombre sagrado de Dios debemos de encontrarlo. Os voy a dar una regla: acerca de vuestro amor, no habl is nunca nada! Cuando el hombre habla de su amor, l se pone sobre una base incorrecta. Ahora, llegar is a la otra regla: t expresar s tu amor as como Dios expresa Su Amor. C mo expresa Dios Su Amor? Dios ha creado todo el mundo, con esto expresa su amor, pero l mismo permanece en un plano trasero. Algunos preguntan: Qu cosa es el Amor de Dios? La vida que tienes, en esta Dios ha expresado Su Amor; la mente que llevas, en esta Dios ha expresado Su Amor; el coraz n que tienes, en este Dios ha expresado Su Amor; die

voluntad que tienes, en esta Dios ha expresado Su Amor. Qu tienes que preguntar m s? Utiliza tu vida, utiliza tu mente, utiliza tu coraz n, utiliza tu voluntad yt encontrar s lo que Dios ha dicho dentro de estos!

Ahora en qu debemos pensar? Vosotros, cuando os levant is por la ma ana, cu ntos minutos pens is en Dios?, venga decidme. Os levant is por la ma ana, r pidamente lav is vuestro rostro, algunos pasan r pidamente, por 5 minutos, Padre Nuestro y trabajo terminado! Agendas, dinero, cajas y todo lo dem s est en vuestras mentes, pero esto lo que introducir tranquilidad, fuerza y poder para nuestras almas, lo dejamos de lado. Nosotros pensamos en nuestras mujeres, en nuestros maridos, en nuestros hijos, en todo, pero no y en Dios. Debemos pensar en todo esto? Hasta el momento cuando Dios piensa en nosotros, nosotros vivimos, pero en el momento en que Dios deje de pensar en nosotros, nosotros desaparecemos del mundo. Hasta entonces, hasta que Dios piensa en ti, t vives; hasta entonces, hasta que Dios te ama, t vives, pero en el d a cuando t transgredes aquel nombre sagrado de Dios, este Amor de Dios se retira de ti yt dejas de vivir, y Dios te mostrar que t has abusado de Su Amor. Tu marido estar vivo solo si Dios le ama. Tu marido puede pensar solo si Dios piensa en l, si l le sostiene en Su Consciencia. Por eso, todos nosotros debemos procurar a trav s de nuestra vida expresar el Amor de Dios. Todos quieren que el Se or piense en ellos. Yo digo: qu hemos hecho por la Magna obra en el mundo? Qui n de vosotros hasta ahora ha volcado una alma hacia Dios y ha introducido esta paz interna de tranquilidad?, pero no aparentemente, porque yo puedo introducir en vosotros esta tranquilidad aparente, pero cuando os doy 1000-2000 levas. No de esta manera debe introducirse tranquilidad en el hombre. Hay otra virtud en el mundo que reside en esto, que mostremos a la gente c mo deben nacer de Dios. Esta cosa se logra mediante aquella consciencia superior en nosotros, la cual se manifestar cuando nos conectemos con Dios. Solo entonces nosotros sentiremos esta paz interna que nunca nos abandonar .

Ahora, os voy a transmitir otro ejemplo, que veáis qué cosa son las ideas constantes en el hombre. Un confesor viejo me contaba el siguiente hecho de la vida búlgara en la época turca. Un día, viene a él una vieja, de alrededor de 90 años, y dice: “Padre, quiero confesarte un pecado, no sé si el Señor me perdonará, pero es un pecado muy grande. No puedo liberarme de este pecado: y he pensado sobre este, y he orado delante de Dios, ojalá me perdone, pero este es más grande de lo que me lo puedo imaginar. Esto ocurrió en la región de Varna, en el pueblo de Kadarcha, o Nikolaevka (el pueblo natal del Maestro – ndt), hace 60 años. Era joven, bella, una muchacha guapa, y me enamoré del muchacho más bello, que tanto amaba, que no podía vivir sin él. Sin embargo, mi madre y mi padre no me dieron a él y me casaron con otro del cuál tuve cinco hijos y dos hijas. A estos hijos que nacieron de él, les odio, ya mi marido le odio, no quería vivir con él, ¿pero qué podía hacer? – Nada, no pude liberarme de él. ¡Un pecado grande tengo según esto! He aquí, anoche soñé incluso que comimos junto con mi bien amado”. Estas son ideas como les llamo yo. Esta vieja, y hasta su edad de 90 años no puede olvidar a su bien amado. Sin embargo, ¿quién hizo el pecado: ella o sus padres? Ella dice: “¡Y a mis hijos, ya mis hijas, ya mi marido les odio! Un pecado grande es este, no quiero odiarles, quiero vivir con ellos según Dios.” Aquí, en ella luchan dos sentimientos contradictorios. Nosotros muchas veces daremos a luz a cinco hijos ya dos hijas y les odiaremos. Warum? – Este es un nacimiento por carne. Pero, en nosotros siempre quedará aquél ahínco interno, álmico, de algo magno, de algo ideal. Los demás dirán: “¿Cómo no se avergüenza esta vieja de pensar en un muchacho? ¡Un pecado es este!” ¿Por qué para una mujer vieja es pecaminoso que piense en un muchacho joven, y no es pecaminoso cuando alguna muchacha piensa en algún muchacho? Si es pecaminoso para la vieja, esto es pecaminoso y para la joven. ¿Qué es esta moral? En estas

comprensiones contemporáneas, esta abuela se encuentra en una contradicción. En tales contradicciones y nosotros nos encontramos. Nuestra vida es tan entretejida que alguna vez ocurre bifurcación de nuestra conciencia, y nosotros no sabemos qué debemos hacer.

Was sollen wir tun El hombre, en las condiciones presentes, debe ser duro en su conciencia, y cuando llegue a cumplir la voluntad de Dios, él debe o vivir, o morir – una de los dos. Cuando quieren a alguien cortarle el camino hacia aquella vida Divina, él debe preferir la muerte delante de la vida. Aquel muchacho que amaba a esta vieja, comprendía esta ley. Él no se casó, no entró en el mundo para vivir, para engendrar de ella cinco hijos y dos hijas, sino que muere, sacrifica su vida por ella, pero él se queda en su mente. Este muchacho joven de ninguna manera tuvo algún odio contra su marido, pero se decía: “¡Tal es la voluntad de Dios!” Ella concientiza que su amor es un amor verdadero. Esta ley es igual y para hombres y para mujeres.

Así que digo: cuando se manifiesta lo Divino en nosotros, nosotros debemos aceptarlo, pero cuando encontramos una contradicción debemos hacer cierto sacrificio en el mundo. Ahora nosotros queremos reconciliar lo Divino en el mundo. No, el mundo y lo Divino no pueden reconciliarse. Para que vivamos nosotros, para que nos elevemos, miles de seres tienen que morir por nosotros. Por lo tanto, ¿nos es permitido a nosotros, los seres razonables, en este Amor que se sacrifica por nosotros, errar? – No, no es permitido. Yo no voy a errar, ¿Por qué? – Puesto que ahí, en alguna parte, cuando balan aquellas ovejas, corderitos, cuando ga an aquellos cerditos, esto es porque les degollan. Y yo debo detenerme con un temblor sagrado y decirme: Por mí les están degollando. Ellos se sacrifican por mí, ¿debo yo errar, debe ser mi corazón cruel? ¡Estos animales mueren por mí, yo tengo que vivir, pero no tengo que errar! Este cerdo que gaña, por ti muere. Te vas a detener, te voltearás hacia Dios y orarás con la oración más afanosa. Cuando aquel cordero bala, orarás con la oración más afanosa, en la cual tomarán participación tu mente, corazón y alma. ¡Solo así éste será pagado! Dirás: “¡Señor, él por mí se sacrifica!” Así hace el hombre en el cual la conciencia superior está despierta; así hace el hombre que ha nacido de Dios. Así es y en la vida. Esta es una filosofía profunda. Cuando un hombre trabaja en la ciencia y sacrifica su vida, tú debes decir: “Este hombre sacrifica su vida por mí, para que (yo) adquiera conocimientos”. Este es un temblor sagrado del alma. Cada hombre que sacrifica su vida para dar impulso a la humanidad, dondequiera que él esté, sea en la religión, sea en la ciencia, sea en su familia, como madre o padre, como hijo o hija, estos son aquellos hermanos, aquellos corderitos o cerditos que han elevado a la humanidad.

Y así, digo: en la vida presente, que vuestro corazón sea tan tierno, tan delicado, que cuando oigáis a algún corderito balar, que os llenéis con un temblor sagrado, que regreséis a vuestro hogar con ojos entristecidos y que digáis: “Debemos nacer de Dios, para que comencemos a vivir en Su Amor”. Cuando en todos nosotros penetre este Amor, ésta será la única cosa delante de la cual todas estas guerras, todas estas discordias que ahora existen, se derretirán así, como el hielo. Eh, dicen ¿es posible esto? – Para nosotros ya es posible. Para nosotros, los primeros carbones que estamos encendidos, es posible. Y para vosotros es posible. Estos que son últimos, que están en la periferia, y para estos carbones llegará un día cuando se encenderán. Yo me alegro de todos estos carbones. En ellos hay fuerza, solo enciéndelos. Algunos dicen: “¡Eh, un carbón negro es él!” No, yo conozco a este hermano. Hoy él es negro, pero él puede flamear, en él hay tal energía, que un día, cuando se encienda, milagro hará. Así que, ahora todos somos carbones. Esto es solo una figura del hablar. Un día, cuando se enciendan estos carbones, éstos darán aquel calor Divino, y entonces nosotros comenzaremos a sentir el balar de estos corderitos. Éste va a producir el temblor más sagrado en nosotros, y cuando regresemos, habrá paz, alegría, oraciones y alabanzas, porque Dios es tan magno hacia nosotros como para derramar y la Vida, y Su Santidad, y Su Piedad, y todo lo que tiene en Sí.

¡Nosotros debemos nacer de nuevo! Esto es a lo que le llaman “nuevo nacimiento”, nacimiento de Dios, pero que no solo una vez nazcas y digas: “¡He nacido!” Este es un acto de constancia – constantemente debemos vivir en Dios y estar llenos de Su pensamiento, de Su corazón y sentimiento, y de Su acción. Esto es lo magno, lo potente en el mundo, que nos elevará como hombres. Ninguna otra cosa es tan magna, tan potente en el mundo, como la idea de Dios y de Su potencia, de Su Amor, de Su Sabiduría y de Su Verdad en el mundo.

Los nacidos. Conferencia del Maestro Beinsá Dunó