Der Mondbote: Vollmond des Skorpions 2012
Zeichen der Transformation 16:
Die drei Gunas 2 - Rajas
Das Wasserzeichen des Skorpions wird vom Mars regiert und repräsentiert die Kämpfe, denen wir auf unserer Reise durch das Leben gegenüberstehen. Im Skorpion erreichen diese Kämpfe ihren Höhepunkt. Der Skorpion stellt den Tod dar, der durch ein offensichtliches Verschwinden der Seele und ein übermäßiges Wachstum der Persönlichkeit hervorgerufen wird. Alles, was wir im Übermaß tun oder wünschen, stört unser Gleichgewicht und bindet uns immer mehr an das Thema. Die übermäßige Dynamik nennt man Rajas, es ist die zweite der drei Gunas. Aus diesem Grund lautet das Thema des Mondboten dieses Monats: "Zeichen der Transformation 16: Die drei Gunas 2 - Rajas".
Die drei Wirbel der Kräfte
Unser Leben ist in ständiger Bewegung. Jeder Moment hat eine andere Qualität und ist nicht so wie er ist, auch wenn dies normalerweise unserer Wahrnehmung entgeht. Wir beobachten einen Fluss; Ihr Wasser fließt bei uns immer gleich. Wir sehen die Sonne aufgehen und jeden Tag betrachten wir es die gleiche Bewegung. In Wirklichkeit ist es immer ein neuer Bewegungsprozess. Unser Körper verändert sich auch ständig; Die Zellen bilden sich und lösen sich ständig auf. Wir sind nicht so fest und fix, wie wir denken. Die Energien manifestieren sich weiterhin, während andere wieder aus der Manifestation verschwinden.
Die scheinbare Existenz ist das Ergebnis einer dynamischen Bewegung der drei Naturqualitäten Sattva, Rajas und Tamas. Diese drei Eigenschaften basieren auf den drei Kräftewirbeln, die im Ayurveda als Kapha, Pitta und Vata bezeichnet werden. Das Kapha-Kreativzentrum ist das Ergebnis von Rajas oder Dynamik. Das Pitta-Verbrennungszentrum ist das Ergebnis von Tamas oder Trägheit, und das Vata-Pulsationszentrum ist das Ergebnis von Sattva oder Gleichgewicht. Sie sind die Entsprechungen der Aspekte von Brahma, Shiva und Vishnu des Kosmos.
Der erste Wirbel führt den Aufbau der Zellen durch; der zweite die Verbrennung von Lebensmitteln. Zersetzt materielle Gewebe, um die Körperfunktionen mit Kalorien zu versorgen und die Überreste wieder auszuscheiden. Der dritte Wirbel erzeugt das Gleichgewicht zwischen den beiden anderen Funktionen. Es erzeugt die peristaltischen Bewegungen, die Kontraktionen, die bewirken, dass das Herz drückt, der Magen verdaut und die Nerven und Muskeln oder Gewebe der Lunge sich ausdehnen und zusammenziehen. Wenn alle drei Aktivitäten einheitlich ausgeführt werden, produzieren sie Gesundheit. Wenn es Ungleichheit gibt, verursachen sie Krankheiten.
Es gibt eine Sanskrit-Aussage, die besagt: "Das Übermaß ist vermeidbar." Jede Aktivität, die über das Gleichgewicht hinausgeht, bringt ein Ungleichgewicht mit sich und führt zu Störungen und letztendlich zu Krankheiten. Im Allgemeinen sind die drei Eigenschaften in unserem Leben nicht gut ausbalanciert. Einige Aspekte überwiegen, während andere ignoriert werden. Wir bewegen uns zwischen zu viel und zu wenig Aktivität, zwischen Rajas und Tamas. Wenn wir zu viel nachdenken und nicht wie nötig handeln, hat dies Konsequenzen. Wenn wir mehr als nötig tun und nicht genug darüber nachdenken, geraten wir in einen Konflikt. Das Problem von Rajas ist, dass wir bei unseren Handlungen auch Dinge vernachlässigen.
Hyperaktivität
In allen Bereichen menschlichen Handelns gibt es Hyperaktivität. Darüber hinaus wird unser Geist durch exzessive Kommerzialisierung in Richtung Begehren angeregt. Da wir bereits hyperaktiv sind, werden wir von Menschen mit einem stärkeren konkreten Verstand noch mehr stimuliert und gehen verloren. Wenn wir durch die Stadt spazieren und nach Läden suchen, wächst der Wunsch, Dinge zu kaufen, obwohl wir sie nicht wirklich brauchen. Wir kaufen nur, weil es uns gefällt, obwohl wir zu Hause bereits ähnliche Dinge haben. Wir sind normalerweise verärgert, nachdem wir Zeit und Geld aufgewendet haben.
Das Geld, das wir unnötig ausgeben, trägt zu unserer Konsolidierung bei und wir schaffen die Einstellung zu stimulierten Aktionen. Ein dunkler Vorhang fällt angesichts der Diskriminierung, die vom höheren Verstand ausgeht, und daher können wir von dort keine Inspiration erhalten. Der Geist verbraucht schnell und heftig und verbraucht Lebensenergie. Hyperaktive Menschen sind unruhig, ängstlich und gereizt, und im Laufe der Zeit wird ihr System aufgebraucht. Überall in der modernen Gesellschaft verliert die Stille angesichts von Hyperaktivität an Boden. Schon in der Kindheit sind Psyche und Nerven stark belastet. Mit der Zeit kann dieser konstante Druck zu Krebs, Schlaganfällen oder anderen Krankheiten führen.
Hyperaktivität hat die inhärente Tendenz, über andere Menschen entscheiden zu wollen. Der Wunsch, einige Religionen zu verbreiten, ist eine Methode, Menschen zu kaufen. Nahrung, medizinische Versorgung und Bildung werden den Armen kostenlos zur Verfügung gestellt, um ihren eigenen Glauben zu verbreiten. Werbung kommt auch von dieser Art von Aggression. Wir überzeugen die Menschen, bestimmte Dinge zu akzeptieren und sich keine Sorgen zu machen, ob dies für sie gut ist oder nicht, solange sich das Geschäft auszahlt. Dinge oder Vorteile werden kostenlos angeboten und folglich sind wir Opfer solcher Attraktionen. Hyperaktive Menschen tun nichts ohne Grund. Sie erschaffen jedoch eine Welt um sich herum, in der sie andere dazu bringen, etwas zu glauben, um ihre selbstsüchtigen Ziele zu verbergen. Eine solche manipulative, besitzergreifende Haltung ist ein Grundproblem von Menschen und hyperaktiven Nationen, aber dies hält sie in einer permanenten Spannung, weil sie bewusst oder unbewusst wissen, dass sie andere ausgebeutet haben und dass jemand retten kann, was genommen wurde. Jede Form von Aggression ist auf Hyperaktivität zurückzuführen.
Der beschäftigte Geist kann nicht für Vorschläge der Seele offen sein. Die spirituelle Triade, die in uns als göttlicher Wille, Wissen und intelligentes Handeln existiert, kann nicht durch Persönlichkeit wirken. Das Körperbewusstsein sperrt die Seele ein.
Hier werden die Techniken der Entspannung und Meditation wichtig, um ruhig zu beobachten, was in uns passiert. Kontemplation und Meditation machen den niederen Geist empfänglich und lassen die spirituelle Energie in uns entladen. Dies entwickelt in uns eine gesunde psychische Energie. Und wenn wir keine Menschen oder Dinge verfolgen, sondern uns unmittelbaren Aufgaben widmen, bringt uns das Leben, was uns zusteht. Weisheit ist es, warten zu können, das zu tun, was jetzt getan werden muss und auch die Schwierigkeiten des Lebens mit innerer Freude anzunehmen. Dann kommen die richtigen Leute und Dinge zu uns und wir vermissen sie nicht durch unsere Hyperaktivität.
Die Meister der Weisheit schlagen weder eigenständig einen Aktionsplan vor, noch schränken sie Personen von ihren Vorschlägen ein oder stiften sie zu Handlungen an. Wir geben jedoch Ratschläge, nach denen wir nicht gefragt wurden, und wir hoffen, dass andere folgen werden. Selbst wenn wir uns in ein Gespräch einmischen, ohne eingeladen zu werden, ist dies eine Übertretung, eine subtile Aggression. Im Yoga heißt es: „Störe nicht in etwas, zu dem du nicht eingeladen wurdest. Selbst wenn wir einen Hinweis geben könnten, sollten wir es nicht tun. Wenn eine Person unseren Rat benötigt, wird sie uns fragen. So regelt es die Natur; Für hyperaktive Menschen ist dies schwer zu akzeptieren.
Wenn wir jedoch hyperaktive Menschen sind, ist es besser, die zusätzlichen Energien auf einen guten Job zum Wohle anderer zu lenken. Und wenn wir etwas tun, müssen wir uns darauf konzentrieren, damit wir uns nicht in irrelevanten Dingen verlieren und das Wesentliche verlieren: Handeln Sie schnell, langsam.
Die internen Rajas besiegen
Warum sollten wir nicht einfach für eine bestimmte Zeit ruhig und still sein? Aber unser Verstand macht weiterhin Vorschläge, die von der Qualität von Rajas in uns abgeleitet sind. Wenn wir sie alle in die Tat umsetzen, haben wir Berge von Arbeit. Wir schaffen unnötige Verpflichtungen und hätten mehr Programm als nötig. Das Gefühl, dass wir immer etwas tun müssen, ist eine Krankheit, die von Rajas verursacht wird. So drehen wir uns weiter wie ein Rad, und der Gedanke kommt immer wieder, was kommt als nächstes? Wir wollen wissen, was an anderen Orten der Welt passiert oder worüber die Leute reden. Wir fühlen uns eintönig und sehnen uns nach Veränderungen in unserer Arbeit, bei Freunden oder zu Hause.
Auch wenn die Vorschläge weiterhin von uns kommen, gibt es keine Eile, sie zu machen. Wir müssen jedoch auch wachsam sein, da wir sonst eine wichtige Nachricht verpassen, die zu uns kommt. Deshalb sollten wir gute Ideen in ein Notizbuch schreiben. Wenn etwas schnell erledigt werden muss, kommt die Idee auch durch eine andere Person zu uns. Wir müssen ihm mindestens ein zweites Mal zuhören.
Auch wenn eine Idee gut ist, heißt das nicht, dass sie von uns umgesetzt werden muss. Bevor wir etwas eingeben, sollten wir auch prüfen, ob wir die Zeit, die Mittel und die Fähigkeiten dazu haben. Viele Ideen brechen ab, wenn wir Rajas in uns kontrollieren.
Die Vorschläge könnten von innen und von außen zu uns kommen, was uns von unserem Weg trennt. Wir könnten Angebote für eine gute Position oder viel Geld bekommen, aber dies könnte uns von unserem Lebenszweck entfernen. Diejenigen, die in Bezug auf Objektivität große Persönlichkeiten sind, neigen dazu, sich vom Schaum der sozialen Verpflichtungen aufsaugen zu lassen und auf ihrem spirituellen Weg stecken zu bleiben.
Wenn wir aufhören, Zeit mit den Vorschlägen unserer eigenen Rajas zu verschwenden, geraten wir nicht in einen Zustand der Passivität, sondern in innere Stille. Dann können wir DEN Vorschlag verwirklichen, der von innen kommt, von der Seele. Wir nennen das den Willen des Vaters. Wenn dieser Wille durch uns wirkt, erleben wir ihn als unseren eigenen Willen. Der CVV-Meister gab nur eine Anweisung zur Befreiung: sich durch Gebet zu opfern. Die Gegenwart des Meisters entwickelt einen Reinigungsprozess, der das schlammige Wasser der Persönlichkeit destilliert und die Ecken und Kanten abrundet, bis das Seelenlicht vollständig scheint.
Quellen: KP Kumar: Sri Suktam / Seminarnotizen. E. Krishnamacharya: Wissenschaft des Heilens. The World Teacher Trust / Ausgaben Dhanishta Spanien. (www.worldteachertrust.org / www.dhanishta.org).
