Aktuelle Ungleichgewichte

2012, Marc Torra (Urus)

«Artikel, der die gegenwärtigen Ungleichgewichte analysiert und sie mit dem gegenwärtigen männlichen und dynamischen Ende des Gleichgewichts verbindet, zum Nachteil ihres weiblichen Paares und ihres statischen Duals.»

Soziale Homöostase

EINMAL EINSTEIN sagte, "ein Problem kann nicht auf derselben Bewusstseinsebene gelöst werden, die es geschaffen hat." Um die gegenwärtigen Ungleichgewichte zu lösen, müssen wir daher das Niveau des kollektiven Bewusstseins erhöhen. Glücklicherweise sind die Lösungen für die Herausforderungen, die die Menschheit derzeit durchmacht, bereits verfügbar und sollten nicht erfunden werden. Sie sind verfügbar, aber auf die verschiedenen menschlichen Gruppen verteilt, sodass wir für jede Gruppe, die nicht gehört wird, eine Reihe von Herausforderungen haben werden, die ungelöst bleiben.

Werteverlust, geschlechtsspezifische Gewalt, Generationsdiskontinuität, Religions- und Marktfundamentalismus, Materialismus, soziale Aggressivität, Kriegstreiberei des Staates und der unterdrückten Gruppen, Umweltkrise, Klimawandel, Naturkatastrophen, die Nahrungsmittelkrise, die Suche nach unbegrenztem Wachstum, die Usurpation von Ressourcen, der Krieg, reale und fiktive Pandemien, gesundheitliche Notfälle, die Illusion eines nicht nachhaltigen Systems ... All dies ist die symptomatische Manifestation einer funktionsgestörten Gesellschaft und alles Es ist eng miteinander verbunden. Dies sind Symptome, die aus einem Ungleichgewicht resultieren. Symptome, die gelöst werden müssen, erfordern die Wiederherstellung eines Zustands sozialer Homöostase .

Soziale Homöostase bezeichnet die Fähigkeit einer Gesellschaft, das Gleichgewicht wiederzugewinnen und es wiederherzustellen, wenn wir es aus verschiedenen Gründen verloren haben. Um einen solchen Zustand zu erreichen, müssen wir erstens wissen, was wir aus dem Gleichgewicht gebracht haben und zweitens, auf welches Ende des Gleichgewichts wir gekommen sind. Auf diese Weise wissen wir sowohl einzeln als auch gemeinsam, wo wir uns befinden und in welche Richtung wir gehen müssen, um die Harmonie wiederherzustellen. Vielleicht ist der beste Weg, diese Idee zu kommunizieren, eine kurze Geschichte:

Siddhartha Gautama brachte mit dem Ziel, Erleuchtung zu erlangen, die Askese auf einen ihrer Extreme. Als er jegliches Vergnügen loswurde, verhungerte er fast, indem er sein tägliches Essen auf ein grünes Blatt oder eine Nuss beschränkte. Er aß so wenig, dass er eines Tages beim Baden im Fluss bewusstlos wurde und fast ertrank. Diese Tatsache veranlasste ihn, den Weg der Extreme zu überdenken, den er eingeschlagen hatte.

Siddhartha Gautama wurde in einem Palast geboren, der von allerlei Luxus umgeben ist, und gab dies alles im Alter von 29 Jahren auf. Auf diese Weise wandelte sich der zukünftige Buddha vom nachsichtigen Ende des Lebens im Palast zum Ende der absolutesten Askese und Entbehrung, um schließlich zu erkennen, dass der richtige Weg der Zwischenweg war.

Sie sagen, dass die endgültige Inspiration für die Suche nach einem solchen Mittelweg eines Tages kam, als sie der Melodie lauschten, die von einer Gruppe von Tänzern aus dem dem Gott Indra gewidmeten Tempel gesungen wurde. Das Lied sagte:

Harmonisch ist der Tanz
wenn die Sitar gut gestimmt ist;

spanne das Seil nicht zu stark oder zu schwach an,
Nun, wenn es zu angespannt ist, bricht es
und Musik fliegt;

während, wenn es klein ist, die Zeichenfolge stumm ist,
Und tote Musik.

Kurz nachdem er diese große Wahrheit entdeckt hatte, erlangte Siddhartha Gautama die Erleuchtung, um Buddha zu werden.

Auf die gleiche Weise wird bei der Wiederherstellung des Gleichgewichts nach dem Zwischenpunkt zwischen den aktuellen Extremen gefragt. Für Buddha waren solche Extreme einerseits Nachsicht und andererseits Sparmaßnahmen. Die heutige Gesellschaft leidet unter einem ähnlichen Ungleichgewicht, in dem eine Minderheit in Nachsicht lebt, während die meisten dies in der Strenge tun, mit so gut wie nichts überleben zu müssen. Eine solche Ungleichheit ist jedoch nicht so sehr die Ursache unserer Zwangslagen, sondern eine ihrer Erscheinungsformen. Die Ursache liegt in einem System, das in Richtung der maskulinen und dynamischen Enden des Gleichgewichts dekantiert wird, unbeschadet seines weiblichen Komplements und seines dualen: statischen .

Infolge eines solchen Ungleichgewichts haben wir ein patriarchales System (extreme Männlichkeit) geschaffen, das auf der Suche nach konstantem Wachstum (extreme Dynamik) basiert. Es ist ein System, das von den maskulinen Werten Wettbewerbsfähigkeit, Rationalität und Formalität geleitet wird und das ständiges Wachstum und Dynamik anstrebt. Dies wird durch die zunehmende Kommerzialisierung des Austauschs und der zwischenmenschlichen Beziehungen erreicht dass diese gegen einen vom Markt festgelegten Geldwert getauscht werden.

Das aktuelle Wertesystem

DAS MÄNNLICHE EXTREM des gegenwärtigen Wertesystems ist offensichtlich, wenn wir bedenken, dass die resultierende Gesellschaft im Gegensatz zum weiblichen Wert der Zusammenarbeit auf Wettbewerbsfähigkeit basiert; in der Formalität im Gegensatz zum weiblichen Attribut der Spontanität ; und in der Rationalität im Gegensatz zur typisch weiblichen Intuition . In der Tat beobachten wir, wie sprachlich jedes der genannten männlichen Attribute ein Gegenteil aufweist, das Negativität bezeichnet und nichts mit seiner weiblichen Ergänzung zu tun hat.

Beispielsweise bezeichnet "Wettbewerbsfähigkeit" die Eigenschaft, kompetent zu sein, ein Adjektiv, das das Wort " inkompetent" als Antonyme hat und "eine Person, die für eine Aufgabe nicht gültig ist". Andererseits ist es nicht möglich, die weibliche Ergänzung der Kollaboration oder deren Adjektiv- Kollaborateur (¿incolaborador ??) mit einem Suffix zu verleugnen.

Das Adjektiv "formal" hat sein Gegenteil oder Antonyme informell und bezieht sich auf eine "Person, die ihre Verpflichtungen nicht erfüllt". Auch hier ist es uns nicht möglich, die typisch weibliche Spontaneität (Inespontaneität?) In gleicher Weise zu leugnen. Während es wahr ist, dass das Antonyme von spontan reserviert ist, ist dies, wenn wir nach dem Antonyme von reserviert suchen, indiskret, gesprächig, rücksichtslos .

Schließlich hat das Adjektiv "rational" als irrationales Gegenteil, was "Individuum ohne Grund" bedeutet, eine Tatsache, die uns dazu bringt, nach Rationalität zu suchen. Andererseits ist es nicht möglich, die Intuition auf die gleiche Weise zu leugnen (deninintuici n ??). In der Tat sind einige der Synonyme für intuitiv: instinktiv, unbewusst, gedankenlos .

Auf diese Weise veranlasst uns die Sprache, jeden männlichen Wert nicht mit seiner weiblichen Ergänzung zu kontrastieren, um den Zwischenpunkt im Gleichgewicht zu finden, sondern mit seinem Gegenteil, mit der Negation des männlichen Attributs. Dies führt dazu, dass genau diese Ablehnung als weibliches Paar wahrgenommen wird. Auf diese Weise werden wir ermutigt, das männliche Attribut als die einzig mögliche Option zu betrachten und uns zu rechtfertigen, auf der Grundlage von Wettbewerbsfähigkeit, Formalität und Rationalität auf dem gegenwärtigen Extrem zu bleiben.

Um den Punkt des Gleichgewichts zu finden, müssen wir die männlichen Attribute mit ihren weiblichen Ergänzungen und nicht mit ihren Gegensätzen kontrastieren. Wenn wir dies tun, werden wir erkennen, dass die heutige Gesellschaft weniger Wettbewerbsfähigkeit und mehr Zusammenarbeit benötigt; weniger Formalität und mehr Spontanität; Weniger Rationalität und mehr Intuition.

In ähnlicher Weise ist auch das Gleichgewicht zwischen dem doppelten ästhetischen und dem dynamischen Konzept in Bezug auf das dynamische Attribut unausgewogen. Wir sprechen von "nachhaltigem Wachstum", als ob so etwas möglich wäre, als ob es in der Natur etwas gäbe, das ständig wachsen könnte. Wie wir sehr gut wissen, wachsen Lebewesen bis zu einer bestimmten Größe, stabilisieren sich dann oder sterben einfach. Andererseits ist das gegenwärtige Wirtschaftssystem so ausgelegt, dass es, wenn es kein Wachstum gibt, zu einer Krise kommt, die Engpässe verursacht.

In den Inkas Kuyas ( Inka Power Stones) [1] lehrt uns der umgekehrte Pot Kuya, dass Mangel durch Gier verursacht wird, während Großzügigkeit Überfluss erzeugt. Es ist daher verständlich, dass ein auf Gier basierendes Wirtschaftssystem irgendwann zu Knappheit führen wird. Diejenigen, die es erfunden hatten, wie Adam Smith, behaupteten, dass die „ unsichtbare Hand “ des Marktes sich bereits mit der Umwandlung von Gier in Fülle befassen würde, aber diese Hand war für viele Göttliche nicht in der Lage, ein Naturgesetz gemäß zu ändern In denen nur Großzügigkeit Überfluss erzeugen kann und niemals das Verlangen, sich anzusammeln und zu besitzen.

Ein weiteres Beispiel für die derzeitige unausgewogene Dynamik ist das Konzept der „ nachhaltigen Entwicklung “. Darin haben wir zwei nicht zu rechtfertigende Begriffe zusammengefügt, um die Illusion zu haben, dass es möglich ist, sich auf nachhaltige Weise zu entwickeln. Das Wort "Develop" setzt sich aus dem Präfix "Des-" und der Wurzel "Overwhelm" zusammen. Das lateinische Präfix 'des-' bedeutet das Gegenteil von ', während' roll 'bedeutet:' wrap ', ' make a scroll ', ursprünglich bezogen auf eine Schriftrolle. Entwicklung als Synonym für Fortschritt ist ein Begriff, der seit Ende des 19. Jahrhunderts in der Immobilienbranche verwendet wird, um auf die Möglichkeit hinzuweisen, das Potenzial eines Landes zu entwickeln (zu manifestieren), etwa wenn jemand eine Schriftrolle abwickelt.

In den meisten Fällen muss die Vegetation entfernt werden, um den fruchtbaren Boden mit Zement zu bedecken. Die Vegetation wird so zur Hülle, von der man sich lösen muss, und der Zement ist das Potenzial, das man realisieren kann. Angesichts dieses Gesetzes lohnt es sich zu fragen, ob eine nachhaltige Entwicklung möglich ist, wobei zu berücksichtigen ist, dass die Vegetation oder die Tiere, die davon abhängen, unsere Nahrung darstellen. Opfern wir nicht unsere zukünftige Nahrung, um uns mit Zement zu umgeben ...?

Schlussfolgerungen

DAHER brauchen wir, um den Zustand des Gleichgewichts oder der sozialen Homöostase wiederherzustellen und die verlorene Verbindung zu Mutter Natur wiederherzustellen:

• wickeln Sie die Erde ein, um sie zu schützen, anstatt zu versuchen, sie auszuwickeln und zu entwickeln
• Unsere Gesellschaft in Systemen festigen, die auf Stabilität basieren, so wie es die Natur tut, und nicht auf ständigem Wachstum, denn per Definition kann nichts, was ständiges Wachstum erfordert, nachhaltig sein.
• stützen Sie das Wirtschaftssystem auf Großzügigkeit, indem Sie die Natur wieder imitieren, damit sie uns Überfluss bringt. Und zum Schluss
• Verbessern Sie die weiblichen Eigenschaften von Zusammenarbeit, Spontanität und Intuition, um das Gleichgewicht zwischen den Geschlechtern wiederherzustellen.

Wenn wir dies tun, werden wir sehen, wie alle Probleme der heutigen funktionsgestörten Gesellschaft gelöst werden, und dies ohne dass wir etwas erfinden müssen. Es war genau das, was erfunden wurde, was uns entgegen den Naturgesetzen zu der gegenwärtigen Situation des Ungleichgewichts führte.

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von Marc Torra (Urus) für mastay.info

Hinweise

[1] Lesesystem, das der Autor in Kürze einführt und das uns helfen soll, unser Schicksal in die Hand zu nehmen.