Die Angst zu verlieren, von Fran Soto

  • 2019

Wenn wir über das Gefühl des Verlusts von Menschen sprechen, die einen spirituellen Weg der Selbstverbesserung eingeschlagen haben, erinnern wir uns oft schnell an das egoische Konzept von „Posen“ und „N“.

Sich selbst zu verlieren kann nur bedeuten, sich selbst zu verlieren

In dem Moment, in dem wir davon ausgehen, dass absolut alles „Eigentum“ von Gott ist, können wir diese alten Überzeugungen aufgeben . Dies kann durch die Erweiterung des Bewusstseins verstanden werden, die uns zeigt, dass wir alle Teil eines ALLEN sind und dass es notwendig ist, alte Muster oder alte materielle Dinge freizusetzen, um das Neue hervorzurufen.

Was aber, wenn Sie sich nicht verbessern wollen? Und wenn Sie keine neuen Muster zulassen möchten? Die Antwort entspricht dem spirituellen Fortschritt jeder Person. In diesem Sinne und abhängig von Ihrer eigenen Kommunikation mit Ihrem Höheren Selbst oder "Ich bin" kann es sein, dass in alltäglichen Lebensereignissen Menschen, die in unser Leben kommen, diejenigen, die es verlassen, oder diejenigen, die es verlassen, zugelassen werden materielle Dinge, die an unseren spezifischen spirituellen Moment angepasst werden sollen .

Wenn wir uns wiederfinden, können wir keinen Verlust fürchten

Es sollte beachtet werden, dass ein Mensch, der ein engagiertes spirituelles Leben begonnen hat, weiß, dass seine volle Hingabe seiner eigenen nachhaltigen Entwicklung gilt, dass die Welt durch ihre eigene Transformation verändert wird.

Es ist nicht notwendig, vom Verlust materieller Dinge besessen zu sein, wir kommen nackt an und wir verlassen nackt, obwohl materieller Reichtum nicht verfügbar ist, muss der aufgestiegene Mensch nicht die Abhängigkeit von etwas Materiellem oder das Glauben mit einer spirituellen Kraft zulassen Vorgesetzter, um den Verlauf von Leben oder Tod zu beeinflussen, weil "keiner von euch eure Haare zählen kann".

Der Fluss ermöglicht das Kontemplieren und das Kontemplieren ermöglicht das Fließen. Ohne unsere mitschöpferische Kraft sollten wir keine Pseudogötter werden, die eine ganze Welt kontrollieren können (obwohl dies buchstäblich möglich ist), sondern unseren inneren Tempel, der dem göttlichen Dienst gewidmet ist, perfektionieren. Dies ist immer noch ein Zweck, um ein erfülltes Leben zu führen, das oft in Bezug auf andere scheinbar exzentrisch ist.

Das Gefühl des Verlustes als solches impliziert eine Unkenntnis der Gesetze des Kosmos, die die Erzeugung und Zerstörung, die Wiederbelebung und letztendlich die Zyklen bestimmen, die das Funktionieren des Einen Wesens harmonisch regeln. mit den Blättern der Bäume, die im Herbst fallen und "verloren gehen", vor dem Baum, der sie im Frühjahr wieder erzeugt.

Eigentum ist Teil der Illusion von Dualität, insofern es darauf zurückzuführen ist, dass wir die Macht haben, das Schicksal von etwas zu bestimmen.

Wenn es nicht mit unserer Wahrnehmungsfähigkeit übereinstimmt, wird das Aufhören, etwas zu besitzen, als Straftat oder als Trauma angesehen. Abhängig von unserer Wahrnehmung, es als etwas zu visualisieren, das eng mit unserem Lebenszweck verbunden ist, werden wir es auf die eine oder andere Weise katalogisieren.

In diesem Sinne und als Lernmethode (die immer vom Schüler verifiziert und verifiziert werden muss) ist die Anwendung ständiger Kontemplation sehr bemerkenswert. Was ist Kontemplation? Es kann oft als ein orientalisches System angesehen werden, das sich auf das "Nichtstun" konzentriert, aber in Wirklichkeit ist es etwas, das darüber hinausgeht. Es bedeutet wirklich alles, wozu unser unteres Ich uns zwingen kann und noch viel mehr.

Durch bewusste Meditation verläuft unser Leben wie Schienen, sie trennen sich nicht und erreichen immer ihr Ziel

Erstens impliziert es eine Fluidität mit den Avataren des Schicksals und gibt allen Ereignissen immer ein göttliches Motiv. Zweitens und auf pragmatischere Weise impliziert dies die Anerkennung des Höchsten Willens in allem, was geschieht, indem jeder Ablauf von Ereignissen in einer Zeit-Raum-Linie über ein bloßes logisch-egoisches Verständnis hinaus verstanden wird, das heißt, „alles passiert für etwas ” . Und drittens führt es zu einer Abstraktion der Ereignisse, die durch die Meditation oder Unterbrechung des eigenen internen Dialogs geschehen, um lediglich die Synchronität der Ereignisse zu überprüfen.

Mit dieser letzten Form, die normalerweise durch aktive Meditation und die Beauftragung unserer vereinheitlichenden Fähigkeiten erreicht wird, erreichen wir neben der Relativierung oder bloßen Nichtberücksichtigung des Verlustkonzepts als solchem ​​eine stärkere Harmonisierung aller unserer Fahrzeuge.

AUTOR: Fran Soto, Redakteur in der großen Familie von hermandadblanca.org

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