Inhaltsverzeichnis hide 1 Einleitung 2 Arabismus 2.1 Determinismus in der mohammedanischen Philosophie 2.2 Zeit Haraum al Raschids 2.3 Niederlage des Arabismus 3 Wiedergeborener Arabismus 3.1 Geschichte hat andere Türen 3.2 Der Arabismus kehrte durch die Tür der Reinkarnation zurück 3.3 Francis Bacon o Haraums Rückkehr zu Raschid 4 Materialistische Wissenschaft 4.1 Was bedeutet es, dass Wissenschaft materialistisch ist? 4.2 Materialistik als Fundament der geistigen Entwicklung 4.3 Der Mensch schreibt weiterhin Geschichte 5 Bibliographie

Einleitung

Rudold Steiner untersucht in seiner Arbeit Karmic Relations verschiedene Themen, wie Reinkarnation sowohl persönlich als auch historisch funktioniert.

Bei dieser Gelegenheit werden wir den Arabismus und seinen Einfluss in der Neuzeit untersuchen. Mal sehen, wie die arabische Zivilisation in der europäischen Geschichte wiedergeboren wurde.

Um diese Studie zu machen, beginnt Steiner mit den vorherigen Inkarnationen und nähert sich der Gegenwart.

Einer der hervorstechenden Aspekte ist, dass sich unsere Sichtweise auf das Leben ändert, wenn man akzeptiert, dass ein Mensch nicht nur das ist, was er in einem Leben wird. Im Gegenteil, jeder Mensch manifestiert, was er in früheren Leben aufgebaut hat. Um jemanden zu treffen, müssen wir erkennen können, dass er viele Leben geführt hat.

Um die Geschichte zu verstehen, muss man auch verstehen, dass Reinkarnation ein Weg ist, auf dem soziale Transformationen verwoben werden.

Arabismus

Mohammedanismus oder Islamismus wurde fünf Jahrhunderte nach der Gründung des Christentums eingeführt (Mohammed wurde 570 n. Chr. Geboren). Muslime weisen unter anderem auf ihre Religion hin Er ist überlegen, weil er hinter dem Christentum her ist.

Zu Beginn des siebten Jahrhunderts proklamierte sich Mohammed als neuer Prophet mit einer monotheistischen Religion, so wie es die Hebräer und Christen bereits waren. Mohammed war gegen polytheistische Religionen wie die orientalischen.

Dieser strenge Monotheismus dehnte sich von Arabien nach Asien und Afrika aus. Sie verbreitete sich auch über Spanien nach Europa. Im fünfzehnten Jahrhundert besiegten sie das Byzantinische Reich in Osteuropa.

Determinismus in der Mahometana-Philosophie

Es ist wichtig zu verstehen, dass die mohammedanische Philosophie die Freiheit verweigert und sich auf einen Determinismus konzentriert, der das Konzept der Vorherbestimmung einschließt.

Es bestätigt, dass alles, was gut oder schlecht geschieht, der Wille Gottes ist und der Mensch sich dieser Realität unterwerfen muss.

Das muslimische Wort hat seinen Ursprung im arabischen Wort "muslim", was "der Untergebene" bedeutet .

Der Arabist Pedro Martínez Montávez erklärt, dass es neben der Unterwerfung auch bedeutet, von Gott in Wohlfahrt, Gesundheit und Frieden beschützt zu werden.

Zeit von Haraum al Raschid

Diese arabistische Philosophie ermöglichte eine kulturelle Entwicklung, die Kaiser Karl den Großen (der zwischen 768 und 814 regierte) selbst beeindruckte . Dies ist die Zeit, die Rudolf Steiner uns mitteilen wird.

Die Geschichte misst Karl dem Großen eine größere Bedeutung bei als Haroun al Raschid, der zwischen 789 und 809 regierte.

Der Arabismus hatte sich in Asien, Nordeuropa und Spanien ausgebreitet.

Das Christentum war mit der Schaffung des Heiligen Germanischen Reiches gefestigt worden, das Rom eingenommen hatte, und der Papst hatte Karl den Großen als Kaiser anerkannt.

Das Christentum war vom Arabismus umgeben. Haroun al Raschid hatte das Mohammedanische Arabische Reich geschaffen.

Dieses arabische Reich hatte neben Philosophie und Kunst eine hohe Entwicklung in Medizin, Mathematik, Architektur und Geographie.

Die von Haroun al Raschid geförderten Künste und Wissenschaften basierten auf den aristotelischen Ideen aus Griechenland. Es waren Aristoteles 'Ideen, die mit orientalischer Vorstellungskraft und islamischem Determinismus ausgearbeitet wurden.

Es war ihnen gelungen, einen Großteil Asiens, Afrikas, Osteuropas und Spaniens zu beherrschen. Sein Ziel war es, Mitteleuropa zu erreichen.

Besiege den Arabismus

Die von Karl dem Großen und Carlos Martel angeführten christlichen Kräfte bremsten die Ausbreitung des Arabismus in Europa und die Araber mussten sich auf Spanien beschränken.

Wir können nicht vergessen, dass einer der Zwecke der Kreuzzüge darin bestand, die arabische Expansion einzudämmen.

Die Araber wurden nicht nur von den katholischen Armeen besiegt, sondern auch von den Türken, die alle kulturellen Ausdrucksformen beseitigten, die das Raschid entwickelt hatten .

Die Türken schufen das mongolische Reich, das mächtig war. 1258 nahmen sie Bagdad ein und 1493 die christliche Stadt Byzanz. Sie bauten auch die muslimische Religion in ihre mongolische Kultur ein.

Im 19. Jahrhundert glaubten die Europäer, dass die arabische Kultur im Niedergang begriffen sei. Steiner bemerkte zu Beginn des 20. Jahrhunderts, dass dies ein Fehler war, der sich durch Unkenntnis der Tatsachen der Reinkarnation manifestierte.

War der kulturelle Reichtum des arabischen Reiches verloren oder verändert?

Wiedergeborener Arabismus

Die Geschichte hat andere Türen

Was hat Reinkarnation mit Geschichte zu tun?

Rudolf Steiner sagte, dass die Geschichte von einem Punkt der Reinkarnation aus anders erklärt wird als die Interpretation von Historikern.

Diejenigen, die mit einem Motiv gelebt haben und gestorben sind, dh der Energie, die wir alle besitzen, eine Richtung geben, behalten diese Richtung des Willens bei. Nach der Reinkarnation werden sie mit der Klage fortfahren, die sie erhoben haben, auch wenn sie in einem anderen Land geboren wurden, eine andere Sprache, andere Bräuche und einen anderen Beruf ausgeübt haben.

Alle Arabisten, die am Hofe von al Raschid die Kultur entwickelten, wurden in Europa wiedergeboren und setzten ihre Mission fort.

Der Arabismus ist also nicht gestorben, sondern hat sich in die westliche Zivilisation eingegliedert.

Die Toten, die du getötet hast, sind sehr lebendig.

Der Arabismus kehrte durch die Tür der Reinkarnation zurück

Das Wichtige an dieser Diskussion ist, dass der Arabismus, als die Europäer glaubten, er sei übertroffen, auf unerwartete Weise entstanden ist.

Rudolf Steiner erklärt, der Arabismus sei durch die Tür der Reinkarnation zurückgekehrt.

Es wird normalerweise angenommen, dass Reinkarnation bedeutet, dass jeder, der in einem früheren Leben eine Funktion hatte, mit derselben Funktion zurückkehrt.

Zum Beispiel wird angenommen, dass jeder Musiker ein Musiker sein wird. Aber es ist nicht so, dass selbst wer eine wichtige Funktion erfüllt, in einer anderen Kultur ist und unter anderen Umständen viel von dem verliert, was er hatte. Der Lebensimpuls bleibt jedoch erhalten und wird sich unter den neuen Umständen im gleichen Trend fortsetzen.

Selbst wenn es eine andere Funktion erfüllt, wird seine Mission dieselbe sein.

Die wissenschaftliche Entwicklung mit ihrem materialistischen und deterministischen Ansatz ist der Gipfel des westlichen Denkens, sie ist auch Ausdruck dieser von Karl dem Großen besiegten arabistischen Strömung.

Der Arabismus manifestiert sich jetzt im Westen ohne die Notwendigkeit von Kriegsinvasionen.

Francis Bacon oder Haraums Rückkehr nach Raschid

Bacon de Veralun (Francis Bacon 1561 - 1626) war die Reinkarnation von Haroun al Raschid.

Es sei darauf hingewiesen, dass die Werke von Francis Bacon keine Christen sind. Die Mission, die das Raschid an seinem östlichen Hof, Francis Bacon, entwickelte, wird sich nun in England als Reformer der westlichen philosophischen und wissenschaftlichen Welt entwickeln.

Was in der Geschichte kulturell weitergegeben wird, wird auch individuell durch Reinkarnation weitergegeben . Obwohl der Arabismus verschwunden war, blieb sein Einfluss für die wiedergeborenen Menschen bestehen.

Francis Bacon war derjenige, der die Grundlage für wissenschaftliches Denken und Materialismus schuf.

Die Verwendung der induktiven Methode wurde für einige Fachleute zu einem wissenschaftlichen Dogma, die der Ansicht waren, dass es nicht erforderlich sei, von Hypothesen und weniger von Theorien auszugehen, die nicht aus Beobachtungen hervorgegangen waren.

Rudolf Steiner gibt an, dass andere Führer des Arabischen Reiches im Westen wiedergeboren und unsere Welt geprägt haben, darunter Charles Darwin.

Materialistische Wissenschaft

Was bedeutet es, dass Wissenschaft materialistisch ist?

Rudolf Steiner weist darauf hin, dass es Menschen gibt, die sich fragen, ob es etwas falsches gibt, wenn Wissenschaft materialistisch ist.

Seine Antwort ist, dass materialistische Wissenschaft notwendig ist.

Wenn wir die physikalische Welt studieren wollen, müssen wir einen materialistischen Standpunkt einnehmen.

Wissenschaftliche Entdeckungen sind absolut gültig, um das Feld der Wahrnehmungen zu verstehen. Wir können die Realität der physischen Welt nicht verstehen, wenn wir wissenschaftliche Forschungsmethoden leugnen.

Wenn wir genau hinschauen, entdecken wir, dass der arabistische religiöse Determinismus in einen wissenschaftlichen Determinismus umgewandelt wurde.

Materialistische Wissenschaft als Grundlage der spirituellen Entwicklung

Was passiert ist, dass zusätzlich zur materiellen Welt die spirituelle Welt existiert und deshalb der nächste Schritt die Schaffung einer spirituellen Wissenschaft ist.

Der Materialismus allein hat keine Fähigkeit, die geistige Welt zu verstehen.

Wer aber die materielle Welt nicht erkennen will, hat auch nicht die Fähigkeit, die geistige Welt zu verstehen.

Mit anderen Worten, die Menschheit musste diese materialistische Phase durchlaufen, um eine viel höhere spirituelle Entwicklung zu erreichen als in früheren Perioden.

Wir Menschen schreiben weiterhin Geschichte

Idealistische Philosophen sagen, dass Ideen in historischen Wesen verkörpert sind.

Das Konzept der Reinkarnation gibt uns jedoch eine andere Perspektive: Diese historischen Wesen entstehen nicht zufällig, sie kommen mit diesen Ideen aus früheren Inkarnationen. Sie setzen eine Arbeit fort, die bereits in früheren Leben verfolgt wurde.

Jede Kultur ist, obwohl wir glauben, dass sie verschwunden ist, noch am Leben und hat eine Mission.

Friend reader Wenn Sie alle Ewigkeit hätten, um Ihre Ideale zu verwirklichen, welche Ziele hätten Sie in Ihrem Leben?

Bibliographie

Rudolf Steiner (2003) Karmische Beziehungen Editorial Rudolf Steiner.

Pedro Martínez Montávez: «Der Islam und der Westen. Urteile und Vorurteile », in Western Pretensions, Arab Deficiency, Madrid: CantArabia / Vision Libros, 2008, p. 97.

Verfasser: José Contreras. Forscher zum Thema Reinkarnation und Karma. Redakteur in der großen Familie von hermandablanca.org

Linkvorschläge:

Die Minor Arcana des Tarotreiters

Die Geheimnisse der Großen Arkana

Was ist Meditation?