La Trimurti, von Susana Ávila

  • 2011

Die Nummer drei ist in allen Religionen heilig. Es gibt drei Arten von Feuer: die Sonne am Himmel, den Blitz in der Luft und das Feuer des Opfers auf der Erde. Die Manichäer teilten die Zeit in drei Momente ein: Ersteres, als die Welt noch nicht existierte, das Medium, in dem das Licht und die Dunkelheit diskutiert wurden, und das spätere, mit der endgültigen Besetzung des Lichts. Die Sumerer sind Pantheons um drei Götter organisiert: An, Himmel; Enlil, der Wind; und Nin-ur-Sag, der Berg. Die Assyrer wurden von einer Dreifaltigkeit regiert: Assur, Anu und Ishtar. Unter den Phöniziern wurde die aus El, Astart v und Baal bestehende Dreifaltigkeit verehrt. Der christliche Gott nimmt drei Formen an: Vater, Sohn und Heiliger Geist. Der Mah bh rata sagt: `` Die Dreieinigkeit ist perfekt.

Unter dem Namen Trim rti werden die drei wichtigsten Gottheiten des hinduistischen Pantheons bezeichnet, die die Funktion der Schöpfung (Brahma), der Erhaltung ( Vishnu) und der Zerstörung (Shiva) der gesamten phänomenalen Welt.

Vor dem Erscheinen der Trim rti ist es nicht möglich, den Kult Indiens unter der Bezeichnung Hindi zu bezeichnen. Bis zu dieser Zeit war die indische Religion zuerst vedisch und dann brahmanisch gewesen, in der ihre Hauptgottheit, das Höhere Selbst, Brahma war; aber als Ergebnis des Auftretens von Siddharta Gautama (5. Jahrhundert v. Chr.), des Buddhas, und des Predigens einer Lehre, die im 3. Jahrhundert v Unter As kas Herrschaft bemerkten die Brahmanen einen Schauer unter ihren Anhängern zum Wohle der neuen Religion. Sie waren es also, die zwei ketzerische Zweige ihres eigenen Kultes schufen, die sich auf zwei alte Gottheiten konzentrierten und bis dahin kaum von Bedeutung waren.

Brahma wurde von seiner Aufgabe befreit, indem er ausschließlich das Werk der Schöpfung übertrug. Vishnu, der unter den arischen Stämmen als einer der zwölf Städte angesehen wurde, übernahm die Rolle der Erhaltung der Welten. und Shiva, der von den primitiven Bewohnern des Indus-Einzugsgebiets unter dem Namen Rudra als Gott der Stürme verehrt worden war, hatte die Funktion der Zerstörung für ihn reserviert, jedoch unter eine doppelte Matrix, da nichts zerstört wird, sondern umgewandelt wird, um in einer anderen Form zu erscheinen, so ist Shiva der zerstörende Gott und gleichzeitig befruchtend.

Bei vielen Gelegenheiten wird die hinduistische Dreifaltigkeit unter der heiligen AUM-Silbe zusammen angerufen, aber jeder von ihnen behält seinen eigenen Kult in Indien bei.

Obwohl Brahma der Ursprung ist, wird es von den Anhängern vielleicht am wenigsten bevorzugt, vielleicht weil seine schöpferische Arbeit eine abgeschlossene Episode ist, da die neuen Formen, die in der Welt auftauchen könnten, auf die Befruchtungsarbeit von Shiva zurückzuführen sind .

Vishnu ist viel populärer, sein Kult ist in Indien weit verbreitet und sein Erfolg wird nur von den Persönlichkeiten der beiden mythischen Helden Râma und Krishna in den Schatten gestellt, die nichts anderes sind als Vishnu selbst, der auf Erden wiedergeboren wurde, um ihn vor dem Bösen zu verteidigen .

Der Shiva-Kult ist auch in Indien weit verbreitet, aber sein Attribut wird oft verehrt, der Lingam, das Phallussymbol, der Exponent seiner fruchtbaren Arbeit, hervorgerufen durch die Anzahl der Frauen, die Mütter sein möchten.

Die Überlieferung stellt einen Streit zwischen den Göttern dar, die darüber nachdenken, welche der drei die beste oder die am meisten anbetungswürdige sei. Da sie jedoch keine Einigung erzielten, beauftragten sie den weisen Bhrigu, dies herauszufinden. Erstens ging Bhrigu zum Berg Meru, der Residenz von Brahma, auf den er ihn nicht richtig begrüßte, der Gott ihn zurechtwies, aber nicht wütend wurde und die Ausreden der Weisen akzeptierte, die ihm später vergeben. Dann ging er zu Vishnu, aber wie Shiva es übrigens hatte, kam er herein, um zu sehen, wie er sich so benahm, wie er Brahma in die Praxis umgesetzt hatte. Shiva, empört, wollte ihn zu Asche machen, wenn der Weise sich nicht bald mit guten Manieren und Flehen entschuldigt hätte. Schließlich ging er zu Vishnu, der schlief, und da die Strategie, die mit den anderen angewandt wurde, nicht nützlich war, weckte er ihn, indem er ihn hart in den Bauch trat. Der Gott, weit davon entfernt, wütend zu werden, setzte sich auf und fragte, ob er sich den Fuß verletzt habe. So traf Bhrigu den mächtigsten der Götter, dessen Waffen Güte und Großzügigkeit sind.

Aktualisiert (Sonntag, 28. März 2010, 19:20 Uhr)

Susana Ávila

Das 1995 gegründete Institute of Indology ist ein gemeinnütziger Verein, der sich aus Fachleuten aus verschiedenen Bereichen zusammensetzt, denen die Liebe zu Indien und der Wunsch, es bekannt zu machen, gemeinsam sind.

-> GESEHEN AUF: http://www.concienciasinfronteras.com/PAGINAS/CONCIENCIA/Indo_Trimurti.html

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