Inhaltsverzeichnis verbirgt 1 den erwachenden Geist…. 2 Gewohnheiten ohne freundliche Absicht ... 3 geben, ohne auf Vergeltung zu warten. 4 Wesen ohne zweite Absicht. 5 Handeln Sie aufrichtig und spontan.

Das Bodichita-Thema ist sehr wichtig im Osten und speziell in der tibetischen Kultur, es ist in der fortgeschrittenen Praxis von erfahrenen Lehrern und Yogis mit tiefem innerem Wachstum.

der Geist des Erwachens.

Die Bedeutung von Bodhichitta ist "Geist des Erwachens" und ist sozusagen in zwei Zustände oder Ebenen unterteilt: das relative Bodhichitta und das absolute Bodhichitta.

Wenn wir über das relative Bodhichitta sprechen, beziehen wir uns auf den freundlichen und altruistischen Geist, der in uns existiert, der aber immer noch durch nicht so reine Motivationen kontaminiert ist, die im Grunde genommen von unserem Ego oder unserer persönlichen Bedeutung durchdrungen sind .

Wenn wir zum Beispiel jemandem auf der Straße helfen, indem wir ihm eine Münze geben, denken wir normalerweise, dass es das Richtige ist, "anderen zu helfen", oder weil wir irgendwann jemanden brauchen, der uns eine positive Rendite bringt, oder wenn andere sehen zu, wie wir jemandem helfen, wenn sie denken, dass wir gute Menschen sind ... natürlich sind sie hervorragende Taten, aber sie sind voller Absichten, die über das bloße Nutzen für andere hinausgehen.

Gewohnheiten ohne freundliche Absicht ...

Das relative Bodhichitta ist das häufigste, manchmal wird es zu einer Gewohnheit, bei der wir aufhören, uns für das Wohl des anderen zu wünschen. Im Westen ist es üblich, zehn Prozent des monatlichen Gehalts zu spenden, und es wird als Zehnten bezeichnet. Dies ist sehr gut, bis daraus eine Liste unserer Aktivitäten wird, in der wir nicht die tiefe Absicht erzeugen, wer auch immer es für wen ist der Beitrag, der ihnen tatsächlich zugute kam, ist bestimmt ... das ist von echtem Nutzen.

Wir finden auch Unternehmen, die es vorziehen, Steuern durch Spenden abzuziehen, was sehr gut ist, da es sich immer noch um eine konstruktive Maßnahme handelt, die in gewisser Weise mit einer anderen Absicht verbunden ist, die nicht einfach nur helfen soll .

geben, ohne auf Vergeltung zu warten ...

Einige Lehrer sagen, dass es sehr gut ist, anderen Unterstützung, Essen, Kleidung und Unterricht zukommen zu lassen, solange wir keine Gegenleistung erwarten. Dies soll die einfache Tatsache des Gebens ersetzen, denn wir fühlen uns gut und glücklicher, wenn wir nützlich sind.

Wenn die Absicht nicht durch unsere persönlichen Interessen befleckt ist, wenn sie die Dualität von "Ich" und "Anderem" überschreitet und es keinen Prozess der Konzeptualisierung gibt, dh wenn wir nicht erklären müssen, was wir fühlen, und dabei nur eine Energie erfahren Ein Kraftvoller, der aus uns hervorkommt und uns mit Freude erfüllt. Wir nähern uns dem, was als absolutes Bodhichitta bekannt ist.

Wesen ohne zweite Absicht.

Es wird gesagt, dass das Absolute Bodhichitta in Wesen höherer innerer oder spiritueller Entwicklung wie den Buddhas und Bodhitsatvas geboren wird, in denen es in den Aktivitäten, die sie ausführen, keine zweite Absicht gibt.

Das absolute Bodhichitta wird auch erreicht, wenn wir uns von unseren Leiden wie Neid, Selbstsucht, Eifersucht und den 84.000 plus, die die gesamten nicht-konstruktiven Emotionen ausmachen, die existieren können, gelöst haben in unserer Absicht.

Wenn wir diese nicht erbaulichen Gefühle loslassen , werden wir letztendlich die mitfühlende, freundliche und altruistische Natur des Geistes finden, die Reine Bodichita in Aktion.

aufrichtig und spontan handeln ...

Das Wichtigste ist, immer mit dem Relativen Bodhichitta zu arbeiten, bis das Absolute Bodhichitta spontan und aufrichtig in uns auftaucht.

Praktizierende, die eine großartige innere Entwicklung haben, sehen das Absolute oder Reine Bodhichitta als ein großartiges Zeichen oder einen großen Schritt in seiner Verwirklichung. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass wir alle das Potenzial haben, es zu aktualisieren, da es immer notwendig ist, aufmerksam und freundlich zu bleiben. sehr gütig ... so dass in einem glücklichen Moment der großzügige und altruistische Geist des erwachten Geistes auf reine und spontane Weise in uns geboren wird.

AUTOR: Pilar Vázquez, Mitarbeiter der großen Familie der Weißen Bruderschaft