Wo Freude von Laura Foletto geboren wird

  • 2012

WO FREUDE GEBOREN WIRD

Im Zeitalter der Zustellung, des Augenblicks, des "Jetztrufs", der Unmittelbarkeit, der Ungeduld ist es unmöglich, Freude vorzufertigen, nach Maß zu produzieren, nach Belieben zu erreichen. Der deutsche Benediktinermönch Anselm Grün, ein vielseitiger und unermüdlicher Forscher der menschlichen Seele, sagt es auf einfache Weise (in seinem Buch True Happiness): Es ist nicht möglich, Freude zu verordnen. Sie ist der Ausdruck eines vollen Lebens. Ich kann mich nicht nach Freude sehnen, aber ich kann versuchen, mein Leben mit allen Sinnen zu leben. Dann werde ich mit der Freude in Kontakt treten, die seit langem in mir ist. Mit Freude passiert dasselbe wie mit Freiheit, mit Glück oder mit Sinn. Sie werden draußen gesucht, sie sind bestimmt schon gemacht. Wir möchten uns geben lassen; Wir vergessen, sie dort aufzuspüren, wo sie leben: in unserer Innerlichkeit, in unserem Gewissen. Wir suchen nach der Brille, die wir tragen, und werden wütend oder entmutigt, weil wir sie nicht finden können oder weil jemand nicht kommt und sie erreicht.

Der niederländische Philosoph und Theologe Baruch Spinoza (1632-1677) sagte, dass diese Freude mit der Ethik eines der größten Werke des universellen Denkens verbunden ist ein Mensch auf dem Weg von einer minderjährigen zu einer größeren Vollkommenheit n . Spinoza verstand, dass die Realität an sich Perfektion war und sprach daher vom Übergang von einer Ebene zur anderen der Realität, von einer Vertiefung des Bewusstseins, von einer Bekehrung Allmählich unserer existenziellen Möglichkeiten in existenziellen Handlungen. Er und Grà © n scheinen sich in etwas einig zu sein: Das Erwachen der Freude, eine Fähigkeit, die in uns steckt, ist immer die Folge einer Lebensweise. Niemand ist fröhlich. Wir werden es nicht sein, weil wir ein Lächeln auf den Lippen haben, weil wir beim Aufstehen schwören, dass wir heute ein gutes Gesicht draufsetzen werden, oder weil wir uns einfach als fröhliche Menschen definieren. So wie die Bäume ihre Existenz nicht am Wedel, sondern an der Wurzel beginnen, entsteht die Freude nicht aus dem Willen oder einer Erklärung, sondern aus unserer Art zu sein die Welt Es geht nicht darum zu leben, glücklich zu sein, sondern sich für das Leben, das wir wählen, glücklich zu fühlen.

Wenn wir Freude als Ende vorschlagen und in verschiedenen Läden und Vitrinen danach suchen, werden wir fast immer zwei der ärmsten Erschütterungen finden. Das Vergnügen und der Spaß. Das Vergnügen ist erschöpft, sobald es erreicht ist und verlangt, sofort erneuert zu werden. Der Spaß ist eine Seifenblase: Ihr Platzen dauert eine Sekunde und dann gibt es keine mehr. Beide haben etwas gemeinsam: Sie erfordern weder Anstrengung noch Geduld oder einen Prozess. Sie sind augenblicklich. Sie können bezahlen, um sie zu bekommen. Und werden Sie zum Mittelpunkt unseres Handelns, sie sind ein neurotisches Ziel. Freude hingegen kommt von der Erfahrung, der Erfahrung, sogar dem Leiden. Es gefällt uns nicht wie ein Haken: Es ist ein Parfüm, das von unserem Leben ausgeht.

Heute glaubt man, dass alles "Spaß" machen soll. Dieses Wort wurde in der Alltagssprache als eine Art Exorzismus verwendet. Wir sagen: „Wie viel Spaß!“ Als ob wir damit die Möglichkeit von Leiden, Enttäuschung, Frustration, Schmerz oder Langeweile vertreiben würden, die immerhin Stationen sind, an denen die Reise des Bewusstseins unvermeidlich vergeht das reift "Wie viel Spaß!", Wiederholen wir mechanisch in erbärmlichen Situationen. Weder das Leben noch die Welt ist ein Vergnügungspark. Dieses Versprechen erscheint nicht in unserem Existenzvertrag. Es geht nicht darum, Vergnügen oder Erholung zu vermeiden. Aber obsessiv eingesetzt, um nicht zu denken, nicht zu fühlen, keine Fragen zu stellen, Lücken zu füllen, Not zu verursachen. Am Ende der Nacht ist die Aktivität oder der Konsum "Spaß" das Gefühl, dass die Aromen, die wir suchen, nicht hier sind. Epikur (341 v. Chr. - 270 v. Chr.), Der Vater des Hedonismus, sagte in einem der von ihm verbliebenen fragmentarischen Texte, dass Freude die Frucht der Seele in Bewegung ist. Wieder spielte es auf etwas an, das im inneren Leben geboren wird, nicht im äußeren Treiben. Freude ist still, beständig und fruchtbar, wenn sie aus Taten geboren wird, die unserem Leben einen Sinn verleihen.

Sergio Sinay

Quelle: abrazarlavida.blogspot.com.es

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