Wie die Regenbogenbrücke gebaut wird

SCHÖPFUNGSKURS Lektion 4: Konstruktionslernobjekt 2: Die Regenbogenbrücke.

Ein Großteil der im Verlauf der Magie erteilten Anweisungen hat die Regeln für die Kultivierung der Tugenden und Eigenschaften der Jüngerschaft sowie das Bedürfnis nach Selbstbeherrschung, Toleranz und Altruismus festgelegt. Aber es sind Grundstufen, die von den Schülern als transzendiert betrachtet werden. Diese müssen nicht nur den Charakter der Jüngerschaft begründen, sondern auch die kompliziertesten und schwierigsten Anforderungen, die das Endziel des Lernens erfordert.

Was uns beschäftigt, ist die Arbeit der "Brückenbauer". Die wahre Konstruktion der Brücke findet nur statt, wenn der Schüler beginnt, sich scharf auf die mentalen Ebenen zu konzentrieren, und daher, wenn sein Geist bewusst und intelligent handelt. In diesem Stadium sollten Sie beginnen, eine genauere Vorstellung von dem Unterschied zwischen dem Denker, dem Denkmechanismus und dem Gedanken zu haben, beginnend mit der dualen esoterischen Verschmelzung, die ist: das Erkennen und Empfangen von IDEEN und die kreative Fähigkeit, bewusst mentale Formen aufzubauen.

Dies impliziert notwendigerweise eine starke mentale Haltung und eine Neuorientierung des Geistes zur Realität. Wenn der Schüler beginnt, sich auf die mentale Ebene zu konzentrieren, beginnt die Arbeit an mentalen Dingen und er schult sich in den Kräften und Verwendungen des Denkens. Das Erreichen eines gewissen Maßes an Gedankenkontrolle kann das Leuchtfeuer des Geistes in zwei Richtungen lenken: in die Welt der menschlichen Anstrengung und in die Welt der Seelenaktivität. So wie sich die Seele in einem Faden oder Strom von Energie in den drei Welten fortbewegt, so projiziert sich der Schüler bewusst in Richtung der höheren Welten. Seine Energie geht durch den kontrollierten und gelenkten Geist in die Welt des höheren spirituellen Geistes und in den Bereich der Intuition. Der esoterische Sinn bezieht sich daher auf die beiden Sinne des Geistes: den Intellekt und die Intuition, die durch Intelligenz vermittelt werden.

ZIELE

• Stellen Sie Unterschiede zwischen der analogen und der exegetischen Methode fest.
• Stellen Sie Unterschiede zwischen spirituellem Wissen und esoterischem Wissen her.
• Begründen Sie die Bedeutung des praktischen Denkens beim Bau der Brücke.

TEXT ZWEI

Das Wort entstand für alle Menschensöhne, die Söhne Gottes: Denken Sie über die Vergangenheit, die Zukunft und die Gegenwart nach. Erfahren Sie, dass durch Gedanken die Straße zum letzten offenbart werden kann.

EINFÜHRENDE AKTIVITÄT. Liebe und Wahnsinn

John Arnoldo ist ein junger 21-jähriger Mann, der sich gerne als El Zorro verkleidet. Als er in der Absicht gesehen wird, Selbstmord zu begehen, wird er von der Polizei gerettet und in ein psychiatrisches Büro gebracht. Von dort wird er in die Hände von Dr. Jack Mickler gegeben - einem reifen Psychiater auf dem Weg in den Ruhestand. Der Patient erzählt dem Arzt, dass er wirklich der große Geliebte Don Juan ist, der 1.500 Frauen verführt hat, der aber in eine Depression gefallen ist, die Frau seiner Träume nicht erobert hat. os. Dr. Mickler hat zehn Tage Zeit, um es zu behandeln. Don Juan erzählt ihm seine Geschichte, wie er in Mexiko aufgewachsen ist und warum er eine Maske trägt. Während der Behandlung gibt es mehrere Hinweise, die Jack daran zweifeln lassen, ob Don Juans Geschichte wahr ist oder ob es sich um wahnhafte Ideen handelt. Don Juan DeMarco ist ein 1995 US-amerikanischer Film, produziert von Francis Ford Coppola.

Eduardo ist ein Tischler, der sich nach einem Treffen mit einem Wanderzauberer für Magie interessierte. Fünfzehn Jahre später (1889) kehrt er nach Wien zurück und wird Eisenheim, ein talentierter Illusionist. Er wird vom Polizeiinspektor während einer Zaubershow angehalten, die Nekromantie beinhaltet. Bei einer seiner Aufführungen lernt er die Liebe zur Kindheit kennen, die heutige Herzogin Sofia, die sich dem Kronprinzen Leopold verschrieben hat. Eisenheim und Sofia sind durch ihre Gefühle verwirrt, weil sie verlobt ist, aber schließlich erliegen beide ihrer Liebe. Eisenheim schlägt Sofia dann vor, vor seiner Verpflichtung zu fliehen, aber sie lehnt das Angebot ab und teilt ihm den Plan des Prinzen mit, seinen Vater zu stürzen. The Illusionist ist ein 2006er Film mit Edward Norton.

• Beantworten Sie nach dem Ansehen der Filme Don Juan DeMarco und The Illusionist die folgenden Fragen: Wie kann der Wahnsinn der Liebe geheilt werden? Woher kommt das menschliche Interesse an der Darstellung von Charakteren? In welchem ​​Verhältnis stehen Illusionismus und Magie? In welchem ​​Verhältnis stehen Drama und Kino?

Aus der Psychologie wird angenommen, dass Delir ein Übel ist, aber aus der Esoterik ist Delir ein Geschenk der Götter, ihm das Geschenk der Weissagung, das den Sibyllen gegeben wurde und das wir heute als Wahrsagerkünste kennen: Herrenhäuser und Manias . Das Delirium beruhte auf den Reinigungen und Zeremonien der Initiation, die den wahrhaft inspirierten und lebhaften Mann des prophetischen Geistes vor den gegenwärtigen und zukünftigen Übeln bewahrten und die Mittel entdeckten, um sich selbst zu retten. Die dritte Stufe des Deliriums und des Besitzes kommt von den Musen, wenn sie eine zarte und makellose Seele ergreifen, sie transportieren und inspirieren Oden und andere Gedichte, die der Lehre neuer Generationen dienen und die Heldentaten der alten Helden feiern. Die vierte Art von Delir hat mit leidenschaftlicher Liebe zu tun, da sie die Seele erweckt. Die Seele, die ihr Bestes gesehen hat, die Essenzen und die Wahrheit, muss ein menschliches Wesen sein, das sich der Weisheit, Schönheit, Kunst und Liebe widmet. Die Seele erholt sich erst, wenn sie die Philosophie mit einem aufrichtigen oder geliebten Herzen für alle Wesen mit einer philosophischen Liebe kultiviert hat.

AKTIVITÄT 1: Mentalismus.

Der Geist ist ein vorübergehendes System des Intellekts, das den Menschen zur Nutzung während eines materiellen Lebens zur Verfügung gestellt wird, und je nach Nutzung werden wir das Potenzial der ewigen Existenz akzeptieren oder ablehnen. Der UNA-Verstand besteht aus drei Komponenten:

• Ein elektrochemischer Mechanismus
• Ein selbstbewusstes Gerät
• Ein elektromagnetisches System

Das menschliche Bewusstsein ruht sanft auf dem elektrochemischen Mechanismus (unten) und wird durch das elektromagnetische System (oben) unter Verwendung des selbstbewussten "digitalen" Geräts subtil aktiviert. Während des Lebens des Menschen ist ihm keines dieser beiden Systeme vollständig bewusst. deshalb muss er mit dem mittleren (intelligenten) Verstand arbeiten, dessen er sich bewusst ist. Moralisches Selbstbewusstsein bildet die Grundlage der menschlichen Seele.

Um zu verstehen, wie diese drei Köpfe funktionieren, hat der Mensch auch Metaphern verwendet.

• Der Geist ist ein Musikinstrument, mit dem der menschliche Wille die Disharmonien der Gesellschaft spielen oder die exquisiten Melodien der Göttlichkeit extrahieren kann.
• Der Geist ist ein Schiff, das von Gedanken gesteuert wird, und zwar auf Befehl des menschlichen Willens, der sein Kapitän ist.
• Der Verstand ist der kosmische Webstuhl, der das virtuelle Gewebe trägt, auf dem der Gedanke die spirituellen Entwürfe eines universellen Charakters von göttlichen Bedeutungen und bleibenden Werten webt.

Der Geist ist ein System, das ein anderes beabsichtigtes System (Persönlichkeit) steuert und einen Teil davon ausführt. Dieses System war in der Geschichte der Menschheit in drei Modellen vertreten: dem platonischen Modell, dem hellenistischen Modell und dem christlichen Modell.

Die philosophischen Schulen, die mehr oder weniger vom ältesten Platonismus abstammen, waren Epikureanismus, Stoizismus, Zynismus und Skepsis. Das platonische Modell wurde an den Grenzen des Christentums durch den Gnostizismus wieder aufgenommen. Zu sich selbst zurückzukehren und die Erinnerung an die Wahrheit wiederherzustellen, ist für die Gnosis ein und dasselbe, und in dieser Hinsicht sind alle gnostischen Schulen mehr oder weniger platonisch. Die christliche Kirche entwickelte die exegetische Methode, deren Funktion es ist, die Natur und den Ursprung der inneren Bewegungen, die in der Seele auftreten, zu entdecken, was zur klösterlichen Spiritualität und Askese beitrug.

Die platonische Methode dreht sich um Reminiszenz und stützt sich auf das Kybernetische (die Kontrolle) und das Hermetische (das Symbol). Das wahre Wesen der hermetischen Wissenschaften war daher in den Symbolen verborgen. Das Prinzip des Mentalismus findet sich in der Hermetik: " Alles ist Verstand." Das Entsprechungsprinzip gehört auch zur Hermetik: " Wie oben ist es unten, wie unten ist es oben" . In analogen Begründungen werden solche Wörter verwendet als vergleichsbegriff erwerben sie eine bildliche bedeutung oder bedeutung in bezug auf ihre eigene bedeutung. In den Analogien bleibt die Bedeutung erhalten, das Verhältnis der Bedeutungen, nicht die Bedeutungen. Die Analogie ist im Detail nie exakt, bietet aber gewisse breite und fundamentale Übereinstimmungen. Die Analogie muss in der Qualität und im ausgedrückten Prinzip liegen, nicht in der Form. Platon benutzte das Wort Anagogie, um die Dinge in die Welt der Ideen zu erheben, in der er davon ausging, dass alles seinen Ursprung hatte. Aristoteles und dann die Stoiker benutzten es im Sinne einer Mythenexegese. In der anagogischen Interpretation wird den heiligen Texten ein mystischer Sinn gegeben.

Der zeitgenössische Geisteswissenschaftler versucht, das Geheimnis des esoterischen Sinnes aufzudecken und zu untersuchen, wie wir diesen Sinn entwickeln, um die anderen Geister zu kennen. Der Mentalismus erfordert eine geschulte Intelligenz, damit die Grenze zwischen intuitivem Verstehen und höheren Formen des Psychismus klar erkennbar ist. Es bedarf einer ständigen Disziplin des Geistes, um „im Licht zu bleiben“ und die richtige und kultivierte Interpretation zu entwickeln, damit das erlangte intuitive Wissen mit den richtigen mentalen Formen überzogen werden kann.

Man kann auch sagen, dass der Bau der Brücke, mit deren Hilfe das Bewusstsein in der oberen und unteren Welt leicht funktionieren kann, hauptsächlich von einer definitiv gerichteten Tendenz im Leben ausgeführt wird, die den Menschen fest in die Welt der spirituellen Realitäten führt. neben bestimmten gezielten, geplanten und sorgfältig programmierten Umorientierungen oder Fokusbewegungen. In diesem letzten Prozess wird das, was in Monaten und Jahren erworben wurde, gleichgesetzt. Die Auswirkungen dessen, was im täglichen Leben und im Körpermechanismus erworben wird, werden sorgfältig analysiert.

Die endgültige Dynamik eines Kosmos hat mit der kontinuierlichen Übertragung der Realität vom Potential in die Gegenwart zu tun. Aktualisieren heißt, die Potenziale auf den neuesten Stand zu bringen. Die Aktualität ist das, wonach der Leser in der anagogischen Interpretation sucht, das Potenzial ist das, was der Schauspieler bei dieser Suche entwickelt. Originalität ermöglicht das Nebeneinander und die Integration von Gegenwart, Potenzial und Ewigkeit: der Autor.

• Welche Metapher des Geistes hilft dir, es besser zu verstehen? Welche Beziehungen finden Sie zwischen analogem Denken und analoger Interpretation? Wie wäre eine Analogie zwischen Atom und Seele?

AKTIVITÄT ZWEI: Die Künste und Techniken.

Unser höchstes Erkenntnisinstrument ist bisher die kreative Kunst, da sich ihre vielfältigen Aspekte aufeinander beziehen, sie ist eines der Probleme der Philosophie und eine der Formen dieser Beziehung. n wird durch das Studium der sieben schönen Künste vorgeschlagen. Jeder Ausdruck der Kunst enthält in sich einige Eigenschaften aller anderen; Ein Gemälde ist eine Predigt, und eine Symphonie ist eine Philosophie. Wenn die Intuition ihre Botschaft vermittelt, ist Religion Wissenschaft und Kunst ist philosophisch. In der unteren Mentalebene konkreter Gedanken wird die Einheit in der Verschiedenheit gebrochen; und wer durch einen konkreten Ausdruck keine Einheit fühlen kann, sieht Widersprüche zwischen denen dieser Klasse. Der Mann, der Denker, der Schöpfer, der Liebhaber, wenn die Intuition in ihm wach ist, macht sich zu einer Einheit, die sich nur auf der Ebene der Intuition manifestieren kann.

Die Menschheit lernt, DAS, was außerhalb von Zeit und Raum existiert, mit Zeit und Raum zu besiegen. Die Entwicklung der Künste in der Literatur variiert je nachdem, ob es sich um Zeit- oder Raumwerte handelt. Auf der Seite der Zeit führt Literatur zum Drama, und das Drama tendiert zur Poesie, und die Poesie führt aufgrund ihrer inhärenten musikalischen Eigenschaften zur Musik. Das Epos ist die Poesie der Vergangenheitsform in der dritten Person; Die Lyrik ist die Poesie, die erste Person der Gegenwart. Auf der Seite des Raumes ist der grafische Ausdruck von Wörtern mit der Malerei verbunden, die zweidimensionale Malerei erhebt sich zum dreidimensionalen Ausdruck in der Skulptur und die Skulptur zu den erstaunlichen abstrakten Vorstellungen von Rhythmus und Schönheit, die Architektur gibt. Das Kino ist die beste Kunst in dem Moment, in dem den Bildern Bewegung hinzugefügt wird.

Der Künstler schafft mögliche Welten durch metaphorische Transformation des Gewöhnlichen und Konventionellen. Konstruktivismus in keiner anderen Disziplin ist motivierender als in der Psychologie von Kunst und Kreativität. Blake, Kafka, Wittegenstein und Picasso fanden die von ihnen produzierten Welten nicht. Sie haben sie erfunden.

Drei Hauptwissenschaften müssen den Esoteriker beherrschen, um den Mentalismus auf die Philosophie des Konstruktivismus zu stützen und sie in eine riesige subjektive Menge zu integrieren. Diese Hauptwissenschaften sind:

1. Kybernetik : Die Wissenschaft, die Energieinformationsflüsse untersucht, die eng mit der Kontrolltheorie und der Systemtheorie verknüpft sind.
2. Semiotik : Die Wissenschaft, die sich mit Kommunikationssystemen innerhalb menschlicher Gesellschaften befasst und die allgemeinen Eigenschaften von Zeichensystemen als Grundlage für das Verständnis aller menschlichen Aktivitäten untersucht.
3. Die Hermeneutik : Es ist die Kunst oder Theorie der Interpretation von Texten. Es ist die idealistische Lehre, nach der soziale Tatsachen Symbole oder Texte sind, die interpretiert werden müssen, anstatt objektiv beschrieben (dargestellt) und erklärt zu werden. Es repräsentiert eine Wahrheitstheorie und die Methode, die die Universalisierung des interpretativen Phänomens aus der konkreten und persönlichen Geschichtlichkeit zum Ausdruck bringt.

Die Idee des Pilotierens als Kunst, als eine sowohl theoretische als auch praktische Technik, die für das Dasein notwendig ist, ist eine wichtige Idee, die das Konzept der Kybernetik begründet hat und die wir im Internet finden Eigene Techniken in Medizin, Politik und Ethik: heilen, andere leiten und sich selbst regieren. Die Technik wird als eine Kunst präsentiert, ein durchdachtes System von Praktiken, die sich auf allgemeine Prinzipien, Begriffe und Konzepte beziehen.

Das Symbol kann immer aus verschiedenen Blickwinkeln betrachtet werden, und jeder Denker hat das Recht, im Symbol eine neue Bedeutung gemäß der Logik seiner eigenen Vorstellungen zu entdecken. Tatsächlich ist der Zweck der Symbole, Ideen zu wecken, die in unserem Gewissen schlafen.

Die Hermeneutik des Subjekts bietet eine Reihe von Techniken und Praktiken, deren Ziel es ist, die Wahrheit und das Subjekt zu verbinden, indem neue Formen der Subjektivität gefördert werden. Es zeigt uns die Unterschiede zwischen Selbsterkenntnis und Selbsterkenntnis.

Der dreifache Aufruf kommt an alle Pilger, die sich auf dem Weg des Lebens befinden: "Erkenne dich selbst" ist das erste große Mandat, und der Prozess, um dieses Wissen zu erlangen, ist lang. Dann kommt "Erkenne das Selbst", und wenn es erreicht ist, kennt der Mensch nicht nur sich selbst, sondern das ganze Ego. Dann, wenn der Mensch bereits ein Adept ist, entsteht das sogenannte "Triff den Einen" und die Worte hallten in den Ohren des Adepten wider: "Suche nach der verantwortlichen Ursache, und nachdem du die Seele und ihren Ausdruck, die Form, erkannt hast, suchst DASS die Seele offenbart. “

Hier können wir die Unterschiede zwischen spirituellem Wissen und esoterischem Wissen erkennen. Der Esoteriker muss sich und seine Mitmenschen verstehen, muss Zeit und Mühe investieren, um seine Seele und die der anderen zu retten. Das Esoterische wird zu einem bewussten Schöpfer, der mit den Plänen des Himmelreichs zusammenarbeitet, die mit Ideen arbeiten und versuchen, diese planetarischen Ideen auf der physischen Ebene auszudrücken. Menschen bei der Arbeit mit geistiger Substanz zu schulen, bereitet sie auf das Schaffen vor; Sie zu lehren, die Natur der Seele zu kennen, bedeutet, sie in bewussten Kontakt mit dem subjektiven Aspekt der Manifestation zu bringen und ihnen die Kraft zu geben, mit der Energie der Seele zu arbeiten. Sie in die Lage zu versetzen, die Kräfte des Seelenaspekts zu entwickeln, bedeutet, sie mit den Kräften und verborgenen Energien in der Akasha und in der Seele der Welt abzustimmen.

• Was sind die Techniken und Praktiken der Subjektivität? Wie kann man Geschichte und Kultur von der Semiotik annehmen? Welche Bedeutung hat die Hermeneutik für das Verständnis des Themas? Wie bewegen wir uns von Subjektivität zu Intersubjektivität?

AKTIVITÄT DREI: Der praktische Verstand.

Der praktische Verstand ist immer das Produkt der Reflexion, da er das Handeln als Mittel vorschreibt, um zu einem als Ziel vorgeschlagenen Effekt zu gelangen. Der praktische Zweck ist entweder Fähigkeit oder Moral, die Fähigkeit sucht konkrete oder künstliche Zwecke, die Moral orientiert sich an notwendigen oder grundlegenden Zwecken. Eine Fähigkeit ist eine neuronale Isolation und manifestiert sich in Genauigkeit und Geschwindigkeit. Ein Netzwerk von Fähigkeiten wird als Kompetenz bezeichnet: praktische Intelligenz.

Der Gedanke des 19. Jahrhunderts zeigt den Versuch, eine Wissenschaft vom Selbst zu festigen. Wäre es ein Weg, eine Ethik und eine Ästhetik des Selbst wiederherzustellen (wie Montaigne) oder sie in eine systematische Zurückweisung des Selbst umzuwandeln (wie Shopenhauer)? Das Wichtigste sind die Anstrengungen, die heute unternommen werden, um eine Ethik des Charakters aus dem Unternehmertum zu konsolidieren.

Das Konzept des Wettbewerbs lässt die Belange des klassischen Griechenlands wieder aufleben, denn alles Wissen, das wir brauchen, muss ein Wissen sein, das an die Kunst des Lebens angepasst ist: ein Know-how im Kontext. Eine konstruktivistische Philosophie ist sowohl eine Philosophie der Wissenschaft, eine Philosophie der Kunst als auch eine Philosophie der Erkenntnis: eine Philosophie des Verstehens. Das konstruktivistische Prinzip, wonach das, was existiert, ein Produkt dessen ist, was gedacht wird, kann auf Kant zurückgeführt werden, der es als erster vollständig entwickelt hat.

Es gibt enge Beziehungen zwischen Bau, Architektur und Pädagogik. Der Meister errichtet eine Art Gerüst für den Lehrling und führt eine Bewusstseinsübertragung durch. Es gibt starke Beziehungen zwischen Konstruktion, Literatur und Psychologie. Die Funktion der Literatur als Kunst besteht darin, sich Dilemmata, Hypothesen und einer Reihe möglicher Welten auszusetzen, auf die sich ein Text beziehen kann. Literatur ist in diesem Sinne ein Instrument der Freiheit, der Vorstellungskraft und der Aufklärung. Sprache, ob in der Kunst oder in der Wissenschaft, projiziert unser Leben in der Geschichte. Sinn ist eine Handlung, die menschliche Intentionalität widerspiegelt.

Bewusstsein ist die Entstehung des nachdenklichen Gedankens des Subjekts über sich selbst, über seine Operationen, über seine Handlungen. Dieses Bewusstsein entwickeln wir dank Kunst und Philosophie. Kunstkompetenz erfordert Wahrnehmung, Vorstellungskraft, Reflexion, Produktion. Kompetent in der Philosophie zu sein, erfordert Dialektik, Kreativität, systemisches Denken und kritisches Denken. Kreativität entsteht durch das Zusammenspiel von drei Knotenpunkten: dem Individuum mit seinem eigenen Profil von Fähigkeiten und Werten, den Bereichen, in denen es eine Disziplin innerhalb einer Kultur studieren und beherrschen kann, und den Urteilen des Arbeitsbereichs, in dem diese Kompetenz als kompetent gilt kreative Person

Es gibt sechs Techniken, die den gesamten Brückenbauprozess abdecken und die sechs erforderlichen Prozessschritte erläutern. Diese Techniken sind: Intention, Visualisierung, Projektion, Invocation-Evocation, Stabilisierung und Auferstehung.

Die ersten beiden Stufen bilden eine einheitliche Technik für alle Strahlen, aber wenn die Projektionsstufe erreicht ist, beginnen sich die Techniken zu unterscheiden. Nach sorgfältiger Fokussierung und einer sorgfältigen, sequentiellen und systematischen Visualisierung des „Regenbogens“ ruft der Lehrling den Willensaspekt seiner Natur so weit wie möglich in dieser Inkarnation hervor.

• Stellen Sie Beziehungen zwischen den Begriffen der gegebenen Wörter her, gesehen von der Architektur und von der Literatur: Struktur, Projektion, Kanon, Baugerüst (Index).

Referenzen

Emanuel Kant. Kritik der praktischen Vernunft . Madrid: Mestas-Ausgaben. 2001

Jerome Bruner Mentale Realität und mögliche Welten . Barcelona: Editorial gedisa. 2004

Michel Foucault Die Hermeneutik des Themas . Mexiko: Wirtschaftskulturfonds. 2002