Empfehlungen für Online-Exerzitien

  • 2017

Die Wertschätzung von spirituellen Lehren im Internet ist sehr nützlich, insbesondere im Westen, wo Arbeitszeiten und familiäre und berufliche Verpflichtungen es uns nicht erlauben, die Stadt zu verlassen oder in ein Dharma-Zentrum zu gehen, um mehrere Tage lang spirituelle Exerzitien abzuhalten.

Irgendwie erfordert diese Art des Unterrichts und Retreats mehr Engagement, weil es keinen Lehrer (persönlich) gibt als den Unterricht und der die Entwicklung ständig beobachtet. von Themen und Teilnehmern.

Zum Beispiel gibt es Online-Rückzüge der unterschiedlichsten spirituellen Strömungen, wir finden Reinigungsrückzüge durch Beichte von Fehlern oder Rückzüge mit Kommentaren von Sadhanas, Rückzüge von Stille und Rückzug, um den Klartraum oder den Yoga des Traumes zu praktizieren.

Disziplin und Ehrlichkeit ...

Das Wichtigste ist, dass das Niveau und das Thema mit dem unserer Praxis übereinstimmen. Natürlich erfordert es Ehrlichkeit von unserer Seite und denken Sie insbesondere daran, dass es uns mehr schadet, wenn wir fortgeschrittenen Unterricht erhalten, ohne vorbereitet zu sein Das kommt uns zugute.

Wenn wir uns für ein Green Tara Retreat anmelden, müssen wir zunächst verstehen, worum es bei Budha geht, welche Qualitäten es darstellt, ob Ermächtigung und Lunge erforderlich sind, um die Lehre zu erhalten.

Ermächtigung hilft uns, ein angemessener Empfänger dessen zu sein, was uns gelehrt wird. Für einige Übungen ist es eine Voraussetzung, dass wir das hindernisfreie Sadhana von Guru Rinpoche lernen, das wir zum Zeitpunkt des Übens benötigen, um die Ermächtigung dieses Budha erhalten zu haben.

Texte oder Sutren…

Bei Kommentaren zu Texten oder Sutren ist keine besondere Erlaubnis erforderlich, es sind Vorkenntnisse erforderlich, die unser Verständnis fördern.

Wenn wir zum Beispiel an einem Kommentar aus der LO JONG-Reihe teilnehmen möchten, müssen wir Begriffe wie Leere, abhängiges Auftauchen, Hingabe an den Guru und anhaltende Aufmerksamkeit verstehen.

Denken Sie auch daran, dass in den Retreats theoretischer Unterricht und Meditationsunterricht angeboten werden und dass einfache Atmungssammelsitzungen bis hin zu fortgeschrittenen Tantra-Praktiken mit Generations- und Verbesserungszuständen eingeschlossen werden können. (Für letztere ist es wichtig, die Befugnis des Budha zu haben, mit dem wir üben werden).

Manchmal wird angenommen, dass Ermächtigung so etwas wie Erlaubnis ist. Dies ist eine falsche Sichtweise. Es sind Segnungen, die eine Verbindung zwischen uns und den Buddhas herstellen, sodass der Praxis äußere, innere und geheime Hindernisse fehlen.

die Bedeutung von Empowerment…

Ernsthafte Dharma- Schulen oder -Institute klären, wann Empowerment notwendig ist oder nicht.

Wenn wir Online-Unterricht erhalten, können wir keine Ermächtigung erhalten, da dies nur persönlich geschieht .

In gewisser Weise wird empfohlen, Online-Abhebungen von Kommentaren zu Texten oder von Shila (Ethik) vorzunehmen, die keine anderen Anforderungen als Disziplin, Engagement und Aufmerksamkeit erfordern.

Ein Retreat, das vollkommen individuell sein kann, besteht darin, jeden Moment zu meditieren und unsere Handlungen zu analysieren und festzustellen, ob sie erbaulich sind oder nicht.

Einige Praktizierende machen zu Hause Ruhepausen. Es ist wichtig zu beachten, dass dieses Ziel fast unmöglich wird, wenn diese Praxis in einem Dharma-Zentrum, umgeben von Familie, Freunden und Haustieren, sehr schwierig ist. Wir müssen ehrlich sein und wenn wir uns aus dem Schweigen zurückziehen, stellen Sie sicher, dass wir die richtigen Bedingungen und Umstände fördern.

Ruhepausen erfordern völlige Loslösung, unsere Gewohnheiten und vor allem unsere persönliche Wichtigkeit. Wenn wir eine individuell durchführen, müssen wir sicherstellen, dass wir keine Zeit verschwenden.

Online-Exerzitien erfordern Engagement und Disziplin. Wenn wir also zu den Praktizierenden gehören, die in der Meditation angeleitet werden sollten und abgelenkt werden oder beim Lesen von Sadhanas oder spirituellen Texten einschlafen, helfen uns diese Exerzitien nicht und wir laufen Gefahr, unsere persönliche Bedeutung zu stärken statt intern zu wachsen.

qualifizierte Dharma-Zentren ...

Wie immer besteht die Empfehlung darin, sich an qualifizierte Dharma- Lehrer und -Zentren zu wenden, die ehrlich bewerten, was wir mit zufriedenstellendem Gebrauch tun können.

Wenn es ihnen egal ist, ob wir richtig lernen, ist dies kein nützlicher Ort für unsere Praxis. Denken Sie daran, dass niemand besser auf unseren Geist aufpassen kann als wir. Lasst uns verantwortungsbewusst und vorsichtig mit unserer spirituellen Praxis umgehen. Das ist richtig

AUTOR: Pilar V zquez, Mitarbeiter der großen Familie der Weißen Bruderschaft

Nächster Artikel