Inhaltsverzeichnis hide 1 Kausalität: Schicksal und freier Wille. (1) 2 Die Moralisten: Moral und Ethik. (2) 3 Moral: Tugenden und Laster. (3) 4 Der Kreislauf des Bewusstseins. 5 Die Theorie der Selbstbestimmung: 6 Freiheit und Befreiung.
"Was ich bin, ist mein Schicksal, was ich tue, ist mein freier Wille."
Unter Esoterikern wird viel über Befreiung geredet. Das Ziel, das dem Neophyten präsentiert wird, ist Befreiung, Freiheit, Emanzipation; Kurz gesagt, dies ist der Grundton des Lebens. Das vorherrschende Konzept ist der Übergang vom Bereich der rein egoistischen und persönlichen Befreiung zu etwas Weiterem und Wichtigerem. Dieser Begriff der Befreiung liegt der allgemeinen und modernen Verwendung des Wortes "Freiheit" zugrunde, hat aber eine klügere, passendere und tiefere Bedeutung. Freiheit besteht in den meisten Köpfen darin, sich von den Regeln eines jeden Menschen zu befreien, die Freiheit zu haben, das zu tun, was man will, so zu denken, wie man es bestimmt und so zu leben, wie man es bevorzugt. Dies ist so, wie es sein sollte, solange die eigenen Wünsche, Vorlieben, Gedanken und Wünsche frei von Selbstsucht und dem Wohl des Ganzen verpflichtet sind, was sehr selten vorkommt.
Der denkende Mensch befindet sich in einem Zustand der Beruhigung und Zufriedenheit, den man sehr gut als Glück bezeichnen kann, wenn er die Anstiftung zum Laster überwunden hat und sich bewusst ist, eine oft schmerzhafte Pflicht erfüllt zu haben Tugend ist deine eigene Belohnung.
Das, was nur zum Glücklichsein neigt, ist Neigung, aber das, was die Neigung auf den Zustand einschränkt, als Erster dieses Glücks würdig zu sein, ist Vernunft, und die Freiheit des Willens ist, dass die Neigung durch Vernunft begrenzt und überwunden werden kann . Während die Diskretion individuell ist, ist der Wille universell.
Es ist daher durch die Ausübung des Willens, wie ein Wesen sein Gewissen manifestiert, und dieser Wille, der durch Motive bestimmt werden kann, die durch die Vernunft repräsentiert werden, wird als freier Wille bezeichnet.
Während Freiheit es uns leichter macht, unser Dasein in die Praxis umzusetzen, besteht die Befreiung darin, uns von der Vergangenheit zu befreien, die Freiheit zu haben, in bestimmten und vorbestimmten Linien (von der Seele vorgegeben) voranzukommen und auch die gesamte Göttlichkeit dieses einen auszudrücken Er ist als Individuum fähig, oder eine Nation kann sich der Welt manifestieren.
Kausalität: Schicksal und freier Wille. (1)
Nach dem Hinduismus gibt es ein Gesetz der Kausalität, nach dem jede Handlung (Karma) eine oder mehrere Ursachen hat und eine oder mehrere Wirkungen hervorruft, ein Konzept, das mit der in der jüdisch-christlichen Kultur so populären Vorstellung von Sünde aus Geschichten in Verbindung gebracht werden kann Mesopotamische Mythen und am Anfang der genetischen und psychologischen Vererbung, demonstriert durch die moderne Wissenschaft. Nach dem Gesetz des Karma ist alles, was uns heute zum Guten oder Schlechten bewegt, das Ergebnis einer Kette von Ursachen, für die wir mehr oder weniger verantwortlich waren und die bereits vor unserer Geburt in diesem Leben begannen. Wenn Begriffe gefunden werden sollen, die Karma und Dharma entsprechen, können Ausdrücke wie "Fehlgeschlagene Handlungen, Manifestation des instinktiven Willens, unbewusste Handlungen, Verhaltensreflexionen, Ereignisse und programmierte Umstände" zum Thema Karma verwendet werden. "Verantwortungsbewusstsein, Pflichtbewusstsein, Respekt für die Gesetze des Lebens, der Natur, für andere und jede Form des Lebens", für alles, was mit Dharma zu tun hat.
Das Schicksal ist eine Richtung, ein Weg, den das Denken einschlagen muss, um zu einem Verständnis zu gelangen, das mit Anstrengung und Opferbereitschaft erarbeitet wurde. Die Richtung wird durch das Verständnis der Kausalität eingeschlagen. Schicksal ist die Fortsetzung oder Beseitigung von Ursache und Wirkung. Karma ist gleichbedeutend mit Unverständnis . Ohne den Ursprung von Übeln und psychischen Störungen zu kennen, werden diese dem Schicksal zugeschrieben. Sobald es verstanden und korrigiert ist, wird es zu Dharma .
Der relative freie Wille, der das Selbstbewusstsein der menschlichen Persönlichkeit kennzeichnet, befasst sich mit:
1. Moralische Entscheidung, überlegene Weisheit.
2. Spirituelle Wahl, Unterscheidung der Wahrheit.
3. Altruistische Liebe, Brüderlichkeitsdienst.
4. Zusammenarbeit mit Zweck, Gruppentreue.
5. Kosmische Einsicht, das Verstehen universeller Bedeutungen.
6. Hingabe der Persönlichkeit, bedingungslose Hingabe, um den Willen Gottes zu tun
7. Anbetung, die aufrichtige Suche nach göttlichen Werten und die Liebe des ganzen Herzens des göttlichen Wertgebers.
Die Moralisten: Moral und Ethik . (2)
Der letzte Zweck der Existenz ist das Schicksal des Menschen und sein Studium heißt moralisch. In der Antike erhielt der Moralist den Namen eines Philosophen, und noch heute gilt er als Moralist, der den Eindruck erweckt, sich durch Vernunft zu beherrschen. wer versucht, individuelles und soziales Bewusstsein zu generieren.
Der Hedonismus ist die philosophische Lehre, die auf der Suche nach Vergnügen und der Unterdrückung des Schmerzes als Ziel oder Sinn des Lebens beruht. Die Epikureer waren ein Zweig des Hedonismus, der als Denkschule der Suche nach Glück gewidmet war und lehrte, dass Männer etwas tun könnten, um ihren Zustand in der Welt zu verbessern Erde
Unterdessen glaubten die Stoiker, dass eine kontrollierende Schicksals-Vernunft die ganze Natur beherrschte. Sie lehrten, dass die Seele des Menschen göttlich war und dass er in einem bösen Körper physischer Natur gefangen war. Die Seele des Menschen erlangte Freiheit, indem sie in Harmonie mit der Natur und mit Gott lebte. So wurde die Tugend zu ihrer Belohnung. Die Genießer sagten: Die Tugend ist sich bewusst, dass sie die Maximen befolgt, die zum Glück führen. Die Stoiker hielten es für Glücklich, sich ihrer eigenen Tugend bewusst zu sein.
Emanuel Kant findet eine Antinomie zwischen Epikorrhö und Stocia. Für die ersteren bedeutete Klugheit Moral, für die letzteren war nur Moral wahre Weisheit. Kant löst den Konflikt, indem er Tugend als die einzige Existenzweise des rationalen Wesens betrachtet. Die Beziehung wird zwischen der Moral der Absicht (Ursache) und dem Wohlergehen der Handlung (Wirkung) hergestellt. Moralische Absicht ist zwangsläufig mit der Kenntnis eines gesetzlich festgelegten Willens verbunden.
Von da an beginnt die Definition von Ethik als das System der Enden der praktischen Vernunft. Ethik gibt Gesetze für maximales Handeln.
Moral: Tugenden und Laster . (3)
Der Wunsch hat zwei Hauptausdrücke: die Anziehungskraft, einen Gegenstand zu besitzen oder mit ihm in Kontakt zu treten, der zuvor Freude bereitete, die Ablehnung, den Kontakt mit einem Gegenstand, der zuvor Schmerzen verursachte, oder ihn zu meiden. Da Emotion Wunsch mit Intellekt gemischt ist, präsentiert es auch zwei Abteilungen. Liebe wird die Emotion einer attraktiven Natur genannt, die zwei Objekte auf angenehme Weise verbindet und die Emotion einer abstoßenden Natur hasst, die zwei Objekte schmerzhaft voneinander trennt.
In Beziehungen zwischen Eltern und Kindern manifestieren sich Liebesgefühle von beiden Seiten. Eltern zeigen Zärtlichkeit, Mitgefühl und Schutz gegenüber ihren Kindern, die mit Dankbarkeit, Treue und Vertrauen reagieren.
Alle Manifestationen der Liebe zeichnen sich durch Sympathie, Selbstverleugnung und den Wunsch zu geben aus. Dies sind die wesentlichen Faktoren für Wohlwollen, Solidarität und Verehrung, da sie alle der Anziehungskraft untergeordnet sind, die verbindet und von der wahren Natur ist der Liebe Daher ist Liebe der Seele eigen, weil Mitgefühl darin besteht, über andere zu fühlen, was man über sich selbst empfindet; Selbstverleugnung ist das Erkennen des Lärms anderer als ihres eigenen; und Spenden sind eine Voraussetzung für das spirituelle Leben. Tugend ist eine permanente Form von Liebesemotionen, die auf ein Lebewesen gerichtet sind. Laster ist die permanente Form der Hassgefühle, die auf ein Lebewesen gerichtet sind. Es ist nur so, dass die Harmonie mit dem obersten Gesetz Glück bringt. Ungerecht ist das, was gegen das oberste Gesetz ist und Elend bringt. Wenn es im Einklang mit dem Willen Gottes steht, vermischt sich Ethik mit Religion.
Der Kreislauf des Bewusstseins.
Begehren, Denken und Handeln sind die Punkte des immer wiederkehrenden Bewusstseinszyklus. Die treibende Kraft des Begehrens erzeugt Gedanken; Die führende Kraft des Denkens lenkt das Handeln. Nur aus der Ursache-Wirkungs-Beziehung, Mittel-Zweck, können die vermeidbaren von den unvermeidlichen Handlungen unterschieden werden.
Wenn man direkt handelt, geschieht dies ausschließlich aus Respekt vor dem Gesetz selbst, wobei Respekt das einzige moralische Gefühl ist. Während das moralische Gesetz als eine Tatsache der Vernunft keinen Grund braucht, um es zu rechtfertigen, zeigt es uns, dass Freiheit nicht nur möglich, sondern auch in Wesen real ist, die das Gesetz selbst als verbindlich anerkennen. Authentische Würde ist eine autonome Moral, in der es nicht darauf ankommt, was getan wird, sondern darauf, wie es getan wird, sondern auf die Absicht, gut zu handeln.
Die individuelle Handlung kommt, kurz gesagt, von den Ideen und Überzeugungen, die im Geist hinterlegt sind. Solche Ideen und Überzeugungen stimmen möglicherweise nicht wirklich mit der Realität überein, daher wird die Handlung in vielen Fällen eine subjektive Grundlage haben.
Die Handlung besteht darin, die Arbeit des Denkens auszuführen, aber es muss mit den besten Qualitäten des Denkens getan werden, um keine Fehler zu machen oder dass die Ursache und die anschließende Wirkung nicht zu dieser kognitiven Qualität passen.
Das richtige Zusammenspiel von Denken, Arbeiten und Handeln ist die Grundlage konzeptioneller Dynamik, um das Verlangen in einen Willen umzuwandeln. In dem Maße, in dem die Fähigkeit des Handelns oder Unterlassens mit dem Bewusstsein verbunden ist, wird sie als willkürlich bezeichnet, aber wenn sie nicht daran gebunden ist, wird sie als Begehren bezeichnet. Die durch die Vernunft bestimmte Macht des Begehrens wird Wille genannt.
Die Bestrebungen und Wünsche werden zu Fähigkeiten, die Gedanken in Tendenzen wiederholt, die Absicht, in Handlungen auszuführen, die schmerzhaften Erfahrungen im Gewissen, die umsichtigen Erfahrungen in der Weisheit.
Die Maximen kommen aus dem Willen, die Gesetze kommen aus dem Willen. Die Übereinstimmung des Maximums der Handlung mit dem Gesetz ist seine Moral, die Übereinstimmung einer Handlung mit dem Gesetz der Pflicht ist die Legalität.
Manchmal handelt es sich um Gewissens- und Sittenwidrigkeiten, aber gegen das Gesetz, zum Beispiel gibt es Menschen, deren Gewissen es für akzeptabel hält, Musik und Videos aus dem Internet herunterzuladen, und dies in einem Medium (dem gleichen Cyberspace), in dem dies üblich ist, obwohl dies in einigen Staaten der Fall ist Es ist illegal. Ebenso ist es für manche Menschen nach ihrem Gewissen akzeptabel, Steuern zu umgehen, aber es ist bekannt, dass dies illegal ist. Manchmal handeln sie nach Sitte, aber gegen ihr eigenes Gewissen und gegen das Gesetz, zum Beispiel gibt es Menschen, die nach dem Verlassen einer Partei in einem betrunkenen Zustand fahren, obwohl sie die Gefahren kennen, die dies impliziert. Es gibt auch Leute, die normalerweise bei Festen Schießpulver verbrennen, sich dessen bewusst sind, wie gefährlich es ist und die Regeln ihrer eigenen Stadt kennen.
Widrigkeiten, Schmerzen, Krankheiten und Armut sind große Versuchungen, seine Pflicht zu überschreiten. Daher scheint es, dass das Wohlbefinden, die Kraft, die Gesundheit und der Wohlstand im Allgemeinen, die dem Einfluss entgegenwirken, als Ziele betrachtet werden können, die beide Pflichten sind. In diesem Fall ist das Ziel jedoch nicht das eigene Glück, sondern die Moral des Einzelnen.
Die Theorie der Selbstbestimmung:
Das Leben Eins, das sich in der Materie manifestiert, produziert einen dritten Faktor, das Bewusstsein. Dieses Bewusstsein, das Ergebnis der Vereinigung der beiden Pole Geist und Materie, macht die Seele aller Dinge aus; bindet jede objektive Substanz oder Energie; es liegt in allen Formen zugrunde, sei es diejenige Energieeinheit, die wir Atom nennen, oder die eines Menschen, eines Planeten oder eines Sonnensystems. Alle Leben, von denen ein Leben gebildet wird, jedes in seiner Sphäre und Seinsweise, sind sozusagen in Materie eingebettet und nehmen Formen an, durch die sein eigentümlicher und spezifischer Bewusstseinszustand verstanden werden kann und seine stabilisierte Vibration; so können sie sich als Aktien erkennen. Wieder wird das Leben durch das Sonnensystem zu einer stabilisierten und bewussten Einheit, die im Wesentlichen die Gesamtsumme der Energien aller Bewusstseinszustände und aller Formen der Existenz ist. Das Homogene wird heterogen und bleibt doch eine Einheit; das eine manifestiert sich in Verschiedenartigkeit und ist doch unveränderlich; Die zentrale Einheit ist in Zeit und Raum als zusammengesetzt und differenziert bekannt, und wenn es dennoch keine Zeit und keinen Raum gibt (da sie nur Bewusstseinszustände sind), wird nur die Einheit übrig bleiben und nur der Geist wird zusätzlich zu einer erhöhten Schwingungswirkung bestehen bleiben und die Fähigkeit, das Licht zu intensivieren, wenn der Manifestationszyklus zurückkehrt.
Innerhalb des vibrierenden Pulsierens des Lebens, das sich manifestiert, wiederholen alle niederen Leben den Prozess, Götter, Engel, Menschen und Myriaden von Leben zu sein, der sich durch die Formen der Naturreiche und die Aktivitäten des Evolutionsprozesses ausdrückt. Alles wird egozentrisch und selbstbestimmt.
Freiheit und Befreiung
Das gesamte Leben der Erfahrung, von der Sphäre der Geburt bis zu den höchsten Grenzen der spirituellen Möglichkeit, wird durch vier Wörter beschrieben, die auf die verschiedenen Stufen der Evolution anwendbar sind und sind: Instinkt, Pflicht, Dharma, Verpflichtung; Das Verstehen ihrer Unterschiede wird Erleuchtung und folglich korrektes Handeln bringen.
1. Die Sphäre des Instinkts . Es bezieht sich auf die Einhaltung von Vorschriften, die durch den Einfluss eines einfachen Tierinstinkts geregelt werden, und auf die Pflichten, die jede Verantwortung mit sich bringt, auch wenn sie ohne wirkliches Verständnis übernommen wurden. Ein Beispiel hierfür ist die instinktive Fürsorge der Mutter für ihre Nachkommen oder die Beziehung zwischen Mann und Frau. Wir brauchen hierüber nicht ins Detail zu gehen, denn es ist bekannt und verstanden, zumindest für diejenigen, die die Sphäre der elementaren Triebverpflichtungen verlassen haben. Sie erhalten keinen besonderen Ruf, aber diese instinktive Welt des Gebens und Nehmens wird rechtzeitig durch einen höheren Verantwortungsbereich ersetzt.
2. Der Bereich der Pflicht . Der Ruf, der aus dieser Sphäre hervorgeht, kommt aus einem strengeren menschlichen Bewusstseinsbereich und ist nicht so überwiegend tierisch wie der instinktive Bereich. Er schleppt alle Arten von Menschen in sein Betätigungsfeld und fordert von ihnen - Leben für Leben - die strikte Erfüllung der Pflicht. Die "Erfüllung der eigenen Pflicht", von der wir wenig Lob und Anerkennung erhalten, ist der erste Schritt zur Entwicklung dieses göttlichen Prinzips, das wir Verantwortungsbewusstsein nennen, und zeigt - wenn es sich entwickelt hat - eine erhöhte und beständige Kontrolle durch die Seele an . Die Erfüllung von Pflichten, das Verantwortungsbewusstsein und der Wunsch zu dienen sind drei Aspekte derselben Sache: Jüngerschaft in ihrem embryonalen Stadium. Dies sind vielleicht harte Worte für diejenigen, die an der scheinbar hoffnungslosen Aufgabe der Pflichterfüllung beteiligt sind. es tut ihnen weh zu verstehen, dass eine solche Pflicht, die sie an die monotonen, scheinbar unbedeutenden und undankbaren Pflichten des täglichen Lebens zu ketten scheint, ein wissenschaftlicher Prozess ist, der sie zu den höheren Stufen der Erfahrung und schließlich zum Ashrama des Meisters führt.
3. Die Sphäre des Dharma . Ergebnis der beiden vorhergehenden Stadien, in denen der Schüler zum ersten Mal deutlich den Teil erkennt, der ihm im gesamten Prozess der Weltereignisse und seiner unvermeidlichen Teilnahme an der Entwicklung der Welt entspricht.
Diese drei Aspekte der Lebensaktivität sind im Leben des Schülers der embryonale Ausdruck der drei göttlichen Aspekte:
a. Instinktives Leben intelligente Anwendung.
b. Ich schulde verantwortungsvolle Liebe.
c. Dharma wird durch den Plan ausgedrückt.
4. Der Bereich der Verpflichtung . Wenn der Eingeweihte die Natur der anderen drei Bereiche des richtigen Handelns gelernt und durch die Aktivität dieser Bereiche die göttlichen Aspekte entwickelt hat, geht er zum Bereich der Verpflichtung über.
In der Geschichte der letzten zweitausend Jahre gab es vier große symbolische Ereignisse, die nacheinander (für diejenigen, die Augen sehen, Ohren hören und Gedanken interpretieren müssen) das Thema der Befreiung und nicht nur das der Freiheit präsentierten .
1. Das Leben Christi Zum ersten Mal präsentierte er die Idee des Opfers der Entität, die bewusst und absichtlich angeboten wurde, dem Ganzen zu dienen. Es gab andere Erlöser der Welt, aber die damit verbundenen Probleme wurden nicht so deutlich zum Ausdruck gebracht, weil der Geist des Menschen nicht bereit war, die Auswirkungen zu erfassen. Service ist die zentrale Release-Information. Christus war der ideale Server.
2. Die Unterzeichnung der Magna Carta . Dieses Dokument wurde in Runnymede während der Regierungszeit von König John am 15. Juni 1215 unterzeichnet. Die Idee der Freigabe von Autorität wurde vorgestellt, wobei die persönliche Freiheit und die Rechte des Individuums betont wurden. Das Wachstum und die Entwicklung dieser Grundidee, des mentalen Konzepts und der formulierten Wahrnehmung lassen sich in vier Phasen oder Kapitel einteilen:
a. Die Unterzeichnung der Magna Carta unterstreicht die persönliche Freiheit.
b. Die Unabhängigkeitserklärung und die Bill of Rights, die die nationale Politik Nordamerikas bestimmten.
c. Die Gründung der Französischen Republik mit Schwerpunkt auf der menschlichen Freiheit.
d. Die Atlantik-Charta, die am 14. August 1941 unterzeichnete gemeinsame Erklärung und die Vier Freiheiten, bringen das gesamte Thema auf die internationale Bühne und garantieren Männern und Frauen auf der ganzen Welt die Freiheit und Befreiung, die göttliche Realität selbst zu entwickeln gleich.
Das Ideal ist nach und nach so klar geworden, dass heute die Massen der Menschen überall die grundlegenden wesentlichen Dinge für das Glück kennen.
3. Emanzipation von Sklaven . Die spirituelle Idee der menschlichen Freiheit, die zu einem anerkannten Ideal wurde, wurde zu einem zwingenden Wunsch, der ein großes symbolisches Ereignis darstellte - Sklaven wurden befreit -, das wie alles, was Menschen tun, ist unvollkommen
4. Die Befreiung der Menschheit durch die Vereinten Nationen . Es war Sache der Vereinten Nationen, die aus dem Atom freigesetzte Energie (1945) zu schützen, damit sie nicht zu egoistischen oder rein materiellen Zwecken missbraucht oder prostituiert wurde.
Die Energie des Atoms ist "Rettungskraft", die in sich die Kraft zum Wiederaufbau, zur Rehabilitation und zur Wiederherstellung enthält. Ihre korrekte Beschäftigung kann die Obdachlosigkeit abschaffen und den Bewohnern des Planeten zivilisiertes Wohlergehen (und keinen nutzlosen Luxus) bringen. Ihr Ausdruck in den Formen des richtigen Lebens wird, wenn sie durch die richtigen menschlichen Beziehungen motiviert sind, Schönheit, Hitze, Farbe und die Beseitigung der bestehenden Krankheit hervorrufen, die Aufgabe aller Tätigkeiten, die das Leben oder Arbeiten im Untergrund betreffen, durch die Menschheit. Dies beendet jede menschliche Sklaverei, jede Notwendigkeit, für Besitztümer und Dinge zu arbeiten oder zu kämpfen, und ermöglicht eine Lebensbedingung, die dem Menschen die Freiheit gibt, die überlegenen Ziele des Geistes zu erreichen. Es wird auch die Notwendigkeit vermieden, das Leben ausschließlich den Grundbedürfnissen zu widmen oder den Reichen oder Privilegierten zu viel zu geben, während andere nichts haben.
Es gibt viele Arten von Atomen, die die "Substanz der Welt" ausmachen. Jeder kann seine eigene Kraft freisetzen. Dies ist eines der Geheimnisse, die die neue Ära in ihrer Zeit enthüllen wird, aber es wurde ein guter und solider Anfang gemacht. Befreiung ist das Stärkungsmittel der neuen Ära, so wie es immer das Stärkungsmittel des spirituell orientierten Aspiranten war. Diese Befreiung hat mit der Befreiung eines Aspekts der Materie und der Befreiung einiger Kräfte der Seele innerhalb des Atoms begonnen. Aus dem gleichen Grund war es eine große und mächtige Einweihung, ähnlich den Einweihungen, die die Seelen der Menschen befreien. Was wird passieren, wenn die Energie der Seele freigesetzt wird?
Nur wenn Psychologen die dreifach essentielle Natur der Seele untersuchen, werden das Geheimnis des Bewusstseins und die Natur der drei universellen Gefühle aufgedeckt, ihre Verzweigung in Emotionen und die daraus resultierende effektive Strahlung des Gehirns werden zu einem Faktor des täglichen Lebens. Diese Gefühle sind Bewusstsein, Freiheit und Liebe. Das Bewusstsein war in Leiden verzerrt, was zu Gegensätzen führte, die Freiheit war in Angst verzerrt, was zum Kampf ums Überleben führte, die Liebe war in Vergnügen verzerrt, was Kausalität erzeugte.
Dies hat mit der endgültigen Entwicklung der Psyche nach dem Gesetz zu tun, die wissenschaftliche Bewusstseinserweiterung, die erste Einweihung, wird nicht mehr esoterisch, sondern exoterisch sein. Der Mensch wird sich überall befreit haben und einen Lebensweg finden, der ihm Gelegenheit und Zeit gibt, spirituelle Ziele zu verfolgen, ein volleres kulturelles Leben zu verwirklichen und eine breitere mentale Perspektive zu erreichen.
ANMERKUNGEN DES HERAUSGEBERS
1. Es war sehr aufschlussreich für mich, Ähnlichkeiten zwischen Emanuel Kants Ansätzen und der Vedanta-Philosophie zu finden.
2. Es kann unterschieden werden zwischen den Moralisten Buddha und Zoroaster, die Lebensnormen empfehlen, und den Ethikphilosophen Aristoteles und Kant, die Moral nehmen und darüber nachdenken. Die sächsische Welt folgt Aristoteles und dem lateinischen Kant.
3. Die Wissenschaft der Emotionen und die Grundlage eines rationalen und verständlichen Ethiksystems ist dem indischen Autor Bhagavan Das zu verdanken, der als erster diese verwirrende Region des Bewusstseinsbereichs ordnet.
