Inhaltsverzeichnis hide 1 Reinkarnation in der europäischen Geschichte 2: Amos Comenio 1.1 Rudolf Steiner und das Konzept der Reinkarnation 1.2 Wer war Amos Comenio? 2 Comenio und seine Reinkarnationen 2.1 Einfluss von Speck auf Comenius 2.2 Gibt es noch etwas über die Reinkarnation? 3 Folgen der Arbeit der Anhänger von Bacon Y Comenio. 3.1 Speckanhänger 3.2 Comenio-Anhänger 4 Referenzen

Reinkarnation in der europäischen Geschichte 2: Amos Comenio

Rudolf Steiner und der Begriff der Reinkarnation

Wir stellen weiterhin Themen der Karmic Relations-Arbeit vor, bei der es sich um eine Zusammenstellung von Vorträgen handelt, die Rudolf Steiner 1924 vor seiner Entkörperung am 30. März 1925 hielt.

Rudolf Steiner war der Ansicht, dass seine Mission darin bestand, das Konzept von Reinkarnation und Karma zu universalisieren . Nicht oberflächlich, sondern um zu erklären, wie sich Karma im Leben, nach dem Leben und in der neuen Inkarnation manifestiert.

Das Verständnis dieser Konzepte wird in detaillierteren Formen unserer ethischen Entwicklung und damit unserer Entscheidungsfähigkeit zum Ausdruck kommen. Wir können unsere Erfahrungen besser verstehen und so unseren Charakter fester gestalten

Bei dieser Gelegenheit werden wir Rudolf Steiners Herangehensweisen an die Reinkarnation und das Leben von Amos Comenio untersuchen.

Wer war Amos Comenio?

«Talent entwickelt sich mit der Ausübung von Talenten; du lernst schreiben, schreiben; singen, singen »(Er begann).

Jan Amos Komenský, Comenio (1592-1670) Er wurde in Mähren, der heutigen Tschechischen Republik, geboren.

Aus einer protestantischen Familie stammend, wurde er Priester. Wegen religiöser Verfolgung ging er nach Polen ins Exil. Er lebte den Krieg von dreißig Jahren. Seine Werke wurden vom Senat von Amsterdam veröffentlicht, der Stadt, in der er starb.

Sein Hauptwerk ist Teaching Magna (1632), in dem er seine Lehrmethode vorstellt.

Seine Vorschläge haben zum Prinzip, dass die Menschheit perfekt ist und dass Bildung das Mittel ist, um dies zu erreichen.

Seine Vorschläge haben zum Prinzip, dass die Menschheit perfekt ist und dass Bildung das Mittel ist, um dies zu erreichen.

Einer der Grundaspekte seiner Methodik ist, dass alle Sinne genutzt werden sollten und dass alles Lernen nützlich sein sollte.

Steiner weist darauf hin, dass Menschen, die mit esoterischem Wissen zu tun haben, in zwei Gruppen unterteilt werden können. Diejenigen, die glauben, dass das erhaltene Wissen unveränderlich ist, und diejenigen, die glauben, dass sich die Wahrheiten an die Zeit anpassen müssen und deshalb daran arbeiten, das Wissen zu aktualisieren. Comenio gehörte zu letzterem.

Er ist der Begründer der neuen Pädagogik. Er war mit verschiedenen Bruderschaften in ganz Europa verbunden und wollte herausfinden, was er seine Pansophy nannte. Sein Ziel war es, die Menschheit auf die Veränderungen vorzubereiten und dazu beizutragen, alle Vorkenntnisse in Form von Intellekt zu entwickeln.

Er war der Ansicht, dass die Weisheitsschulen, die in der Antike auf die Auserwählten abzielten, nun für die gesamte Menschheit in Form von wissenschaftlichen Erkenntnissen offen sein sollten, die über das Schulsystem weitergegeben würden, das die gesamte Menschheit erreichen sollte.

Comenio und seine Reinkarnationen

In einem früheren Leben war Comenius Kanzler des blühenden muslimischen Reiches, das zwischen dem 8. und 9. Jahrhundert von Haroum al Raschid geführt wurde . Al Raschid wurde in England als Bacon von Veralum (Francis Bacon 1561-1626) und zur gleichen Zeit als Comenius (1592-1670) wiedergeboren. Bacon schlug die induktive Methode der Wissenschaft vor und war nicht nur ein wichtiger Politiker der Zeit.

In seiner früheren Inkarnation war er Kanzler des blühenden muslimischen Reiches, das zwischen dem 8. und 9. Jahrhundert von Haroum al Raschid geführt wurde.

Rudolf Steiner sagt:

Amos Comenius kann sehen, wer seiner Biografie folgt, wie er zu dieser Zeit als Reformer der neuen Pädagogik und als Autor dieser gelebt hat. genannt ansPansof a - brachte hierher (Europa), was er am Hofe von Harem Al Raschid aus einer alten Initiation entwickelte .

Einfluss von Bacon auf Comenio

Es ist wichtig anzumerken, dass es eine Kommunikation zwischen Bacon und Comenio gab. Comenio legte bei Bacon großen Wert darauf, dass sich die Erziehung auf echte Dinge konzentriert und dass Kinder nützliche Dinge lernen sollten.

Darüber hinaus schlug Bacon wissenschaftliche Forschung vor und die Notwendigkeit, die Wissenschaft allgemein anzuerkennen. Er begann darauf zu bestehen, dass Bildung universell sein und auf wissenschaftlichen Erkenntnissen beruhen sollte.

Das Bacon-Manifest The Advancement of Learning (1605) hatte großen Einfluss auf die Pädagogik von Comenio, zum Beispiel mit der Wichtigkeit, die Methoden der Einführung und des Experimentierens in den Schulunterricht einzuführen.

In Bacon war der Universalismus ein letzter Schritt nach dem langen wissenschaftlichen Einarbeitungsprozess. In Comenio war es sofort. Die Schule sollte jetzt für alle gleich sein .

Es ist interessant festzustellen, dass die reformierten deutschen Fürstentümer bereit waren, diese Ideen zu praktizieren . Während an anderen Orten diese Ideen als Utopien angesehen wurden.

Obwohl Bacon von der englischen Insel stammte und Comenius auf dem europäischen Kontinent lebte, gab es nicht nur eine Kommunikation zwischen ihnen, sondern auch zwischen ihren Anhängern.

Bacvon - die Reinkarnation des berühmtesten muslimischen Kalifen - und Comenius - die Reinkarnation des muslimischen Premierministers - werden ihre Aufgabe der kulturellen Entwicklung der Menschheit fortsetzen. Die Ideen des muslimischen religiösen Determinismus werden in wissenschaftlichen Materialismus umgewandelt und ihre Beiträge werden zur Erkenntnis der physischen Welt und zur Entwicklung der Wahrnehmungssinne bestimmt sein.

 Ihre Beiträge sind für die Kenntnis der physischen Welt und die Entwicklung der Wahrnehmungssinne bestimmt. 

Gibt es sonst noch etwas zur Reinkarnation?

Gibt es noch etwas an der Reinkarnation, das wir nicht berücksichtigt haben?

Steiners Ziel ist es, zu verstehen, wie Karma und Reinkarnation funktionieren. Aus diesem Grund fügt er hinzu, dass sie nach dem Tod von Bacon und Comenius weitergearbeitet haben. Vom nächsten Leben zu seinen Anhängern führen, die inkarniert waren oder bereit waren, wieder zu inkarnieren.

Dies bedeutet, dass ihre Anhänger ihnen im nächsten Jahrhundert nicht nur folgten, weil sie ihre schriftlichen Werke gelesen hatten, sondern tatsächlich auf spiritueller Ebene geführt wurden.

Dies bedeutet, dass ihre Anhänger ihnen im nächsten Jahrhundert nicht nur folgten, weil sie ihre schriftlichen Werke gelesen hatten, sondern tatsächlich auf spiritueller Ebene geführt wurden.

Damit ist gemeint, dass Bacon und Comenio ihre Arbeit zwischen ihrem früheren und ihrem späteren Leben fortgesetzt haben. Weil dies nach dem Tod und vor der nächsten Inkarnation geschieht, nennt Steiner es den Einfluss des vorirdischen Lebens. Dieser Einfluss betrifft die Anhänger, die sich inkarnieren werden, und diejenigen, die sich bereits inkarnieren.

Um diese Situation zu veranschaulichen, wird die Diskussion gezeigt, die stattgefunden hat, ob Shakespeare seine Werke geschrieben oder Bacon geschrieben hat . Steiner sagt, die Antwort sei, dass es einen Eingeweihten gab, der beide beeinflusst hat. Mit anderen Worten, die Beziehung zwischen ihrer Arbeit beruht auf der Tatsache, dass es eine gemeinsame Quelle gab. Die beiden waren Anhänger eines Eingeweihten größerer Hierarchie, der nicht inkarniert war

Was Steiner sagt, ist, dass die Person nach dem Tod Berichte liefert und ihre Anhänger informiert, dass sie verkörpern werden, wie die Situation ist und welche Schritte zu befolgen sind.

Der Einfluss der arabischen Welt war der des religiösen Determinismus, der in Europa als Materialismus ausgedrückt wurde.

Nach dem Tod von Bacon und Comenio setzten seine Anhänger seine diesbezügliche Arbeit fort.

Denken Sie daran, dass sowohl Bacon als auch Comenio den Aspekt der Erfahrung und des Wissens über die Sinneswelt und das, was wir mit den Sinnen wahrnehmen, verstärken werden.

Folgen der Arbeit der Anhänger von Bacon Y Comenio.

Zu diesen Einflüssen, die nach dem Tod von Bacon und Comenius auftraten, gehören die der Historiker.

Speckanhänger

Spätere Historiker diskutieren nicht mehr über Ideen, sondern über reale Ereignisse. Dies bedeutet, dass die Geschichte keine Absichten mehr berücksichtigt, da es sich nicht um reale Tatsachen handelt. Dies führte dazu, dass nur aus dem, was in den Archiven gelesen wird und was die Diplomaten schreiben, Geschichte geschrieben wurde. Dies war eine der Positionen der Anhänger von Bacon.

Comenio Anhänger

Eine andere Form der geschriebenen Geschichte wurde von den Schülern von Comenius geschrieben. Es ist die Position des Moralisten, er möchte direkt zu den Herzen sprechen.

Rudolf Steiner (2000) stellt fest:

Karma verstehen heißt nicht, mehr oder weniger verständlich über aufeinanderfolgende irdische Inkarnationen sprechen zu können, nein: Karma verstehen heißt, im Herzen fühlen, was es fühlen kann, wenn in der menschlichen Seele gesehen wird, was sich später abzeichnet in früheren Zeiten . (S. 50)

Referenzen

Rudolf Steiner (2000) Karmische Beziehungen II . Anthroposophisches Editorial. Argentinien

Rudolf Steiner (1916) Johann Amos Comenius und der Tempel der Pansophia, https://wn.rsarchive.org/Lectures/GA167/English/TS19xx/19160411p01.html

Jos Contreras Redakteur und Übersetzer in der großen Familie von hermandadblanca.org

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