Die Natur der Seele (tibetischer Meister Djwhal Khul und Alice Ann Bailey)

„Philosophen sagen, dass die Seele zwei Gesichter hat; der Vorgesetzte, der immer Gott betrachtet, der Untergeordnete, der nach unten schaut und die Sinne informiert. Obere Fläche; Höcker der Seele, ist in Ewigkeit und hat nichts mit Zeit zu tun: Nichts weiß von Zeit oder Körper.

Meister Eckhart

Die Seele (1) ist die fünfte Essenz der Erfahrungen, die die drei unteren Körper des Menschen (chemischer oder dichter physischer Körper, vitaler oder ätherischer physischer Körper und Verlangen oder astraler Körper) gesammelt haben. Dies impliziert Gerechtigkeit in Denken, Fühlen und Arbeiten. Solches Wesen wird durch das Ego (den Geist) extrahiert; und von Ihm als Nahrung verwendet, die vom konkreten Geist oder Körper beigesteuert wird. Die Seele ist dreifach; und stellt das Gegenstück des dreifachen Geistes oder Ego dar:

Bewusste Seele: Sie manifestiert sich, indem das Bewusstsein des Göttlichen Geistes gestärkt wird. und es wächst durch die richtige Handlung, das Produkt der Erfahrung, die der dichte physische Körper erlangt.

Intellektuelle Seele: Sie drückt sich aus und erhöht die Kraft des Geistes des Lebens. und es entwickelt sich mit den erhabenen Gedanken bei der Ausübung des Gedächtnisses (im negativen Pol des reflektierenden Äthers, des ätherischen physischen Körpers), das mit vergangenen und gegenwärtigen Erfahrungen und mit den Gefühlen verbunden ist, die durch solche Erfahrungen erzeugt werden (durch den negativen Pol des leuchtenden Äthers) {Sinne} des ätherischen physischen Körpers).

Emotionale Seele: Sie wird externalisiert und erhöht die Wirksamkeit des menschlichen Geistes (des kausalen oder abstrakten Geistes). und Fortschritt durch die hohen Gefühle, die der Körper der Wünsche oder der Astralen bei den verschiedenen durchgeführten Handlungen erzeugt.

Während der Erklärung der Technik, dass; Wie gesagt, es kann den intellektuellen Kult in einen intuitiven (spirituellen) Kenner verwandeln, es ist zweckmäßig, die Hypothese aufzustellen, auf der die Wissenschaft der Meditation basiert. Während eines solchen Prozesses müssen die verschiedenen Aspekte erkannt werden (der Natur oder der Göttlichkeit, je nachdem, was bevorzugt wird); Davon ist der Mensch der Ausdruck, ohne die grundlegende Verbindung zu vergessen, die die Menschheit als integrierte Einheit zusammenhält. Der Mensch ist ein integriertes Wesen, aber Existenz bedeutet für einige mehr als für andere. Denn in manchen ist die Existenz rein tierisch; denn an sich repräsentiert es die Gesamtsumme der emotionalen (im Astralleib angesammelten) und sensorischen Erfahrungen (durch den negativen Pol des Lichtäthers, des ätherischen physischen Körpers kanalisiert). Stattdessen Für andere beinhaltet es all das oben Genannte sowie die mentale Wahrnehmung, die das Leben erheblich bereichert und vertieft. Und in ein paar (Unter ihnen die Blume der menschlichen Familie); Sein bedeutet, die Fähigkeit zu erkennen, universelle und subjektive Kontakte sowie individuelle und objektive zu registrieren.

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Wenn man vom Sein eines Menschen spricht, im Widerspruch zu seiner Fähigkeit; Es bedeutet deine Seele. Und wenn man sagt, dass das Sein derjenige ist, der entscheidet, impliziert dies, dass alle seine Ausdrücke mit dem individuellen Leben verbunden sind; und dass jeder Ausdruck seine Persönlichkeit ausstrahlt, die letztendlich verantwortlich ist. “ Keyserling (2)

Es kann hier bestätigt werden; Als unabdingbare Voraussetzung, dass nur reflektierende und konforme Menschen bereit sind, die Regeln und Anweisungen anzuwenden, die es ihnen ermöglichen, den Übergang zu vollziehen und das charakteristische Bewusstsein des erleuchteten Mystikers und des intuitiven (spirituellen) Kenners im Vergleich zum Materialisten zu erreichen .

Die schönen Verse von Dr. Winslow Halls Buch (3) weisen auf das Ziel hin: „Bei allen Menschen verbirgt sich das Licht. In wie wenigen manifestiert es sich, wie es sollte, und leuchtet von innen heraus, unsere fleischliche Lampe, die die kosmische Flamme entzündet, in Seelen, die aus der Ferne gebracht wurden! Herrlichkeit Gottes, wie wenige sind es! Aber wir sind schuld; weil wir unbeholfen, durch Routine und Zorn und ohne Unterscheidung, den göttlichen Funken (Monade) dämpfen und ersticken (mit der Entwicklung der Persönlichkeit), der in jedem Kind scheint. Jedes Kind ist von Natur aus ein Stück Gottes; und wenn sie Freiheit hätten, würde Gott sie beschatten und formen, bis sie wie perfekte Blumen voller unverhüllter Schönheit blühen. Am Anfang des Lebens als Kind; Wer praktisch vorherrscht, ist das Ego. Aber wenn das Kind wächst und seine Persönlichkeit formt, mit den Erfahrungen (oft voller Laster und Irrtümer), die von der Gesellschaft gesammelt wurden (Eltern, Familie, Freunde, Bildung, Rasse, Religion, wirtschaftliche Lage usw.), Stück für Stück unterdrückt er die Ausdrücke des Ego.

Dies ist das Ziel des Meditationsprozesses - Menschen dazu zu bringen, das Licht zu erreichen, das in ihnen wohnt; so dass in diesem Licht das Licht sehen. Eine solche Offenbarungsaufgabe beruht auf bestimmten und genauen Theorien über die Konstitution und Natur des Menschen. Die Entwicklung und Verbesserung der geistigen Leistungsfähigkeit des Menschen; Mit ihrer Schärfe und Konzentrationsfähigkeit bieten sie dem Westen derzeit die Möglichkeit, diese Theorien zu testen. Dies ist der am besten geeignete Moment für ein intelligentes Experiment, "die neue Synthese von Geist und Seele"; Keyserling sagt in seinem Buch (4): Es muss im Kopf entstehen; in den Höhen der höchsten Intellektualität, damit etwas Entscheidendes passiert. Dazu müssen drei Punkte klar verstanden werden. worauf die östliche Position basiert. Und wenn sie wahr sind, werden sie allem Gültigkeit verleihen, was den Schüler der orientalischen Meditationstechnik unterstützt. Nicht zu vergessen das chinesische Sprichwort: saysWenn der Falsche die richtigen Mittel einsetzt; die richtigen Mittel handeln falsch. Diese drei Prämissen sind:

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Erstens: In jedem Menschen steckt eine Seele, die die niederen Aspekte des Menschen ausnutzt. einfach als Ausdruckskörper, die sich ergänzen. Der Zweck des evolutionären Spiralprozesses in Richtung höherer Grade besteht darin, die Kontrolle der Seele über dieses Instrument oder diese Körper zu erhöhen und zu vertiefen. Mit fortschreitender Evolution; und der Wille des Menschen entwickelt sich mehr und mehr, weniger zugänglich wird der äußere Vorschlag, sich zu befreien und so zu handeln, wie es ihm gefällt, ohne die Überzeugung Dritter. Also die Epigensis oder der freie Wille; Nimmt an, die Unabhängigkeit des Menschen, etwas Neues zu realisieren; und nein, eine einfache Wahl zwischen zwei Vorgehensweisen. Dies ist der Hauptunterschied zwischen dem Menschen und den anderen Reichen. Die in Übereinstimmung mit dem Gesetz und mit den Geboten des Gruppengeistes handelten; Was wir Instinkt nennen Als Mensch wird es immer mehr zu einem Gesetz für sich. Und wenn es ihm gelungen ist, haben wir eine göttliche Inkarnation. Nun, soweit wir die Epigänisis anwenden; Um unserem Nächsten altruistisch zu nützen, bereichern wir zunehmend die Seele und die Kommunikation mit dem Geist.

Zweitens: Die Menge dieser Aspekte oder Unterkörper, sobald sie entwickelt und koordiniert sind, nennen wir Persönlichkeit; Das setzt sich aus den mentalen, emotionalen oder astralen Zuständen, der vitalen oder ätherischen Energie, der Reaktion des dichten physischen Körpers und der versteckten „M-Scara“ zusammen für die Seele Aspekte, die sich nach östlicher Philosophie sukzessive und progressiv entwickeln.

Und wenn ein relativ hoher Entwicklungsstand erreicht ist; Es ist dem Menschen möglich, seine Körper zu koordinieren und später bewusst mit der Seele zu vereinen. Dann übt die Seele Kontrolle aus; damit der beständige und wachsende Ausdruck seiner Natur stattfindet. Dies; Manchmal wird es symbolisch als das Licht einer Lampe ausgedrückt. Zuerst scheint das Licht nicht; aber allmählich macht er seine Gegenwart spürbar, bis die Worte Christi klar verstanden sind: "Ich bin das Licht der Welt", und ermahnt seine Jünger, "sein Licht scheinen zu lassen, damit die Menschen." werde sehen.

Drittens: Wenn das Leben der Seele; Nach dem Gesetz der Wiedergeburt zu handeln, hat die Persönlichkeit zu einem solchen Zustand geführt: Wenn es sich um eine integrierte und koordinierte Einheit handelt, wird eine intensive Interaktion zwischen den beiden (Seele und Persönlichkeit) hergestellt.

Interaktion, die nur durch den Prozess der Selbstdisziplin, den aktiven Willen zum spirituellen Sein, den altruistischen Dienst (Modalität, in der sich die bewusste Seele der Gruppe manifestiert) und Meditation erreicht wird. Die Vollendung der Aufgabe ist das bewusste Verständnis der Vereinigung, das in der christlichen Terminologie Vereinheitlichung genannt wird.

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Diese drei Hypothesen sollten als Aufsätze akzeptiert werden, wenn Sie diesen Bildungsprozess wollen; Sei durch Meditation effektiv. Webster's Dictionary (5) definiert die Seele nach diesen Theorien: „Eine Entität, die als das Wesen, die Substanz oder die Handlungsursache des individuellen Lebens gedacht ist, insbesondere des Lebens, das sich in psychischen Aktivitäten manifestiert; das Vehikel der individuellen Existenz, dessen Natur unabhängig von Körpern ist und dessen Existenz als untrennbar angesehen wird. “

Webster (6) fügt einen Kommentar zu unserem Thema hinzu. Das “einige Konzepte wie die von Fechner; dass die Seele den gesamten Einheitsprozess des Geistes bildet, zusammen mit dem gesamten Einheitsprozess des Körpers, scheint auf halbem Wege zwischen den idealistischen und materialistischen Ansichten zu liegen. Das streng östliche Konzept beschreibt Dr. Radhakrishna (7) von der Universität Kalkutta in seinem Buch:

„Alle organischen Wesen haben ein Prinzip der Selbstbestimmung (Freier Wille), das allgemein als‚ Seele 'bezeichnet wird. Im engeren Sinne des Wortes bezieht sich die Seele auf jedes Wesen, das Leben hat; und die verschiedenen Seelen sind grundsätzlich von gleicher Natur. Die Unterschiede sind auf die physischen Organisationen zurückzuführen, die das Leben der Seele verdecken und verzerren. Die Natur der Körper; Wo Seelen eingeschlossen sind, erklären Sie die verschiedenen Schwingungsgrade. Das Ich ist die psychologische Einheit der Folge bewusster Erfahrungen; das ist das, was wir als inneres Leben kennen, eines empirischen Selbst.

„Das empirische Selbst ist eine Mischung aus freiem Geist; und vom Mechanismus von Purusha (Geist) und von Prakriti (Materie). Jedes Ich besitzt innerhalb des grobstofflichen Körpers (physischen Körpers); die sich beim Tod auflöst, ein feinstofflicher Körper (Ätherkörper), der durch den psychischen Mechanismus einschließlich der Sinne (leuchtender Äther) gebildet wird. “

Diese Seele ist ein Fragment der Überseele; Ein Funke (oder eine Monade) der einen Flamme, eingesperrt im Körper. Es ist der Aspekt, der dem Menschen gibt; in Bezug auf alle Formen der Manifestation, des Lebens oder des Seins und des Bewusstseins. Es ist der entscheidende Faktor, dass etwas kohärentes und integrales den Menschen zu einer Einheit macht, die denkt, fühlt und strebt. Der Intellekt; Beim Menschen ist es der Wahrnehmungsfaktor des Ego, der ihn befähigt, in den Stadien, in denen sich seine Persönlichkeit entwickelt, in seine Umwelt zu gelangen. Aber durch richtige Meditation kann sich das Ego dann an der Seele orientieren, getrennt vom Mechanismus. und so zu einem neuen Zustand der Wahrnehmung des Seins.

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Die Beziehung der Seele zur Überseele; Es ist, als ob es die Verbindung zwischen dem Teil mit dem All wäre. Und eine solche Korrelation; und ihre daraus folgenden Erkenntnisse entwickeln sich im Sinne der Einzigartigkeit mit allen Wesen und mit der Höchsten Wirklichkeit. Davon zeugten die Mystiker immer. Die Verbindung der Seele mit dem Menschen besteht zwischen der bewussten Einheit (der Seele) und ihren Ausdrucksmitteln (dem Körper). Die Seele ist diejenige, die mit dem Denkinstrument (dem konkreten Mentalkörper oder dem Verstand) denkt, die ein Gefühl mit dem Sinneserfahrungskörper (Wunsch oder Astralkörper) registriert; und derjenige, der als Akteur mit dem physischen Körper in Beziehung steht (ätherisch und dicht) - das einzige Mittel, um mit diesem bestimmten Betätigungsfeld in der physischen Welt in Kontakt zu treten.

Diese Seele wird durch zwei Arten von Energie ausgedrückt, die als vitales oder fluidisches Prinzip bezeichnet werden. der Lebensaspekt und die Energie der reinen Vernunft. Während des Lebens konzentrieren sich diese Energien auf den ätherischen physischen Körper. Der Fluss des Lebens ist im Herzen zentriert; und verwendet im Blutsystem als Arterien und Venen, um alle Teile des dichten physischen Körpers (durch den positiven Pol des Lichtäthers, des Ätherkörpers) zu beleben. Der andere Strom; Die intellektuelle Energie konzentriert sich auf das Gehirn. Und es benutzt das Nervensystem als Ausdrucksmittel (durch den positiven Pol des reflektierenden Äthers, des ätherischen physischen Körpers). Deshalb liegt im Herzen das Prinzip des Lebens; und im Kopf gibt es den logischen Verstand und das geistige Bewusstsein. Was erreicht wird, wenn man den Verstand richtig einsetzt.

Dr. C. Lloyd Morgan (8) sagt im Zusammenhang mit dem Wort "Seele":

„In allen Fällen; Was gemeinhin als "Seelentheorie" verstanden wird, hat seine Wurzeln im Dualismus. Was manche implizieren wollen, wenn man von einer "Psychologie ohne Seele" spricht, ist nicht-dualistische Psychologie ... Es gibt jedoch einen Aspekt, der als angemessene Definition bezeichnet werden kann; dass die Seele jene Ebene der mentalen Entwicklung kennzeichnet, in der der Begriff Geist in das reflektierende Bezugsfeld einbezogen ist “.

In demselben Buch (9) heißt es früher:

„Jeder von uns ist ein Leben, ein Geist und ein Geist - ein Beispiel des Lebens als Ausdruck des Weltplans; des Geistes als anderer Ausdruck eines solchen Plans und des Geistes, soweit die Substanz dieses Plans in uns offenbart ist. Der Weltplan ist in jeder Hinsicht, von seinem kleinsten Aspekt bis zu seinem höchsten Ausdruck, die Manifestation Gottes; in dir, in mir und in jedem einzelnen Gott; als Geist ist es teilweise offenbart. “

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Diese Offenbarung der Gottheit ist das Ziel mystischer Anstrengung und das Ziel der doppelten Aktivität des Geistes - Gott als Leben in der Natur; Gott als Liebe, subjektiv; Gott als Plan und Zweck. Das ist was für eine Vereinigung; erzeugt durch Meditation, offenbart den Menschen. Durch diese geordnete Technik entdeckt jeder Mensch die Einheit, die er selbst ist, und dann seine Beziehung zum Universum. Und dass sein dichter physischer Körper und seine vitalen oder ätherischen Energien ein wesentlicher Bestandteil der Natur selbst sind; Dies ist in der Tat das äußere Gewand der Gottheit, die ihre Fähigkeit zu lieben und zu fühlen wahrnimmt und sie auf die Liebe aufmerksam macht, die im Herzen der gesamten Schöpfung schlägt. Und schließlich entdeckt er, dass sein Verstand ihm den Schlüssel geben kann, der die Tür des Verstehens öffnet; die Absichten und Pläne zu durchdringen, die den Geist Gottes selbst leiten. In der Tat erreicht es Gott und entdeckt Gott als die zentrale Realität; Da er weiß, dass er göttlich ist, entdeckt er, dass das All gleichermaßen göttlich ist.

Dr. F. Kírtley Mather von der Harvard University hat in einem sehr anschaulichen Artikel gesagt: „Es ist nicht zu leugnen, dass das Universum verwaltet wird. Etwas bestimmt; und bestimmt weiterhin die Leistung des Naturgesetzes, die geordnete Umwandlung von Materie und Energie. Es mag die "Krümmung des Kosmos" oder "blinder Zufall" oder "universelle Energie" oder "ein abwesender Jehova" oder ein "alldurchdringender Geist" sein, aber es muss etwas geben. Unter einem bestimmten Gesichtspunkt erhält die Frage, ob es einen Gott gibt, schnell eine positive Antwort. “

Wenn der Mensch sich selbst entdeckt und seine eigene Natur versteht, erreicht er das Zentrum in sich selbst, das mit allem, was existiert, eins ist. Entdecken Sie, dass es mit einem Mechanismus ausgestattet ist, der Sie mit den differenzierten Erscheinungsformen in Kontakt bringen kann; wobei die Gottheit versucht, sich auszudrücken. Es hat einen vitalen oder ätherischen Körper, der auf universelle Energie reagiert, und ist das Vehikel für die beiden zuvor genannten Formen der Stimmungsenergie (des Lebens im Herzen und der Vernunft im Gehirn). Das Thema des vitalen oder ätherischen Körpers, seine Beziehung zu dieser universellen Energie und die sieben Berührungspunkte (Chakren) mit dem physischen Organismus wurden in meinem Buch (10) erörtert. Daher werde ich hier nicht näher darauf eingehen, außer einen Absatz zu transkribieren:

„Hinter dem objektiven Körper (dichter Physiker) befindet sich eine subjektive Form, die sich aus ätherischer Materie zusammensetzt und als Leiter des Lebensprinzips von Energie oder Prana fungiert. Dieses Lebensprinzip ist der Kraftaspekt der Seele; und durch den ätherischen physischen Körper belebt die Seele die Form (dichte Physik), gibt ihre besonderen Eigenschaften und Attribute preis, drückt ihre Wünsche darin aus und lenkt sie schließlich unter Verwendung der geistigen Aktivität.

Durch das Gehirn erregt die Seele den Körper (dichten Physiker) und treibt ihn zu bewusster Aktivität an (die Argumentation durch die Funktion des positiven Pols des reflektierenden Äthers, des ätherischen physischen Körpers); und durch das Herz dringt das Leben (das Blut, das durch den positiven Pol des leuchtenden Äthers, des ätherischen physischen Körpers erzeugt wird) in alle Teile des Körpers ein. “

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Es existiert auch; ein anderer Körper (derjenige des Begehrens oder des Astralen), der sich aus der Gesamtsumme aller emotionalen Zustände, Gefühle und Neigungen zusammensetzt, die auf die physische Umgebung des Menschen als Reaktion auf die Informationen reagieren, die das Gehirn durch die fünf Sinne (des negativen Pols) empfängt des leuchtenden Äthers im ätherischen physischen Körper). Informationen, die vom ätherischen physischen Körper (negativer Pol des Lichtäthers) an das Gehirn übertragen werden. Auf diese Weise wird die Person zu rein egoistischen und persönlichen Aktivitäten gezerrt; oder es kann trainiert werden, zuerst auf den Verstand zu reagieren, indem man ihn (etwas, das selten passiert) als einen Interpret des Selbst betrachtet. Dieser emotionale oder astrale Körper, gekennzeichnet durch Gefühl und Verlangen; In den meisten Fällen wirkt es stärker auf den physischen Körper. Indem die meisten Menschen als Automaten konditioniert werden, werden durch die Natur des Begehrens und der Leidenschaften, die durch vitale oder ätherische Energie angeregt werden, Handlungsimpulse erzeugt.

Wie das Rennen fortschreitet; es entsteht und ein anderer Körper, der konkrete mentale, tritt in Aktivität. Welches allmählich aktive und natürliche Kontrolle übernimmt. Ähnlich wie physische (ätherische und dichte) und emotionale (Astralleib) Organismen; Dieser mentale Mechanismus ist in seiner Orientierung zunächst ganz objektiv. Und es wird aufgrund der Auswirkungen, die von der Außenwelt ausgehen, aktiv. durch Leitung der Sinne (betätigt durch den negativen Pol des Lichtäthers, des ätherischen physischen Körpers). Jedes Mal ist es positiver; und langsam, wenn auch fest, beginnt es, die anderen phänomenalen Aspekte des Menschen zu beherrschen, bis die Persönlichkeit und ihre vier Aspekte (konkreter Mentalkörper, Astralkörper, ätherischer physischer Körper und physischer Körper) dicht), wirken sie vollständig und vereinheitlicht als aktive Einheit auf der physischen Ebene. Wenn dies eintritt, ist eine Krise erreicht und neue Entwicklungen und Entwicklungen sind möglich.

Während dieser ganzen Zeit wirkten die beiden Energien der Seele, Leben und Geist, durch die Körper (ätherische und dichte Physiker), ohne dass der Mensch ihre Herkunft bemerkte oder Zweck Aber als Ergebnis dieser Tätigkeit; Er ist jetzt ein intelligenter, aktiver und weiterentwickelter Mensch. Aber, wie Browning (11) sagt: „Im ganzen Menschen beginnt die Tendenz zu Gott von neuem“ und wird durch eine göttliche Unruhe zu einer bewussten Wahrnehmung und Berührung mit seiner Seele getrieben, ein unsichtbarer Faktor dafür Presiente und dessen er persönlich bewusstlos ist. So beginnt der Prozess der Erziehung selbst und der intensiven Erforschung seiner wahren Natur. Seine Persönlichkeit; Bis dahin orientiert sich die Aufmerksamkeit objektiv an der Welt des physischen, emotionalen (astralen) und mentalen Lebens. Sie durchläuft einen Prozess der Neuorientierung und geht nach innen zum Selbst. Es ist subjektiv fokussiert; und sein Zweck ist es, die Manifestation, von der Keyserling spricht, "tiefer zu bringen".

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Die bewusste Vereinigung mit der Seele wird angestrebt, aber nicht nur emotional (vom Astralleib) und sensorisch (von den fünf Sinnen, die vom negativen Pol des leuchtenden Äthers, des Körpers betätigt werden). F Ethischer Physiker) des Devotees und des Arztes.

Gesucht wird die direkte Erfahrung, die Erkenntnis des göttlichen Selbst (Das Ich oder der Geist); und geistige Sicherheit der Existenz des immanenten Sohnes Gottes, die das Ziel aller Bemühungen wird.

Dies ist nicht die Methode des mystischen Devotees, der; Für die impulsive Liebe seiner emotionalen (astralen) Natur hat er Gott gesucht. Es ist die Methode des intellektuellen Ansatzes und der Unterordnung der gesamten Persönlichkeit unter den Impuls, sich in Richtung spiritueller Realitäten zu bewegen. Alle rein mentalen Typen (Wissenschaftler, Denker usw.) und die wirklich koordinierten Persönlichkeiten (Gesetzgeber, Gouverneure usw.) sind tief verwurzelt. und sie gingen irgendwann oder in einem bestimmten Leben durch die mystische Periode.

Während sich der Intellekt bestätigt und der Geist entwickelt, kann diese Mystik vorübergehend in die Dunkelheit übergehen und für einige Zeit in das Unterbewusstsein verbannt werden. Aber; Schließlich und unweigerlich wird der Schwerpunkt auf den Willen zum Wissen gelegt. Und das Leben (dem die äußeren und sichtbaren Aspekte der Manifestation nicht genügen) wird zur Erkenntnis der Seele getrieben; und den Verstand für das Verständnis der geistigen Wahrheit zu benutzen, wie es jetzt einige tun, indem sie ihre Aufmerksamkeit auf das vorliegende Studium richten.

Bei dieser Anstrengung schließt er sich an, im Kopf (Gehirn) und im Herzen. Der Verstand und die reine Vernunft verschmelzen mit Liebe und Hingabe, wodurch die Persönlichkeit in einer neuen Wahrnehmungssphäre völlig neu ausgerichtet wird. Neue Bewusstseinszustände werden registriert; Nach und nach wird eine neue phänomenale Welt wahrgenommen, und der Aspirant beginnt zu verstehen, dass sich der Fokus seines Lebens wie sein Gewissen über sein früheres Wirkungsfeld erheben kann. Entdecke, dass du mit Gott wandeln kannst; wohne im Himmel und erkenne eine neue Welt in den bekannten äußeren Formen. Fängt an, als bewusster Bewohner eines anderen Naturreiches betrachtet zu werden; das Geistige Reich, so real, vital, geordnet und phänomenal wie es heute bekannt ist.

Nimmt beharrlich die Haltung der Seele gegenüber ihrem Instrument, dem menschlichen Körper, an. Hör auf, dich als einen Menschen zu betrachten, der von deinen astralen Gefühlen beherrscht wird, von Energie getrieben und von deinem Verstand gelenkt wird. er weiß, dass es das Ich ist, das durch den Verstand denkt, durch den Astralleib fühlt; und wirkt bewusst durch den physischen Körper. Wenn sich dieses Bewusstsein stabilisiert und dauerhaft wird, ist die Evolutionsarbeit vollendet. Die große Vereinigung ist vollzogen, und die Vereinigung zwischen dem Ich und seinen Ausdrucksorganen ist hergestellt. Verkörpert also bewusst einen göttlichen Sohn Gottes.

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Dank der Ausbildung in allen Bereichen konnte die Koordination der Persönlichkeit außerordentlich beschleunigt werden. Die Mentalität der Menschen steigt ständig in Richtung Realisierungsmaßstab. Menschlichkeit; Durch seine großen Gruppen gebildeter und mental fokussierter Individuen ist es bereit, seine Selbstbestimmung zu übernehmen und von der Seele geleitet zu werden. Die intensive Kultur des Individuums kann bereits unternommen werden, wie es im östlichen System gelehrt wird. Die Erziehung und Neuorientierung des fortgeschrittenen Menschen muss in unserem Massenbildungssystem ihren Platz finden. Deshalb befürwortet er in dieser Studie; und dafür ist es geschrieben worden. Wie kann der Mensch seine Seele entdecken oder die Realität der Existenz dieser Seele beweisen? Wie kann sich der Mensch an die Bedingungen des Seelenlebens anpassen und bewusst und gleichzeitig als Seele und als Mensch handeln? Was müssen Sie tun, um die Vereinigung zwischen der Seele und ihrem Instrument zu erreichen, eine wesentliche Voraussetzung, um die impulsive Sehnsucht ihrer Natur zu befriedigen? Wie kannst du wissen und nicht einfach glauben, warten und streben?

Die erfahrene Stimme der orientalischen Weisheit antwortet mit einem Wort: Meditation. Die Frage stellt sich logischerweise: "Ist das alles?"; Und die Antwort lautet: "Ja." Wenn Meditation richtig praktiziert wird und Ausdauer das Tonikum des Lebens ist, wird ein zunehmender Kontakt mit der Seele hergestellt. Das Ergebnis dieses Kontakts ist Selbstdisziplin, Reinigung und ein Leben voller Streben und Dienen. Meditation; Im östlichen Sinne ist es, wie wir sehen werden, ein rein mentaler Prozess, der zur Erkenntnis der Seele und zur Erleuchtung führt. Es ist eine Tatsache in der Natur, "wie der Mensch denkt, ist er es auch."

Anmerkungen:

1. Rosenkreuzer-Stipendien-Wörterbuch

2. Kreatives Verständnis, S. 180

3. Beleuchten, p. 218

4. Kreatives Verständnis, S. 180

5. Webster's New International Dictionary, Ausgabe 1923.

6. Idem.

7. Indian Philosophy, T. II, p. 279, 283, 285.

8. Lüge, Geist und Seele, p. 35

9. Idem, p. 32

10. Die Seele und ihr Mechanismus. Kapitel III des tibetischen Meisters Djwhal Khul und Alice A. Bailey.

11. Paracelsus.

Informationen, die aus dem Buch extrahiert und interpretiert wurden: From Intellect To Intuition (tibetischer Meister Djwhal Khul und Alice Ann Bailey), unter:

Blaue Bücher oder Bücher des tibetischen Meisters Djwhal Khul