Wenn Sie tagsüber wachsam sind, wenn Sie auf die gesamte Gedankenbewegung, auf das, was Sie sagen, auf Ihre Gesten achten - wie Sie sich fühlen, wie Sie gehen, wie Wie sprichst du? Wenn du auf seine Antworten achtsam bist, dann kommen alle versteckten Dinge sehr leicht ans Licht. In diesem Zustand klarer Aufmerksamkeit, wach, ist alles ausgesetzt.
Die meisten von uns sind unaufmerksam. Zu erkennen, dass Unaufmerksamkeit Aufmerksamkeit ist.
Meditation ist keine Fragmentierung des Lebens; es besteht nicht darin, sich in ein Kloster zurückzuziehen oder sich für zehn Minuten oder eine Stunde in einem stillen Raum aufzuhalten, um sich darauf zu konzentrieren, meditieren zu lernen, während man für den Rest der Zeit a bleibt hässlicher, böser Mensch.
Um die Wahrheit wahrzunehmen, muss man einen sehr scharfen, klaren und präzisen Verstand haben - keinen listigen, gequälten Verstand, sondern einen Verstand, der in der Lage ist, ohne Verzerrung zu schauen, einen unschuldigen und verletzlichen Verstand. Noch kann ein Geist voller Wissen die Wahrheit wahrnehmen; Das kann nur ein Geist, der die volle Lernfähigkeit besitzt. Und es ist auch notwendig, dass Geist und Körper hochsensibel sind - mit einem plumpen, schweren Körper, der mit Wein und Essen beladen ist, kann man nicht versuchen, zu meditieren. Daher muss der Geist sehr wach, einfühlsam und intelligent sein.
Die Grundbedürfnisse zu entdecken, was jenseits des Maßes des Denkens liegt, um etwas zu entdecken, das der Gedanke nicht hervorgebracht hat, sind drei:
1) Es muss ein Zustand von sehr hoher Sensibilität und Intelligenz im Geist vorhanden sein
2) Es muss in der Lage sein, mit Logik und Ordnung wahrzunehmen
3) Schließlich muss der Geist in hohem Maße diszipliniert sein.
Ein Geist, der die Dinge mit völliger Klarheit, ohne Verzerrung und ohne persönliche Vorurteile sieht, hat die Störung verstanden und ist frei davon; Solch ein Geist ist tugendhaft und ordentlich. Nur ein sehr ordentlicher Verstand kann sensibel und intelligent sein.
Es ist notwendig, auf die Störung in sich selbst, auf Widersprüche, auf dualistische Kämpfe, auf gegensätzliche Wünsche, auf ideologische Aktivitäten und auf deren Unwirklichkeit zu achten. Man muss beobachten, was ist, ohne zu verurteilen, ohne zu urteilen, ohne überhaupt zu bewerten.
Meistens ist man unaufmerksam. Wenn Sie wissen, dass Sie unaufmerksam sind und zum Zeitpunkt der Feststellung von Unaufmerksamkeit darauf achten, sind Sie bereits aufmerksam.
Wachsame Wahrnehmung, Verständnis, ist ein Geisteszustand der völligen Stille, Stille, in der es keine Meinung, Beurteilung oder Bewertung gibt. Es ist wirklich ein Zuhören aus der Stille. Und erst dann verstehen wir etwas, woran das Denken überhaupt nicht beteiligt ist. Diese Aufmerksamkeit, diese Stille ist ein Zustand der Meditation.
Das Jetzt zu verstehen ist ein immenses Problem der Meditation - es ist Meditation. Verstehe die Vergangenheit vollständig, sieh, wo ihre Wichtigkeit liegt, sieh die Natur der Zeit, all das ist Teil der Meditation.
In der Meditation liegt große Schönheit. Es ist eine außergewöhnliche Sache. Meditation, nicht "wie man meditiert".
Meditation ist das Verstehen von sich selbst und bedeutet daher, die Grundlagen der Ordnung zu legen - was Tugend ist -, in der es die Qualität der Disziplin gibt, die nicht Verdrängung oder Nachahmung oder Kontrolle ist. Ein solcher Geist ist also in einem Zustand der Meditation.
Meditation bedeutet, sehr klar zu sehen, und es ist nicht möglich, klar zu sehen oder vollständig in das einzubeziehen, was man sieht, wenn sich zwischen dem Betrachter und dem beobachteten Gegenstand ein Raum befindet. Wenn es keine Gedanken gibt, wenn es keine Informationen über das Objekt gibt, wenn es keine Lust oder Abneigung gibt, sondern nur vollständige Aufmerksamkeit, dann verschwindet der Raum und daher ist man in vollständiger Beziehung zu dieser Blume, zu diesem fliegenden Vogel. Mit der Wolke oder mit diesem Gesicht.
Es ist nur der unaufmerksame Verstand, der gewusst hat, was es heißt, aufmerksam zu sein, der sagt: "Kann ich die ganze Zeit aufmerksam sein?" Was man wissen sollte, ist Unaufmerksamkeit. Achten Sie auf Unaufmerksamkeit und nicht darauf, wie Sie Ihre Aufmerksamkeit aufrechterhalten. Wenn sich der Geist der Unaufmerksamkeit bewusst wird, ist er bereits aufmerksam - es muss nichts mehr getan werden.
Meditation ist etwas, das eine beeindruckende Grundlage für Gerechtigkeit, Tugend und Ordnung erfordert. Es geht nicht um einen mystischen oder visionären Zustand, der durch Gedanken hervorgerufen wird, sondern um etwas, das auf natürliche und einfache Weise zustande kommt, wenn man die Grundlagen eines richtigen Verhaltens geschaffen hat. Ohne solche Grundlagen wird Meditation nur eine Flucht, eine Fantasie. Also muss man diese Grundlagen legen; Eigentlich ist die gleiche Art, die Grundlagen zu legen, Meditation.
Professionelle Meditierende sagen uns, dass es notwendig ist, Kontrolle auszuüben. Wenn wir auf den Geist achten, sehen wir, dass der Gedanke ziellos wandert, und ziehen ihn zurück, um ihn zu halten. dann verirrt sich der Gedanke wieder und wir halten ihn wieder fest und auf diese Weise geht das Spiel endlos weiter. Und wenn wir es schaffen, den Geist so vollständig zu kontrollieren, dass er überhaupt nicht wandert, dann werden wir, so heißt es, den außergewöhnlichsten Zustand erreicht haben. In Wirklichkeit ist es jedoch genau umgekehrt: Wir werden absolut nichts erreicht haben. Kontrolle impliziert Widerstand. Konzentration ist eine Form von Widerstand, die darin besteht, das Denken auf einen bestimmten Punkt zu reduzieren. Und wenn der Geist trainiert, sich vollständig auf eine Sache zu konzentrieren, verliert er seine Elastizität, seine Sensibilität und wird unfähig, das gesamte Lebensfeld einzufangen.
Das Prinzip der Meditation ist das Wissen über sich selbst, und dies bedeutet, jede Bewegung des Denkens und Fühlens zu realisieren und alle Schichten des Bewusstseins zu kennen, nicht nur die oberflächlichen, sondern auch die verborgenen, die tiefen Aktivitäten. Dafür muss das Bewusstsein ruhig sein, um die Projektion des Unbewussten zu empfangen. Der oberflächliche Verstand kann nur Ruhe, Frieden und Gelassenheit erlangen, indem er seine eigenen Aktivitäten versteht, sie beobachtet und verwirklicht. Wenn der Verstand sich all seiner Aktivitäten voll bewusst wird, bleibt er durch dieses Verständnis spontan stumm . dann kann das Unbewusste projizieren und entstehen. Wenn die Gesamtheit des Bewusstseins freigesetzt ist, ist es nur dann in der Lage, das Ewige zu empfangen.
Zwischen zwei Gedanken liegt eine Zeit der Stille, die nicht mit dem Gedankenprozess zusammenhängt. Wenn Sie dies beobachten, werden Sie feststellen, dass diese Zeit der Stille, dieses Intervall, nicht der Zeit entspricht, und die Entdeckung dieses Intervalls, das totale Experimentieren, befreit Sie von der Konditionierung.
Meditation ist kein Mittel zu etwas. In jedem Moment des Alltags zu entdecken, was wahr und was falsch ist, ist Meditation. Meditation ist nicht etwas, durch das du entkommst. Etwas, in dem man Visionen und allerlei großartige Emotionen bekommt. Aber beobachten Sie alle Momente des Tages, sehen Sie, wie Ihr Denken funktioniert, sehen Sie, wie der Abwehrmechanismus funktioniert, sehen Sie Ängste, Ambitionen, Gier und Neid, beobachten Sie all dies, untersuchen Sie es die ganze Zeit, das ist Meditation oder ein Teil davon der Meditation Du musst zu niemandem gehen, um dir zu sagen, was Meditation ist oder um dir eine Methode zu geben. Ich kann es ganz einfach entdecken, indem ich es mir ansehe. Kein anderer muss es mir sagen; Ich weiß Wir wollen weit kommen, ohne den ersten Schritt zu tun. Und Sie werden feststellen, dass der erste Schritt der letzte ist. Es gibt keinen anderen Schritt.
Krishnamurti und Meditation
