Nach dem Gesetz der Natur müssen wir für jeden Gedanken, jedes Wort und jede Handlung verantwortlich und entschädigt sein. Jede Ursache hat eine Wirkung und jede Aktion löst eine Reaktion aus. Entfernen Sie die Ursache und die Wirkung verschwindet. Es ist das, was die Meister, die diese Gesetze übertreten haben, getan haben, aber alle anderen sind an die Bande des Karma gebunden, das der Ursprung der physischen Existenz und der schlauen Erfindung der Natur ist, um diese Existenz aufrechtzuerhalten. Das Gesetz des Karma bewirkt, dass wir "Auge um Auge und Zahn um Zahn" in Form von Freude oder Leiden bezahlt werden. Es ist die stechende Peitsche in den verborgenen Händen der Natur.
Der Geist zieht Karma zusammen, bedeckt die Seele und regiert den Körper durch die Organe und Sinne. Obwohl es die Seele ist, die dem Geist Kraft verleiht, hat dieser im Gegenteil Souveränität erlangt und regiert die Seele.
Die Kontrolle über den Geist ist dann der erste Schritt in Richtung Spiritualität. Sieg über den Verstand ist Sieg über die Welt. Selbst die Yogis und verwirklichten Mystiker, die hohe spirituelle Regionen überschreiten können, hören nicht auf, von der Hand des Karmas berührt zu werden. Die Heiligen klassifizieren Karmas wie folgt in drei verschiedene Gruppen:
1. Sanchit (gespeichert): Gute oder schlechte Handlungen, die in allen vorherigen Körpern der Schöpfungsordnung, gerechnet ab dem Tag des ersten Auftretens des Lebens auf Erden, als verdient und vertraglich vereinbart in unserem Konto verzeichnet sind. Aber leider weiß der Mensch nichts über sie und ihre Größe.
2. Prarabdha (Schicksal): Karmas, die das Ergebnis und die Wirkung von Handlungen der Vergangenheit bilden, die dem Menschen den gegenwärtigen Körper gegeben haben und die in demselben Leben bezahlt werden müssen. Die Reaktionen dieser Karmas kommen unerwartet und unmerklich zu uns und deshalb haben wir keine Kontrolle über sie. Ob gut oder schlecht, wir müssen dieses Karma tolerieren und ertragen, lachen oder weinen, wie es uns am besten passt.
3. Kriyaman (Bericht über unsere Handlungen im gegenwärtigen Körper): Dies unterscheidet sich von den beiden oben erwähnten Gruppen, da hier der Mensch in gewissen Grenzen frei ist, genau das zu tun, was er will. Wenn Sie es wissen oder nicht wissen, tragen die ausgeführten Aktionen, die unter diese Klassifizierung fallen, Früchte. Das Ergebnis (wir ernten einige dieser Karmas, bevor sie sterben, und der Rest wird an das Weingut Sanchit weitergeleitet.
Karma ist die Ursache der Wiedergeburt, und auf jede Geburt folgt wiederum der Tod. So setzt sich der Kreislauf der Freuden und Leiden fort, die die Partner von Geburt und Tod sind.
"So wie du denkst, so wirst du" ist ein unveränderliches Naturgesetz, nach dem dieses Universum existiert. Kein Maß an Integrität oder Genialität kann den Menschen befreien, solange es die geringste Spur von Karma gibt. Unwissenheit über das Gesetz ist keine Entschuldigung; und obwohl es unter besonderen Umständen einige Zugeständnisse oder Erleichterungen in von Menschen gemachten Gesetzen geben kann, gibt es keine solchen Zugeständnisse in den Naturgesetzen. Gebet, Beichte und Opfer können dem Geist vorübergehende Erleichterung verschaffen, aber sie können das Karma nicht zerstören. Alles Karma muss vollständig beseitigt werden, bevor es zu einer dauerhaften Errettung kommen kann.
Ebenso hat die Philosophie des Karma einen bestimmten Platz im System der Geisteswissenschaft. Es sollte jedoch in keiner Weise dazu verwendet werden, Morbidität auszulösen und einen Frustgeist zwischen Eingeweihten und Uneingeweihten zu erzeugen.
Der Mensch ist der Schöpfer seines eigenen Schicksals.
Obwohl wir die Vergangenheit nicht ändern können, können wir die Zukunft so gut wie möglich gestalten. "Bis hierher und nicht mehr" ist die Grenze, die der Meister für jeden von uns zieht, und sie sollte ohne Grund überschritten werden.
Es ist unsere karmische Entwicklung der Vergangenheit, die uns dazu bringt, uns seinem göttlichen Willen zu unterwerfen. Wir sind aufgrund des Karmas der Vergangenheit in bestimmten Grenzen beschränkt und in bestimmten Grenzen frei.
Wir können unser freies Karma bestmöglich nutzen, um unseren Kurs zu ändern und unseren spirituellen Weg voranzutreiben.
-Wie können wir das meiste aus dem menschlichen Leben herausholen, wenn unser Schicksal uns hierher gebracht hat? -Wir sollten NICHT mehr Samen pflanzen (Handlungen, die folglich Reaktionen hervorrufen). Alles, was im Leben aufgrund vergangener Handlungen passiert, sollte mit Freude ertragen werden. Glück und Elend werden kommen, aber der Schüler sollte sich niemals entmutigt fühlen. Große spirituelle Führer machen ähnliche Erfahrungen, ohne jedoch die scharfen Auswirkungen zu erleiden. Mein Meister pflegte zu sagen: „Sie können nicht alle Dornen entfernen, die Sie auf Ihrem Weg ausgebreitet haben, aber Sie können dicke Stiefel als Schutz tragen
Die Aufgabe, uns vor den seelischen Reaktionen für uns zu retten, sollte ernsthaft in Betracht gezogen werden, denn nur in menschlicher Form hatten wir die Möglichkeit, sie zu inaktivieren oder Armut, aber sie vermeiden immer Handlungen, die Reaktionen hervorrufen.
Wer von einer Farbe ist, genießt ewige Freiheit;
Er kämpft mit niemandem.
Er hat das richtige Verständnis; Er ist sich der Einheit allen Lebens vollkommen bewusst. Es bleibt von jeder vorübergehenden Lebensphase unberührt, während Wellen auf der Oberfläche des Ozeans des Lebens kommen und gehen. Unablässig arbeiten, ohne sich in diesem Handlungsfeld auszuruhen, liegt jedoch über den Wirkungen der Handlung.
Die Bedeutung der Worte Neh-Karma ist: Aktionen auszuführen, die ohne richtige Aktivität verbleiben; Daher können diejenigen, die die wahren Tatsachen nicht sehen können, nicht zu 'neh Karma' werden.
Nur wenn wir das Handeln des Herrn in allem sehen, können wir diesen Zustand erreichen. Neh-Karma ist jemand, der bewusst mit dem Wort verbunden ist. - Wenn man ein bewusster Mitarbeiter des Göttlichen Plans geworden ist, werden alle vergangenen Handlungen, Sanchit-Karmas (gespeicherte), gelöscht, vernichtet. Wenn die Person, die die Handlungen genoss (lebte), nicht mehr hier ist, wer ist dann hier, um sie zu genießen und für sie verantwortlich zu sein?
Wenn es ein Gefühl von "Ich" gibt, müssen wir die Ergebnisse unserer Handlungen erhalten. Ein Mensch kann behaupten: "Ich bin nicht der Schöpfer", aber innerhalb der Falten seines Herzens kann er es nicht glauben und ist weiterhin der Ansicht, dass sie alles tut und daher die Verantwortung für all ihre Handlungen und Reaktionen trägt konsequent. Wenn Sie bewusst zum göttlichen Plan beitragen und wissen, dass sie nur das tut, was Gott wünscht, wie kann sie dann das Gewicht einer Handlung tragen? -Dann sollte es unser Ideal im Leben sein, „Neh-Kar-Ma“ zu sein, und das bedeutet Erlösung.
Wir sind unseren Handlungen ausgeliefert und was immer wir tun, setzt eine Handlungsreaktion in Gang. Gute Taten zeugen von guten Taten; Schlechte Handlungen rufen schlechte Reaktionen hervor. Im Gurbani (Buch der Gebote der Sikh Gurus) steht: "Beschuldige nicht andere, beschuldige deine eigenen Handlungen der Vergangenheit."
Brüder, beschuldigen Sie niemanden. Sie haben diese menschliche Form als Ergebnis Ihres Prarabdha-Karmas (Schicksal, das die Form desselben Lebens regiert) erhalten. Es ist die gute Frucht unserer Vergangenheit.
Alles, was Sie aus früheren Leben geben und empfangen müssen, muss jetzt (in diesem Leben) bezahlt werden. Sie müssen von einigen Leuten nehmen oder empfangen und anderen geben. Manchmal spüren wir, wenn wir einer bestimmten Person etwas geben, die Wärme der Liebe, die unser Herz erweitert, und manchmal hassen wir oder widerwillig. Das ist die Reaktion der Vergangenheit. Einer ist reich, ein anderer arm. Einige sind Meister, andere Diener. Zusammenfassend gibt es sechs Dinge, über die der Mensch keine Kontrolle hat: Leben, Tod, Armut, Reichtum, Ehre und Schande. Alle sind völlig außerhalb unserer Kontrolle.
Gute Taten werden sicherlich eine Belohnung bringen, aber trotzdem werdet ihr Gefangene sein. Möglicherweise werden einige in eine Gefängnisklasse gehen. andere in die Klasse "B" und andere in eine Gefängnisklasse "C". Es kann sein, dass einige Vergnügen aus anderen Welten genießen. Himmel und Hölle werden immer wieder kommen, denn dieser Kreis kann nur durchbrochen werden, wenn wir uns aus der Illusion befreien.
Wir kommen nur in diese Welt, um unsere alten Rechnungen über Dar zu begleichen und zu erhalten. Alle unsere Beziehungen, Vater und Sohn, Ehemann und Ehefrau, Mutter und Tochter, Bruder und Schwester und umgekehrt, sind das Ergebnis vergangener karmischer Reaktionen. Es wird gesagt, dass sich die Feder des Schicksals gemäß unseren Handlungen bewegt.
Wir ernten, was wir säen
Wir kommen mit unserem Schicksal auf die Stirn geschrieben: Sogar unser eigener Körper ist das Ergebnis unseres Karmas, und es wird sehr treffend gesagt, dass es Karman Sharir (Körper des Karmas) ist; Es ist das Schicksal, das unseren Schimmel prägt. Ohne den physischen Körper kann es keine Handlungen geben und ohne Handlungen kann es keinen Körper geben. Deshalb ist es an uns, unsere Tage glücklich zu verbringen und ohne Groll zu geben, was wir haben und geben müssen, denn es gibt kein Entrinnen davor. Wir müssen natürlich aufpassen, dass wir keine neuen Reaktionen hervorrufen und keine neuen Samen säen. Dies ist der einzige Ausweg aus den Tiefen des karmischen Ozeans.
Es ist eine falsche Vorstellung, zu erwarten, dass sich die Ereignisse dieser Welt nach der Einweihung ändern werden, so dass niemals Bitterkeit auf Ihrem Weg entsteht. Das Auf und Ab ergibt sich aus den Reaktionen unserer eigenen Handlungen. Wir müssen uns ihnen stellen und sie regeln. Wenn wir ihnen davonlaufen, bleiben die Schulden unbezahlt. - Wir sind durch den Willen Gottes und durch die Karmas des Schicksals (Prarabdha) mit unserer Familie und unseren Verwandten vereint worden, und wir sollten die Bedingungen mit Freude annehmen. Nur wer es wirklich weiß, zahlt sein Leben lang gerne. - Wer weiß, wie viele Schwierigkeiten unsere ausstehenden Schulden haben?
Wenn Sie jetzt jemandem Blut gesaugt haben (das heißt, verletzt), wird Sie diese Person im nächsten Leben verletzen. Anscheinend scheint es so: Er tut mir weh, er ist ein Tyrann, er ist grausam; Aber wer weiß, wie die Reaktion der Vergangenheit ist?
Es tut mir leid für den Zustand Ihrer persönlichen Angelegenheiten, wenn Sie sich verletzt und verwirrt fühlen. Das gegenwärtige irdische Leben basiert hauptsächlich auf der Karma-Reaktion der Vergangenheit, die Schmerz und Vergnügen, Gesundheit und Krankheit, Ehre und Schande bestimmt. Ein gut geplantes und diszipliniertes Leben, das auf spiritueller Glückseligkeit beruht, bietet jedoch eine neue Perspektive des Friedens und der Harmonie. Höhen und Tiefen sind normale Merkmale des irdischen Lebens und sollten mit dem Geist betrachtet werden, dass sie Phasen durchlaufen. Der goldene Grundsatz, die Sorgen und Freuden des Lebens anzunehmen, sollte mit einem Geist der geistigen Stabilität und des Gleichgewichts befolgt werden. Da sie zu unserem spirituellen Nutzen sind, sollten sie mit Freude aufgenommen werden.
… Wie eine Bank in Liquidation, die für jeden Cent Rechenschaft ablegen und bezahlen muss, besteht das Leben eines Eingeweihten darin, die Seele von den karmischen Schulden der Vergangenheit zu befreien. Wenn Sie alle Ereignisse mit einem Geist des richtigen Verständnisses annehmen, werden Sie positiver, fröhlicher und optimistischer sein. Die Erlasse des Himmels unterliegen keinem Irrtum. Die göttliche Vergebung ist jedoch immer mit Barmherzigkeit verbunden. Ein geistig entwickelter Mensch überwindet alle Schwierigkeiten des materiellen Lebens und verschmilzt seinen Willen mit dem des Herrn.
Wenn die Meister kommen, ändern sie nicht das Schicksalskarma (Prarabdha), obwohl sie es in gewisser Weise tun: Sie beginnen, der Seele Nahrung zu geben. Um den physischen Körper zu ernähren, müssen wir essen und trinken. Um den Intellekt zu stärken, lesen, schreiben und denken wir. Alle diese Wörter sind Nahrung für den Intellekt.
Die Seele wird nur mit dem Brot des Lebens gefüttert, das die Erfahrung des Jenseits ist. Mit solchen Nahrungsmitteln wird die Seele gestärkt, und trotz der Tatsache, dass Elend und Schmerz eintreffen, werden sie keine so große Wirkung haben. Wenn wir einen Pfad voller Dornen gehen müssen, aber dicke Stiefel tragen, werden wir die Dornen nicht spüren. Nehmen wir an, es gibt zehn Menschen, die körperlich geschlagen werden. Einer von ihnen ist sehr schwach, und nachdem er einige leichte Schläge erhalten hat, fällt er. Andere Leute geben zu, dass sie auch geschlagen wurden, haben es aber nicht so sehr gemocht. In ähnlicher Weise werden die Auswirkungen nicht drastisch sein, wenn die Seele stark ist, selbst wenn Glück oder Elend dazu kommen.
Frage: Können wir die karmischen Eindrücke der Vergangenheit überwinden?
Lehrer: Die karmischen Reaktionen, die Früchte tragen, können sie nicht unterdrücken. Tragen Sie dicke Stiefel, um sich vor den scharfen Stacheln zu schützen. In Bezug auf den Tod des Einzelnen muss er sterben, er wird sterben, er muss sterben. Die karmischen Reaktionen der Vergangenheit, die Früchte tragen, können nicht gestoppt werden, aber Sie können in einer solchen Position sein, dass sie Sie nicht mit der Schärfe Ihres Stichs verletzen.
Frage: Gibt es eine Möglichkeit herauszufinden, ob unsere Aktien eine Schuld tilgen oder ob wir etwas Neues anfangen?
Lehrer: Kommen Sie auf die Kausalebene, die Sie vorher nicht wissen können.
Frage: Wenn ein Eingeweihter aufgrund seines Karmas zurückkehren muss, wie bald würde es sein?
Lehrer: Die erste Frage: Wird er von einem kompetenten Meister initiiert und hält er sich an seine Gebote, lebt nach seinen Aussagen, widmet er sich regelmäßig seinen Übungen, sieht er das Licht und hört auch das Prinzip des Klangs? (intern), sowie um jedes Verlangen nach außen abgeschnitten zu haben, wird der Eingeweihte überhaupt nicht zurückkehren müssen- Sie werden später weitere Fortschritte haben. Diejenigen, die wenig oder nichts getan haben, werden zurückkehren müssen, aber denen des menschlichen Körpers nicht unterlegen sein. Sie werden wieder weitere Hilfe erhalten und sich erheben. Und diejenigen, die eine starke Liebe für den Meister entwickelt haben, so sehr, dass alle ihre Wünsche verbraucht wurden, werden solche Seelen nicht zurückkehren. Sie werden von da an Fortschritte machen.
Kein Eingeweihter kann die karmische Last anderer tragen. Es ist nur die Meisterkraft voller Gnade, die am menschlichen Pol des lebenden Meisters arbeitet und die karmische Schulden unter seinem göttlichen Willen begleichen kann, und niemand sonst kann.
