Das stellvertretende Sühnopfer
Viele junge Menschen leben so, als ob ihre Eltern alle Verpflichtungen ihnen gegenüber hätten, nicht jedoch gegenüber ihren Eltern.
Sie hoffen, dass ihre Eltern ihnen nicht nur alle Missstände verzeihen, sondern sie auch belohnen, indem sie ihnen viel mehr geben. Wie oft opfern sich Mütter für Kinder, auch wenn sie es nicht verdienen? Viele Opfer von Müttern sind Formen der stellvertretenden Versöhnung: Bezahlen Sie für die Fehler der Kinder.
In Bulwer Lyttons Zanoni-Roman wird auf einen sterbenden alten Mann Bezug genommen, der von seinem Sohn beraubt wird.
Der alte Mann bemerkt, dass sein Sohn das Zimmer plündert und fragt ihn von seinem Bett aus:
Was machst du
und der erstaunte Sohn antwortet:
Du lebst! Das Gift hat keine Wirkung?
Der junge Mann kann den alten Mann nicht töten, weil er davonläuft, als er merkt, dass Meister Zanoni den Raum betritt.
Der Junge war von dem alten Mann adoptiert worden, der ihn nach den Theorien der Französischen Revolution erzogen hatte.
Leider verwechselte er Barmherzigkeit mit seiner übertriebenen Sensibilität.
Der alte Mann war gierig gewesen, seinem Sohn ein luxuriöses Leben zu ermöglichen, und jetzt verstand er nicht, wie er so verdorben geworden war.
Der alte Mann hatte das böswillige Verhalten seines Sohnes immer mit den Theorien der Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit gerechtfertigt, die sehr schlecht verstanden und schlechter angewandt wurden.
Zanoni sprach mit dem alten Mann und erklärte, dass diese Philosophie der Erziehung die Ursache für die Verbrechen seines Sohnes sei.
Reisen Sie jetzt und zahlen Sie später
Oft wollen wir glauben, dass alle Wesen die ganze Zeit gut sind und dass wenn sie falsch handeln, es daran liegt, dass die sozialen Bedingungen es verlangen.
Wir wollen glauben, dass niemand vorhat, etwas falsch zu machen, und wenn er es tut, wird er sich schuldig fühlen und Gott und seine Nachbarn um Vergebung bitten. Dies ist eine Kindergeschichte.
Das Problem ist, dass wir unseren Charakter nur in dem Maße entwickeln, in dem wir verantwortlich sind . Aber wir wachsen nicht in den Bereichen, in denen wir nicht reifen wollen. Es gibt diejenigen, die nur durch das Leiden reifen, das sie durch ihre Handlungen erhalten haben .
Die folgende Geschichte kann klarstellen:
Ein Mann, der sehr unterschiedlichen Religionen angehört hatte, geht eines Tages zu einem katholischen Priester und erzählt ihm, dass er beschlossen hat, in dieser Religion zu bleiben und katholisch zu werden.
Der Priester fragt ihn, warum er diese Entscheidung getroffen hat und der Mann antwortet:
Weil Sie das Reisesystem jetzt haben und später bezahlen. Ich kann alle Sünden begehen, die ich in dieser Welt will, und ich werde sie bezahlen, nachdem ich gestorben bin.
Dieser Mann verstand die Bedeutung der Vergebung von Sünden nicht. Was ist die Vergebung von Sünden?
Die Gegenwart liegt in unserer Verantwortung
Wenn wir jetzt nicht verantwortlich sind, werden wir niemals verantwortlich sein, denn das einzige Mal, dass wir etwas tun können, ist JETZT. Indem wir keine Verantwortung übernehmen, möchten wir, dass unsere Eltern uns unsere Existenz, Freunde, politische Parteien oder den Staat zusichern. Am Ende muss jemand für uns bezahlen.
Wir suchen einen Job, der uns nicht viel abverlangt, in dem wir aber ein Leben lang bleiben und mit einem guten Gehalt in den Ruhestand treten können.
Wir wollen nicht riskieren, ein eigenes Unternehmen zu gründen, das uns unabhängig macht, denn das erfordert, dass wir auf das Geschäft achten. Wir wollen keine Sorgen haben.
Wir wollen, dass das Reisesystem jetzt und später oder noch besser, dass ein anderer für uns bezahlt.
Wir müssen noch etwas bezahlen
Wie schön ist es für einen anderen zu lernen und wir kopieren.
Lass einen anderen arbeiten und nimm unsere Anstrengung an.
Wie gut es ist, ein Verbrechen zu begehen und einem anderen die Schuld zu geben.
Wie gut es ist zu leben, wenn man andere zu unserem Vorteil täuscht.
Wie gut es ist, alle Sünden zu begehen, die wir wollen, und dass ein Priester uns vergibt, damit wir gebleicht werden und in unser ungeordnetes Leben zurückkehren können.
Wie gut ist es, dass wenn Gott uns stört, sein Sohn unsere Sünden trägt und wir unverantwortlich bleiben.
Die Sühneziege
Das stellvertretende Sühnopfer ist, dass ein Mediator die Schulden eines anderen bezahlt oder das Verbrechen eines anderen bezahlt.
In einigen Religionen besteht eine Möglichkeit, die Schuld zu tragen darin, ein Tier, beispielsweise eine Ziege, zu opfern, damit Gott sich entschädigt fühlt.
Dr. Anna Bonus Kingsford bezieht sich auf den Fehler, wer als Sündenbock angeboten wird, mit einer Geschichte, die wir für diese Veröffentlichung angepasst haben.
Ein Schuljunge stiehlt das Geld des Lehrers. Der Lehrer ist geschockt.
Er kann nicht glauben, dass einer seiner Schüler das getan hat.
Die Tochter des Lehrers hat den Jungen stehlen sehen, denkt aber:
Wenn meine Mutter es herausfindet, werden sie ihn von der Schule vertreiben .
Aus diesem Grund beschließt das Mädchen, Verantwortung zu übernehmen und sagt ihrer Mutter, dass sie das Geld genommen und für Süßigkeiten ausgegeben hat.
Er weiß, dass er zu Hause für ein Verbrechen bestraft wird, das ein anderer begangen hat. Aber es hat das kriminelle Kind gerettet.
Dieses Mädchen hat eine stellvertretende Sühne erwirkt: Sie hat sich als Sündenbock angeboten.
Sind wir uns einig, dass die Unschuldigen für die Schuldigen bezahlen?
Wird dieser Junge nicht wieder stehlen, wenn er sieht, dass das Mädchen für sein Verbrechen bezahlt hat?
Wird das Kind wieder stehlen, wenn es merkt, dass sein Diebstahl keine Konsequenzen für es hat?
Wenn jemand die Tendenz hat, ein Verbrecher zu sein und ein anderer für ihn bezahlt, ist es sehr wahrscheinlich, dass er denkt, dass der Raub gut verlaufen ist, aber dass er es beim nächsten Mal besser machen muss.
Wenn ein Verbrecher von der Polizei gefasst wird, heißt es nicht: "Ich verdiene es, schlecht zu sein." Er sagt: "Muss schneller rennen." .
Wenn wir lernen, dass andere für unsere Schulden und für unsere Fehler bezahlen müssen, lernen wir, Despoten zu sein.
Liebe erlöst
Es gibt einen großen Unterschied zwischen Sühne und Erlösung . Einlösen heißt befreien.
Es ist wahr, dass wir unsere Feinde lieben müssen . Dieses Gebot macht den großen Unterschied zwischen der Welt vor Christus und der Welt nach ihm. Aber dieser Liebesvorschlag sollte nicht verwechselt werden mit dem Unterrichten anderer, verantwortungslos zu sein.
Liebe den, der unfair ist, aber nicht seine Ungerechtigkeit . Lieben bedeutet, demjenigen eine Gelegenheit zu geben, der ein Foul begeht. Übernimmt diese Person die Verantwortung, wird sie dank eigener Anstrengung gerettet. Die Entscheidung liegt jedoch immer bei Ihnen.
Lieben bedeutet, denjenigen Gelegenheit zu geben, die bereit sind, sich zu verändern. Wenn ein Dieb keine Absicht hat, sich zu ändern, ist es am besten, unseren Freunden und Nachbarn zu erzählen, wer diese Person ist.
Gottes Liebe bewahrt uns vor Schuldgefühlen, weil sie uns daran hindert, zu lernen und zu wachsen . Die Erlösung gibt uns Unterstützung, um uns zu befreien, befreit uns jedoch nicht von unserer Verantwortung. Gott wird jedoch nicht für uns wachsen. Er wird unseren Job nicht machen.
Wenn wir vergeben werden wollen, müssen wir vergeben. Lieben heißt nicht, uns Schaden zufügen zu lassen . Lieben heißt nicht, andere unverantwortlich zu machen. Liebe bedeutet, sich verantwortlich zu machen und Verantwortung gegenüber anderen zu fordern.
Wir können nur helfen, wer einlösen will.
Gottes Liebe bewahrt uns vor Schuldgefühlen, weil sie uns daran hindert, zu lernen und zu wachsen.
Liebe für uns
Wir müssen uns selbst fordern, aber mit Liebe. Wir werden uns nicht zu unseren Mängeln herablassen. Wenn wir unerwünschte Gedanken haben, müssen wir sie beiseite legen und positive Gedanken füttern.
Wenn wir negative Gefühle haben, müssen wir sie mit Hilfe positiver Gedanken modifizieren und uns auf das konzentrieren, was wir lieben.
Wenn unsere Handlungen negativ sind, müssen wir im Einklang mit unseren positiven Gedanken und Gefühlen handeln.
Wir erlösen uns für Liebe und Leiden. In der Liebe sind wir uns bereits bewusst und in der Notwendigkeit, Leiden zu vermeiden, entwickeln wir Liebe.
Was tun mit unseren Mängeln?
Erkennen Sie zuerst diese Mängel . Wir haben sie und wir haben uns mit ihnen identifiziert. Deshalb scheinen sie uns zu gehören.
Wenn wir zum Beispiel jemandem mehr in Rechnung gestellt haben, als er sollte, müssen wir akzeptieren, dass wir Missbraucher sind. Wir sollten uns nicht entschuldigen und sagen, wer schickt ihn dumm zu sein?
Das nächste ist, zu vermeiden, mit Leuten zusammen zu sein, die diese Haltung der List und Täuschung rechtfertigen.
Vermeiden Sie auch Situationen, in denen wir andere ausnutzen können, da wir wissen, dass wir dazu neigen.
Was hilft uns mehr: altruistisch zu sein. Geben Sie in Situationen auf, in denen wir keine Gegenleistung erwarten.
Am Ende können wir immer wählen, ob andere unsere Schulden bezahlen oder arbeiten, um uns von unseren Mängeln zu befreien und unseren Charakter zu entwickeln .
Am Ende können wir immer wählen, ob wir andere dazu bringen wollen, unsere Schulden zu bezahlen oder arbeiten, um uns von unseren Fehlern zu befreien und unseren Charakter zu entwickeln!
Linkvorschläge
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Referenzen
Anna Bonus Kingsford bekleidet mit der Sonne (Das Kapitel XXIX studiert die stellvertretende Sühne)
Bulwer Lytton Zanoni Luis Cárcamo Herausgeber
Verfasser: José Contreras. Student von Karma und Reinkarnationsfragen. Redakteur in der großen Familie von hermandadblanca.org
