Swami Muktidharma ist ein Yogalehrer kolumbianischer Herkunft, der die letzten vierzig Jahre seines Lebens damit verbracht hat, die Tradition des Satyananda Yoga zu lehren und zu teilen. Inspiriert von dem Lehrer Paramhamsa Satyananda, beschloss Swami Muktidharma 1980 Kolumbien zu verlassen und nach Indien zu gehen, wo er 16 Jahre lang eine gründliche Ausbildung in den Techniken von Yoga und Tantra erhielt. Darüber hinaus war er Mitbegründer von Anahata Yoga Retreat in Neuseeland, wo er weitere 16 Jahre als Therapeut arbeitete und diejenigen ausbildete, die mehr über den Yoga-Lebensstil lernen wollten. Vor ein paar Wochen kam Swami Muktidharma in Toronto an und wir hatten die Gelegenheit, mit ihm über die positiven Auswirkungen dieser Praxis zu sprechen.

Was ist Yoga?

Yoga ist eine Wissenschaft und sollte nicht mit Religionen verwechselt werden. Eine Wissenschaft von was? Vom Leben. Es ist eine sehr alte Wissenschaft, die einen Lebensstil enthält, der die Evolution auf allen Ebenen fördert: physisch, mental, psychisch, spirituell. Es ist also eine ganzheitliche Wissenschaft, die uns dabei hilft, uns auf ausgewogene Weise zu entwickeln, indem sie die verschiedenen Aspekte unserer menschlichen Struktur in Einklang bringt. Dies ist vielleicht eines der größten Probleme der heutigen Welt, und das heißt, wir sind emotional auf der einen Seite, mental auf der anderen Seite und körperlich von uns selbst getrennt. Es gibt keinen Zusammenhang zwischen den verschiedenen Aspekten unserer menschlichen Struktur und dies führt zu Ungleichgewicht und Unzufriedenheit.

Was ist die Besonderheit von Satyananda Yoga in Bezug auf andere Arten von Yoga?

Zunächst sollte klargestellt werden, dass Satyananda Yoga zwar anders ist als andere Arten von Yoga, dies aber nicht bedeutet, dass es besser ist. Persönlich habe ich in dieser Art von Yoga ein System gefunden, das einen wissenschaftlichen Ansatz für die Praxis bietet, aber immer eine einfache Sprache behält und für jedermann zugänglich ist. Das Satyananda Yoga nimmt auch eine integrale Perspektive in Bezug auf den Menschen ein und das spiegelt sich in den Übungen wider. Das heißt, der Mensch ist nicht nur ein physischer Körper, wir haben auch Intellekt, Emotionen, Gefühle und all diese Aspekte müssen beachtet werden. Deshalb praktizieren wir im Satyananda Yoga Asanas (Körperhaltungen und körperliche Bewegungen), Pranayamas (Atemübungen), Lieder und Meditationen.

Welche Rolle spielt dabei die Atmung?

Es gibt keine Yogapraxis, bei der nicht geatmet wird. Man atmet, um Energie zu bringen, weil der Atem Energie enthält oder Prana, deshalb ist es lebenswichtig für das menschliche Leben. Der Beweis dafür ist, dass man nicht länger als drei Minuten ohne Atmung leben kann. Wenn Sie 40 Tage ohne Essen verbringen, werden Sie wahrscheinlich überleben, ebenso wenn Sie drei Tage ohne etwas zu sich nehmen. Aber Sie können nicht länger als drei Minuten ohne Atmung leben. Dann ist es in Wirklichkeit die Nase, durch die wir die Hauptnahrung aufnehmen; Wenn du atmest, bringst du Energie in dich hinein. Bei Yogaübungen sollte Ihre Aufmerksamkeit darauf gerichtet sein, die Atmung mit den Bewegungen abzustimmen. Es besteht dann die Tendenz, verschiedene Aspekte von Ihnen zu integrieren: Ihre Aufmerksamkeit repräsentiert den Geist, der Atem repräsentiert die Energie und Ihre Bewegungen repräsentieren den Körper. Alles funktioniert gleichzeitig.

Kann man also sagen, dass die Atmung die Brücke zwischen Geist und Körper ist?

Natürlich ist es das. Es gibt eine Beziehung zwischen dem Geist und dem Körper und die Brücke zwischen den beiden atmet. Wenn Sie an etwas denken, das viel Spannung erzeugt, spiegelt sich dies sofort in Ihrer Atmung wider. Bei unruhiger Atmung beschleunigt sich der Herzschlag und das Nervensystem wird gestört. Alle Signale, die das Gehirn an den Körper sendet, haben mit Ihrer Atmung zu tun.

In diesem Sinne könnten wir zu dem Schluss kommen, dass "man denkt, wie man atmet"?

Ja, aber Sie atmen auch so, wie Sie denken. Es gibt zwei Ebenen: die psycho-somatische und die somato-psychische. Das Psychosomatische bezieht sich auf das, was er zuvor gesagt hat: Wenn Ihr Geist ruhig ist, ist auch der Atem, oder wenn Sie viele Sorgen haben, ist Ihre Atmung aufgeregt. Somato-psychisch bezieht sich auf das Verwenden von Übungen, Entspannung und angenehmen Stimulationen für Ihren Körper. Wenn Sie sich körperlich entspannen, wenn Sie Ihre Atmung kontrollieren, können Sie einen optimalen mentalen Zustand erzeugen. Dies ist also ein guter Ausgangspunkt für diejenigen, die sehr verzweifelt oder gestresst sind oder Gedanken haben, durch die sie sich schlecht fühlen. Wenn man so ist, ist es nützlich, den Atem zu beobachten, um Körper und Geist in Einklang zu bringen. Genau das passiert, wenn Menschen gestresst werden. Der Geist trennt sich vom Körper, weil die Kommunikation durch das Atmen verloren geht. Aus diesem Grund ist das Atmen im Yoga so wichtig. Es geht darum, den Menschen Werkzeuge zu geben, mit denen sie diese Aspekte kontrollieren können.

Was genau ist Meditation und warum gibt es eine Tendenz, diese Praxis als etwas Mystisches zu betrachten?

Ich denke, es ist wichtig, zwischen dem Spirituellen und dem Psychischen zu unterscheiden. Wenn Sie Ihre Augen schließen und meditieren, werden Sie höchstwahrscheinlich irgendwann Figuren und / oder Farben sehen. Dies bedeutet jedoch nicht, dass Sie eine Erfahrung spiritueller Ordnung haben. Man muss denken, dass der Verstand sehr symbolisch ist, Gedanken und Gefühle eine Form haben, aber so stellen wir sie uns normalerweise nicht vor. Diesen Figuren oder Farben, die wir beim Meditieren sehen, sollte, wie gesagt, keine spirituelle Bedeutung beigemessen werden, sie sind nur psychische Aspekte, sie sind Eindrücke, die im Kopf sind, wie Archetypen.

Und natürlich ist Meditation eine tiefgreifende Erfahrung, aber nicht unbedingt im Sinne, Gott zu finden. Es ist eine Begegnung mit sich. Ich meine, egal wer du bist, in jedem Menschen steckt ein tiefer Aspekt. Aber nicht jeder weiß, wie man das erlebt. Im Allgemeinen bevorzugen wir es, uns selbst zu projizieren, draußen zu sein. Wir haben Angst zu sehen, was in uns ist und dann decken wir es ab und unterdrücken es. Das alles hat mit dem Ego zu tun, denn das Ego will nicht erkennen, will nicht auf Aspekte stoßen, die für es unbequem sind. Der Weg, die Probleme des Lebens zu lösen, besteht darin, sie so zu sehen, wie sie sind. Meditationstechniken sind hierfür sehr nützlich. Sie helfen uns, die Fähigkeit zu entwickeln, mit uns selbst in Kontakt zu treten und beispielsweise das Künstliche der Angst zu erkennen. Angst ist nicht etwas, das von außen und von sich aus fest existiert, sondern etwas, das erschaffen wurde. Und wie es geschaffen wird, kann es rückgängig gemacht werden, wenn Sie die genaue Vision Ihrer Existenz haben.

Denken Sie dann, dass Yoga für alle von Vorteil ist?

Ja natürlich Es wäre von Vorteil, wenn sich jeder eine Weile Zeit zum Meditieren nehmen würde. Vor allem in dieser Welt, in der wir keine Zeit zum Nachdenken haben, rennen wir, ohne zu wissen, wohin wir gehen. Es ist also wichtig, sich dessen bewusst zu werden. Natürlich bleibt keine Zeit für alle Yoga-Übungen, da wir auch andere Aufgaben haben, wie zum Beispiel Arbeit und so weiter. Aber Yoga ist wie ein Buffet, wenn man zum Buffet geht, isst man nicht alles. Ich helfe Menschen, die Yoga machen, herauszufinden, welches Essen am besten zu ihnen passt. Sie müssen nicht in großen Mengen Yoga machen, man braucht ein paar Werkzeuge, die, wenn sie mit Konstanz und Disziplin verwendet werden, eine große Hilfe sind.

Wie lange wird es in Toronto dauern? Gibt es eine Möglichkeit, Sie zu kontaktieren, wenn Sie Unterricht bei sich haben möchten?

Im Moment werde ich auf unbestimmte Zeit in Toronto sein. Und natürlich bin ich immer bereit, das universelle Gefühl der Wissenschaft des Yoga mit irgendjemandem zu teilen. Um mich zu kontaktieren, senden Sie mir einfach eine E-Mail an

Yoga Meister Swami Muktidharma in Toronto | INTERVIEW

Quelle: http://www.canasanta.com/author/cata/