Dual Moon Dance: Gleichgewicht zwischen dem Göttlichen Männlichen und dem Weiblichen in Aktion

Von Claudio Álvarez Dunn

MEDELLÍN, Kolumbien .- Als Aufruf zur Harmonie und Ausgewogenheit zwischen Mann und Frau dieser Zeit wurde der Dual Moon Dance geboren. "Um eine bessere Welt zu schaffen, in der sich neue Generationen anders ernähren können und in der Familien unter dem Licht unserer Großmutter Metztli, Großmutter Luna, zusammen tanzen", sagt Nanantzin Malinalli, Pionierin dieses Gebets mit Tatatzin Mictochtli, einem Kriegskollegen. Großeltern der mexikanischen Tradition, die diese Zeremonie seit mehreren Jahren in der heiligen Stadt Teotihuacán durchführen und auf der ganzen Welt verbreiten.

Der Tanz des Mondes ist ein Gebet, das jahrhundertelang die Ermächtigung der weiblichen Essenz suchte, um den Schmerz zu heilen, den Frauen seit Generationen mit sich gebracht hatten, und ihn umzuwandeln, um ihre Kräfte wiederzugewinnen. „Der Tanz des Mondes wurde wieder in unsere mexikanisch-toltekischen Traditionen aufgenommen, da Frauen für ihre körperliche und emotionale Heilung in ihrer weiblichen Stärke gestärkt werden mussten. Die Zeit ist abgelaufen, und nachdem wir jahrelang Männer gesehen haben, die uns außerhalb des Kreises begleiten, sind wir der Meinung, dass es jetzt an der Zeit ist, uns in Dualität zu vereinen, unsere Beziehungen und Stärken zu verbessern, um Familienharmonie zu erreichen. Es ist eine neue Ära der kosmischen Veränderungen, es ist das Zeitalter des Wassermanns, in dem sich im Gleichgewicht (zwischen Sonne und Mond) die Medizin der Liebe befindet, ohne Konkurrenz, ohne Angst, ohne Stolz, ohne Diskriminierung, alles Wir sind Sonnen und wir sind alle Monde, jeder tut sein Bestes, um die Welt zu erreichen, die wir wollen “, fügt Oma Malinalli hinzu und freut sich, Männer und Frauen zu sehen, die es wagen, Quetzalcoameh und Xochiquetzalli zu sein, die Hüter des Tanzes. "Wir sind die neue Menschheit, die Rasse von Gesang, Tanz und Frieden" während unseres Interviews in dieser kolumbianischen Stadt

Oma Gloria Nanantzin Atekokolli ist die Organisatorin des Doppeltanzes von Luna Ometeotzinmetztli, der vom 22. bis 26. August 2018 in Medellín stattfand. Wir tanzen diesen Tanz, sagt er und begreifen, dass es Zeit für die Dualität von Männern und Frauen ist, gemeinsam an diesem viertägigen Zeremoniell teilzunehmen, um die Harmonie und das Gleichgewicht zwischen weiblichen und männlichen Essenzen zu säen das Wohlergehen unserer Familien, unseres Territoriums, der Menschheit und der kommenden Generationen .

(Ometeotzinmetztli bedeutet: Ehrwürdige doppelte Essenz der Schöpfung, die dem Mond anbietet)

Das Ziel dieses doppelten Gebets in Bewegung ist es, unser Bewusstsein als starke und entschlossene Wesen zu erheben, um das Leben (Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft) anders zu sehen und damit unsere Haltung gegenüber der Familie, der Gemeinschaft, der Menschheit zu ändern und mit unserer Mutter Erde. Wir übernehmen unsere Rolle als verantwortungsbewusste Wesen und in erster Linie als Erzieher unserer Kinder mit der Absicht, die Umwelt sauber zu halten und die Probenelemente zu respektieren Mutter Erde, Grundsätze, die für unser Leben und das unserer zukünftigen Generationen grundlegend sind, fügt Oma Gloria hinzu.

Tradition des Zirkels des Doppelmondtanzes

Der Zirkel von Dual Dance the Moon basiert auf der Tradition, die das Erbe von Pioniergroßmüttern von An huac vermittelt, wie Großmutter Isabel Vega, die bereits die spirituelle Welt überschritten hat, und das Sie machen diese Arbeit seit mehreren Jahren und geben uns ihre Erfahrungen und Erfahrungen. Aus dieser Linie wurden die Großmütter Nanantzin Malinalli und Nanantzin Egda Akuauhtzin Xochiketzal Stivalet. Sie begannen die Verwirklichung eines Traums, die weiblichen und männlichen Energien im Zirkel des Mondtanzes zu vereinen, und gaben sich die Aufgabe, all ihre Erfahrungen, Botschaften und Träume zu sammeln OS und Visionen, um diese Linie und Philosophie zu verankern

Die Tänzer des Dualen Tanzes des Mondes tragen ein weißes Outfit mit leuchtendem Blau, das von Ruanen (Ponchos) bedeckt ist, und tragen in ihren Händen „Jayacaztli oder Rasseln (Maracas, die Wasser, Sauberkeit symbolisieren) und Kissen ( Rasseln an den Knöcheln, die auch den Klang des Wassers und der Schlange symbolisieren (in Kommunikation mit Mutter Erde), tragen ebenfalls Kopfschutzkronen aus Salbei und weißen Blumen . In den Puppen tragen sie weiße oder blaue Bänder, die Schmetterlinge und andere Arten symbolisieren, die den Wind grüßen, leichter fliegen und das schlafende „Koyolxauhqui“ integrieren oder wecken, das unsere Seele ist, die Tochter des Mondes, dargestellt durch das große Tochtli (das Symbol des Kaninchens, das in den Nächten der Vollmonde im Stern beobachtet wird).

Der heilige Kreis, in dem dieser Doppeltanz aufgeführt wird, orientiert sich an den vier Richtungen, und jede von ihnen ist von einer Farbe bedeckt (geschützt): gelb / ost; weiß / norden; Rot / West und Blau (oder Schwarz) / Süd, wo die Gebete der Tänzer selbst hängen. In der Mitte des Kreises befinden sich drei Altäre in Form einer Gebärmutter aus Steinen und Blumen. In einem von ihnen gibt es eine große Trommel und die Sänger, die die Spuren dieser Krieger des Lichts mit ihren permanenten Melodien die ganze Nacht hindurch leiten. Auf einem anderen Altar stehen die persönlichen Opfergaben und auf dem dritten der Feuergroßvater, der die Flamme der Weisheit in Flammen hält. Dieses Feuer wird mit der Glut des Temazcal * -Feuers vorbereitet, das Tänzer vor und nach dem Betreten des Kreises, im Allgemeinen bei Sonnenuntergang und Sonnenaufgang, durchführen, um Medizin von Mutter Erde zu erhalten und diese heilige Verbindung herzustellen, wo Das Feuer geht nie aus.

(* Temazcal: del Nahuatl Temazcalli, "Haus, in dem man schwitzt", ist ein Dampfbad, das in der traditionellen Medizin vieler präkolumbianischer Städte, insbesondere in Mexiko, verwendet wird. Diese Schwitzkabine (oder Inipi in Lakota-Sprache) ist eine wirksame Verbindungstherapie mit der Erde und sie nährt uns das Erwachen unserer Ahnenerinnerung).

Wenn Sie tanzen, grüßen Sie jede Richtung und die Archetypen der Macht in jedem von ihnen. Die erste Tanznacht wird nach Quetzalcoatl im Osten gerufen, was Weisheit darstellt und als die Energie des Lebens bekannt ist. Er gilt als die Hauptgottheit der Tolteken und der Schöpfer der fünften Sonne, in der die Menschheit jetzt lebt.

Der Name ist ein Wort, das aus zwei Bedeutungen besteht: Quetzal-Segel aus kostbaren Federn- und Coatl-Sieb- oder Coatl-Gemelo-. Daher ist es als die gefiederte Schlange bekannt: Zwilling und antagonistischer Bruder von Tezcatlipoca, Dualität ...

Wie die Mondtradition besagt, wird gegen den Uhrzeigersinn getanzt; Die zweite Nacht ist die Richtung des Westens und es wird getanzt, um Tezcatlipoca, der sich mit der Dunkelheit identifiziert, mit dem Spiegel des Ego und all seiner Pracht zu besiegen, der nach seinem eigenen Willen denkt und regiert und den Geist repräsentiert. Tezcatlipoca war der aztekische Gott der Nacht und der Versuchung; der Gegner von Quetzalcoatl (dem Geistigen); zusammen ergänzten sie die antagonistische Dualität, mit der die aztekische Kosmogonie die Welt erklärt.

In unserem Doppeltanz von Medellin in dieser Nacht regnete es in Hülle und Fülle, als wären es Gerüste, die wir stoisch innerhalb des Kreises erhielten, um die alten angesammelten Emotionen zu heilen. Im Morgengrauen schenkte uns der Schöpfer einen doppelten und riesigen 180-Grad-Regenbogen, der die Berge von El Carmen de Viboral von Seite zu Seite badete und uns mitteilte, dass die Verbindung vollständig war und das Gebet wirkte.

In der nächsten Nacht wurde am Nordtor Xipe Tótec getanzt, der männliche Teil des Universums, der Region der Jugend und der Morgendämmerung, des Zuckermais. Es repräsentiert die Erneuerung, Heilung, das Loslassen, das Ablösen von nicht mehr Nützlichem, die Regeneration der spirituellen Natur der Menschen sowie die Umwandlung von trockenem Boden in fruchtbaren Boden.

In dieser dritten Nacht wurde die Energie aufgehoben und trotz Kälte und Nieselregen wurde auch mit der Absicht getanzt, die Vorfahren zu heilen, sich wieder mit der Genetik der Vorfahren zu verbinden, die wir in uns tragen und die sich über sieben Generationen hin und her erstreckt Tanzen in völliger Dankbarkeit und Heilung dieser Ahnenerinnerung.

In der vierten Nacht des Tanzes wird Huitzilopochtli gerufen, was südlicher Kolibri bedeutet, damit diese mexikanische Gottheit dieses Tor während der letzten Runde bewacht. Es repräsentiert das offene Herz zusammen mit dem Willen, die Erschaffung unserer eigenen Welt zu entscheiden und zu ordnen, dh es ist die unerschütterliche Willenskraft, auf die wir zugreifen müssen, um die Kontrolle über unseren Geist zu überwinden (Tezcatlipoca). In dieser Nacht tanzten die Tänzer mit Kreationen unserer eigenen Vision im Temazcal, um sich den Geistern zu präsentieren und die persönliche Wiederverbindung herzustellen.

In jeder Tür / Richtung werden Tänze mit menschlichen Mandalas in Form von Sternen, Schlangen, Spiralen oder Gefäßen aufgeführt, deren Absichten harmonische Schritte unternehmen, um sich selbstgefällig mit Mutter Erde und dem Universum zu verbinden, das uns von oben betrachtet.

In den Pausen zwischen jeder Tür / Adresse teilen sich die Großeltern und die 60 Tänzerinnen dieses Doppeltanzes des Mondes (ca. 40 Frauen und mehr als 20 Männer) ihre Chanupas (heilige Pfeifen) aus schwarzem, mit Tabak gefüllten Obsidian. Dieses Gebet wird als Instrument der Wiederverbindung verwirklicht und bedeutet die spirituelle Verbindung, um unser Inneres zum Schöpfer zu erheben. Schwarzer Obsidian repräsentiert die Nacht, die Energie, sich selbst zu erkennen und Ängsten ein Ende zu setzen, während wir uns öffnen, um mehr Licht sowie Heilung, Schutz und Vision zu erhalten.

Für das, was das heilige Feuer während des Tanzes niemals erlischt, fungieren verschiedene Gruppen von Tänzern als Verwalter des Feuers, so dass jeden Tag verschiedene Schichten unterschiedlichen Männern und Frauen zugewiesen werden, um das Temazcal-Feuer vorzubereiten, während andere Gruppen gehen in der Küche und andere mit den Latrinen, in einer gemeinsamen Anstrengung der Brüderlichkeit und des Gemeinschaftsgefühls, wo jeder lernt, alle Aufgaben auszuführen. Während des Nachmittags findet täglich ein zweistündiges Treffen statt, um den Lehren der Großmütter über die Absichten des Tanzes dieser Nacht und seine Bedeutung zu lauschen.

Heiliger Kreis, der auf der ganzen Welt wächst

Den Portalen Sacred Woman Awakens und www.abuelagloria.org zufolge wurde der Mutterkreis dieses Doppeltanzes des Mondes in Mexiko, in Teotihuac n, mit dem Namen Teoyolomeztli, geboren von Großmutter Malinalli und Großvater Mictochtli findet jährlich im Mai statt. Von dort aus wurde der Circle of Dual Moon Dance in Costa Rica geboren, während Ometeotzinmeztli in Medellin von der Großmutter Gloria González Atekokolli geleitet wird und im August stattfindet. Das Gebet erstreckt sich auf den Guaia Tchiametztli-Kreis unter der Leitung von Sakrey Iztaccihuatl, dessen erster Doppeltanz im Februar 2019 - ebenfalls in Kolumbien - unter dem Namen Cumyama stattfinden wird.

Aus dem Ollintlahuimetztli-Zirkel unter der Leitung von Großmutter Mallinalli, der im Oktober in Mexiko in Teotihuacán stattfindet, wurden mehrere Mondtanz-Gebetskreise (nur für Frauen) in Mexiko und auf der ganzen Welt geboren.

Metztliyolilitztli wird von Oma Itzpapalotl in Costa Rica geführt und findet immer im Februar statt. In den USA wird Ayotlmetztli von Großmutter Silvia Mayahuel geführt, deren Zeremonie im Juni stattfindet. Im Norden Mexikos, in Durango, wird Metztliyolotlxochitl von Xiuh Xochi Mazatl geführt und sie tanzen im Mai. In Kolumbien wird der Huiztlampayolotlmetztli-Kreis von Tanameztli geführt und findet in den Monaten Juli statt; In Kanada wird der Wateskunmetztli-Kreis von Kaveesha Eve geleitet. Die Zeremonie findet im August statt.

In Puerto Rico wird der Atabeyra Metzteopoxchikaualiz Circle von Quetzali (Alyn ohne Luna) auf der Finca La Ceiba geleitet, wo sie im April tanzen und aus dem Kreis der Großmutter Itzpapalotl geboren werden.

Persönlich kann ich sagen, dass der Duale Tanz des Mondes - ohne Zweifel - eine Zeremonie ist, die das Wissen der Vorfahren wiederbelebt, Beziehungen heilt, das Herz stärkt und uns auf dem Weg nach vorne mit Visionen und Antworten erfüllt. Beim Tanzen erinnerte mich der Mond an einige Geheimnisse, wie zum Beispiel: "Die Mängel, die man im anderen sieht, sind nichts weiter als Prüfungen und Lektionen, an denen man im Leben arbeiten muss." Er erzählte mir auch, dass all diese Momente und Lektionen von uns und unserem Höheren Selbst vor der Geburt genehmigt wurden. "Nichts ist tragisch, alles ist Sauberkeit, Veränderung und Transmutation." Eine weitere Nacht flüsterte er mir ins Ohr, dass "Vergebung wahr wird, wenn die Erinnerung aufhört, schmerzhaft zu sein" und dass "manchmal wir von dort weggerissen werden, wo wir spirituell weiter wachsen sollten".

Mutter Erde gab mir während dieses Doppeltanzes auch einige Gedanken, um mich wieder mit dem Gott / Göttin-Schöpfer zu verbinden, den wir sind und den wir im Herzen unseres Seins tragen. Wir sind eins mit Gaia und wenn wir es erkennen, nehmen wir an, dass planetare Veränderungen sind Auch unsere eigenen Veränderungen. „Wenn wir unseren Zorn loslassen und liebevoll umwandeln, müssen die Vulkane nicht explodieren. Wenn wir mit unseren Emotionen umgehen, anstatt uns überfordert zu fühlen, werden unsere inneren Flutwellen zu sanften Wellen und Wirbelstürmen zu subtilen Winden. Wenn wir mit Veränderungen fließen und jede neue Kreation liebevoll annehmen, brauchen wir keine Erdbebenerschütterungen. Ja Wir wissen, dass wir eins mit dem Bewusstsein von Mutter Erde sind, dann wissen wir, dass wir die Tür zu den Energien von New Gaia sind und dass wir die Verbindung von Himmel und Erde in uns tragen, um aus der Illusion der dritten Dimension herauszukommen. “ .

Während dieses Doppeltanzes des Mondes in Medellín wurden viele Segnungen für unsere kollektive Realität empfangen. Die empfangenen Energien brachten eine Fülle von reiner göttlicher Liebe, die in den Herzen jedes Mannes, jeder Frau und jedes Kindes auf dem Planeten verankert war. Diese Frequenzen der reinen Liebe kamen aus der Hand der göttlichen Mutter von allem, was der Menschheit helfen soll, die Anhaftungen von Angst und Trennung aufzugeben, damit wir alle das neue Land des Friedens und der Einheit schaffen und es zuerst in uns verwurzeln können. gleich.

Mit diesen Mengen an Energie und kosmischen Frequenzen wurde eine Menge karmischer Schulden freigesetzt und die Göttin in unserem Inneren wurde geehrt, indem sie sich entschied, Mitgefühl für uns selbst und andere zu lieben, zu ehren und zu fördern. Wann immer die innere Göttin erkannt wird, manifestieren sich in uns Gefühle des Friedens, der Liebe, der Freiheit, des Reichtums, der Freude, des Lachens, der Inspiration, der kreativen Erfüllung und der Wunder. All dies ist Ausdruck der Dankbarkeit für unseren Körper, denn es ist die Erweiterung der Göttin in ihrer physischen Form (unabhängig davon, ob Sie ein Mann oder eine Frau sind) sowie Ausdruck der Dankbarkeit für unsere Weisheit und andere Gaben, die die Göttin uns jeden Tag schenkt, wie z Fünf Sinne, die in vollem Kontakt mit der Natur Gefühle von Frieden, Freude, Liebe, Leidenschaft und Freiheit hervorrufen.

In diesen Momenten - trotz Regen, Kälte und Müdigkeit - lächelte ich und tanzte, wie ich es lange nicht getan hatte: mit dem Geist meines inneren Kindes, das für alle meine Beziehungen tanzte. Ich danke Oma Metztli (Großmutter Luna) für die Heilung der Vorfahren und für die Ehre, Ihre Chanupa (Pfeife) zu tragen und jede Nacht bei Vollmond als Familie beten zu können. Danke Mutter Erde für die Wiederverbindung, danke der Inneren Göttin, die mich daran erinnert hat, dass auf diese Weise das Ahnenmandat erfüllt wird, das besagt: „Zu dieser Zeit kehren unsere Bräuche zurück und die Weisheit unserer Großeltern wird wiedergeboren, denn jetzt ist es soweit Er erfüllt die Prophezeiung, und jetzt sind diese Lehren erforderlich, um diese Zeiten großer Veränderungen zu überstehen. “ Ometéotl

(Ometéotl: oberstes Prinzip und Gott der Dualität, der Weiblichkeit und Männlichkeit gleichzeitig und im Gleichgewicht darstellt).

Weitere Informationen zum Doppeltanz des Mondes finden Sie auf Facebook auf den Seiten des „Doppeltanzes des Mondes Ometeotzinmetztli-Kolumbien“ oder des „Doppeltanzes des Mondes Teoyolometztli“ von Großmutter Malinalli.