Neuroteologie: Gott im Gehirn (Teil 1)

  • 2016

Das „Neuroteolog a ist ein einzigartiges Schul- und Forschungsgebiet, das das spezifische Verhältnis zwischen Gehirn und Theologie und vielem mehr verstehen will Im Allgemeinen zwischen Geist und Religion. Wissenschaftler auf diesem Gebiet bemühen sich, die neurologischen Grundlagen für spirituelle Erfahrungen zu erklären, wenn sich die Wahrnehmung von Zeit und Angst oder das Selbstbewusstsein aufgelöst haben. das geistige Erstaunen; Einheit mit dem Universum.

Die Neuroteologie ist multidisziplinär angelegt und umfasst die Bereiche Theologie, Religionswissenschaft, Erfahrung und Religionspraxis, Philosophie, Kognitionswissenschaft, Neurowissenschaft und Psychologie. Und Anthropologie.

Bisher wurden Nervenzellen und ihre Funktion untersucht, ohne dass ein eindeutiger Zusammenhang zwischen Verhalten und kognitiven Zusammenhängen bestand. Heute erstreckt es sich auf viele Studienbereiche, einschließlich der kognitiven Neurowissenschaften, der Neurologie, der Neurobiologie der Spiritualität, der Psychiatrie, der Psychologie und der Soziologie. Die Tools haben auch Fortschritte gemacht, da sie eine Vielzahl von Funktionen für die Bildgebung des Gehirns enthalten, um die Beziehung zwischen dem Gehirn und verschiedenen kognitiven, emotionalen und Verhaltensprozessen zu untersuchen (dh "Fotografien von Gott" [i]).

Neurotheologie

Als Thema hat die Neuroteologie im akademischen Bereich beträchtliche Beachtung gefunden und sich in den letzten Jahren auf mehr Gemeinden ausgeweitet. Es wurden mehrere Bücher verfasst, in denen die Beziehung zwischen Gehirn und religiöser Erfahrung angesprochen wird, sowie zahlreiche Forschungsartikel, die veröffentlicht wurden.

Die Wissenschafts- und Religionsgemeinschaften waren sehr daran interessiert, mehr Informationen über die Neuroteologie zu erhalten, wie sie dieses Problem angehen können und ob Wissenschaft und Religion auf eine Weise integriert werden können, die erhalten und noch weiter verbessert wird . Es gab jedoch sowohl positive als auch negative Reaktionen auf die Studien und beabsichtigte neuroteologische Perspektiven.

Dr. Andrew Newberg

Dr. Andrew Newberg ist ein Neurowissenschaftler, der die Beziehung zwischen Gehirnfunktion und mentalen Zuständen untersucht. Er ist ein Pionier in der neurologischen Erforschung religiöser und spiritueller Erfahrungen, einem Gebiet, das als "Neuroteologie" bekannt ist. Seine Forschung umfasst das Scannen des Gehirns seiner Patienten in Bezug auf Gebet, Meditation, Rituale und Trancezustände, um die Natur religiöser und spiritueller Praktiken und Einstellungen besser zu verstehen.

Newberg weist darauf hin, dass, wenn die Neuroteologie als zukunftsfähiges Gebiet betrachtet wird, eine Reihe klarer Prinzipien erforderlich sind, die sowohl aus theologischer als auch aus religiöser und wissenschaftlicher Sicht allgemein vereinbart und unterstützt werden können. Ziel seines 2010 erschienenen Buches Principles of Neuroteology ist es, die notwendigen Prinzipien aufzuzeigen, auf deren Grundlage die Neuroteologie als Grundlage für den zukünftigen neuroteologischen und akademischen Diskurs dienen kann.

Er weist darauf hin, dass es im Laufe der Zeit sehr wertvoll wäre, ein breites Spektrum von Wissenschaftlern zu haben, die sich mit diesen Prinzipien befassen, damit das Gebiet der Neuroteologie in Umfang und Prozess dynamisch bleibt. Daher ist es wahrscheinlich, dass die Leitprinzipien im Verlauf dieses Bereichs einige Änderungen erfordern. Es sollte auch klargestellt werden, dass sein Buch, anstatt zu versuchen, theologische oder wissenschaftliche Fragen spezifisch zu beantworten, ein akademisches Programm und eine methodologische Grundlage für die zukünftige Forschung annehmen soll, die die Grundlage für eine neue Synthese des wissenschaftlichen Diskurses und der wissenschaftlichen Forschung bildet Theologisch Letztendlich könnte die Neuroteologie, ein riskanter Begriff voller potenzieller Probleme, jedoch eine wichtige und sehr nützliche Stimme für die weitere Erforschung religiöser und theologischer Ideen und ihrer Überschneidung mit der Wissenschaft sein.

Die Beziehung zwischen Geist und menschlicher Spiritualität wird seit mehreren tausend Jahren betrachtet. Diese Überschneidung wurde in den alten hinduistischen Schriften der Upanishaden beschrieben, in denen bekannt ist, dass etwas in uns, insbesondere im Kopf, es uns ermöglicht, das Universum durch unsere kognitiven und sensorischen Prozesse zu erforschen und zu erfahren Teil, entdecken Sie unseren eigenen Sinn für Spiritualität:

Es gibt einen Raum - äkäàa im Herzen,

Upanishaden

Und in ihm ist ein Bewohner - puruáa aus Geist - manomaya, unsterblich, aus Gold.

Zwischen den beiden Gaumen hängt die Uvula wie ein Mamelon.

Dies ist der Ursprung von (jenem) Indra.

(Beim Verlassen von) wo die Haarwurzel geteilt ist,

Trennen der beiden Seiten des Kopfes,

(Spruch :) "bhür" betritt Agni (Feuer)

(Sprichwort :) “bhuvaù” (tritt ein) in Vayu (Wind)

(Sprichwort :) “suvaù” (tritt ein) in Aditya (Sonne)

(Sprichwort :) "maha" (kommt herein) in Brahman.

Erreichen Sie (dann) Selbstbeherrschung,

Erreichen Sie die Herrschaft des Geistes,

die Herrschaft der Rede, der Herr der Sicht,

der Herr des Ohrs, der Herr des Verstehens.

Außerdem wird es so:

In Brahman, dessen Körper Raum ist,

Wessen Gleichheit ist wahr, dessen Freude das Leben ist

Wessen Glückseligkeit ist der Geist? Manas,

Perfekter Frieden und Unsterblichkeit.

Verehre es so, oh pr c nayogi.

(Taittiriya Upanishad)

Dieser Abschnitt der Upanishaden enthüllt die Bedeutung des Körpers und des Gehirns für die Erlangung spiritueller Erleuchtung. Die Neurotheologie ist ein neuerer Versuch zu erkennen, wie das Studium des menschlichen Geistes und Gehirns mit der Suche nach Religionen und religiösen Erfahrungen zusammenhängt. Obwohl eine Reihe von Wissenschaftlern - zunehmend - eine Vielzahl von Artikeln und Büchern zu diesem Thema verfasst hat, steckt dieses Jahr noch in den Anfängen. Einer der größten Mängel der Neurotheologie war bisher das Fehlen klarer Grundsätze, nach denen die Schule vorgehen sollte. Um die Neuroteologie als akademische Disziplin vertiefen zu können, ist es daher unerlässlich, die für eine solche Anstrengung erforderlichen Grundprinzipien zu berücksichtigen.

Um die Prinzipien des Begriffs „ne neuroteolog a durchdringen zu können, ist es wichtig, dass sowohl eine wissenschaftliche als auch eine spirituelle Offenheit erforderlich ist wie man die wesentlichen Elemente beider Perspektiven bewahrt. Der wissenschaftliche Teil muss unter Verwendung geeigneter Definitionen, Maßnahmen, Methoden und Interpretationen der Daten Fortschritte machen. Die religiöse Seite muss einen subjektiven Sinn für Spiritualität aufrechterhalten, eine phänomenologische Bewertung des letztendlichen Sinns für Realität, die eine göttliche Gegenwart, einen Begriff von Sinn und Zweck beinhalten kann oder nicht Leben, das Festhalten an verschiedenen Lehrprozessen und eine sorgfältige Analyse der Religion aus theologischer Sicht.

Damit die Neuroteologie erfolgreich sein kann, muss die Wissenschaft streng und religiös bleiben. Die Forschung auf diesem Gebiet soll auch den grenzüberschreitenden Austausch von Ideen und Konzepten zwischen Wissenschaft und Religion erleichtern. Dieser Dialog kann als konstruktiver Ansatz angesehen werden, der beide Perspektiven beeinflusst, indem er das Verständnis von Wissenschaft und Religion bereichert.

[i] Newberg A, D Aquili EG. Warum Gott nicht weggeht: Gehirnforschung und die Biologie des Glaubens. New York, New York: Random House Publishing Group; 2008. p. 12.

Neurowissenschaften: Im Rahmen seiner Forschung untersuchte Andrew Newberg die Gehirnaktivität tibetischer Buddhisten vor und während der Meditation. Newberg stellte eine Zunahme der Aktivität im Frontallappen der Meditierenden fest, die für die Fokussierung der Aufmerksamkeit und Konzentration während der Meditation verantwortlich sind. Er fand ähnliche Ergebnisse in einer ähnlichen Studie mit älteren Personen mit Gedächtnisproblemen.

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