Der Mondbote, Vollmond des Schützen 2012

  • 2012

"The Lunar Messenger", Vollmond des Schützen

Zeichen der Transformation 17:

Die drei Gunas 3 Sattva

Die Anfangsphasen des spirituellen Weges des Schützenfeuerzeichens sind voller Ehrgeiz. Später wird es zu einem Feuerstreben, das auf ein edles Ziel gerichtet sein muss. Wenn sich der Schüler einem Ziel verschreibt und es mit Ausdauer verfolgt, bringt dies Stabilität und Ausgewogenheit. Balance ist eine Tugend von Sattva. Aus diesem Grund lautet das Thema des Mondboten dieses Monats „Zeichen der Transformation 17: Die drei Gunas 3 - Sattva“.

Der Körper ist kein Prinzip

Unser Körper ist ein Naturprodukt mit seinen drei Eigenschaften Trägheit, Dynamik und Gleichgewicht oder Tamas, Rajas und Sattva. Wir fungieren durch diesen Körper als unser Arbeitsinstrument. Es ist eine Reihe von Prinzipien der Natur und ihrer Kräfte, aber an sich ist es kein Element.

Die Meister der Weisheit lehren uns, dass der physische Körper weder ein Prinzip noch eine Essenz ist. Es hat keine eigene Existenz, sondern existiert als Ergebnis eines Gleichgewichts subtilerer Kräfte und Intelligenzen. Was wir Materie nennen, ist nichts anderes als eine bewegliche Struktur, die sich aus dem Gleichgewichtszustand dieser Intelligenzen zusammensetzt. Hinter der Struktur der Materie unseres physischen Körpers arbeiten Tausende von Intelligenzen, und unser Körper ist die Form, die all diese Intelligenzen enthält.

Die physikalische Ebene ist eine Ebene der Wirkungen und nicht der Ursachen, wie zum Beispiel die Formen der Wolken am Himmel. Wir sehen Seifenblasen wie schöne harmonische Formen in der Luft schweben. Blasen sind nichts anderes als das Gleichgewicht von Luft, Wasser und Seife. Es gibt kein Element, das wie die Blase existiert, außer Luft, Wasser und Seife.

Wenn wir uns die Form unseres Körpers mit unserem Geist als Gleichgewicht von Tausenden von Arbeitskräften vorstellen, öffnen sich die Türen zwischen den Intelligenzen unseres Körpers und den Intelligenzen des Planeten. Diese Intelligenzen werden uns die Offenbarung darüber geben, was wir tun müssen und wie wir uns im Leben verhalten sollen. Sie helfen uns, uns daran zu erinnern, wann dieser physische Körper zum Zeitpunkt der Befruchtung als ein Funke von uns selbst geformt wird, und uns an die Zersetzung dieses physischen Körpers zu erinnern.

Durch einen Prozess namens Yoga werden wir verstehen, wie wir als unser eigener Same leben können, der die Vorgeschichte unserer Evolution sowie die Trends unserer zukünftigen Keimung enthält. Die Kette von Ursachen und Wirkungen beginnt nicht bei uns und endet nicht jetzt. Wir leben in der Kette, und der Teil der Kette, der in uns und in unserem Bewusstsein enthalten ist, wird individuelles Karma genannt. Wenn wir uns anderen und uns selbst gegenüber korrekt verhalten, bleiben wir im Gleichgewicht und der Körper bleibt gesund.

Die Ungleichheiten des vergangenen Karma manifestieren sich als Ungleichheiten unserer Persönlichkeit, unserer Tendenzen und unseres Verhaltens. Sie stören das Gleichgewicht feiner Gewebe. Wenn das Gewebe im Gleichgewicht ist, ist es gesund.

Der wahre Zweck der Medizin besteht darin, dieses Gleichgewicht und folglich die Gesundheit so weit aufrechtzuerhalten, wie es das Gesetz der Veränderung zulässt. Obwohl wir ständig ein Gleichgewicht für gutes Verhalten und Regelmäßigkeit halten, gehören Alter und Körperverlust zu den natürlichen Phänomenen.

Die Meister lehren uns, dass der Körper an sich keinen Wert hat, aber wenn er als Vehikel für wichtige Dinge dient, die damit getan werden müssen, hat er seinen eigenen Wert und wird erhalten bleiben, solange diese Dinge getan werden müssen.

Karma neutralisieren

In den ersten Schritten besteht der Prozess der spirituellen Praxis hauptsächlich darin, Karma zu neutralisieren und Gleichgewicht zu erlangen. Unser Verhalten und unsere Reaktionen auf die Umwelt werden korrigiert, bis das Gleichgewicht erreicht ist. "Balance in Essen, Ausdruck und Verhalten" ist der Weg des Yoga nach Bhagavad Gita.

Bis das Karma neutralisiert ist, finden die Qualitäten von Dynamik und Trägheit in Sattva ihren Gleichmut. Im Gleichgewicht können wir die wahre Existenz erfahren. Wir werden Beobachter der Aktivität und erkennen, dass es nicht unsere Aktivität ist, sondern die Aktivität eines höheren Plans, der durch uns wirkt. Sie sind nicht unsere Aktivitäten; aber sie werden von der Natur durch uns ausgeführt. Wenn wir etwas mit diesem Verständnis planen, handeln wir im Bewusstsein der Verbindung mit anderen Wesen. Wenn wir im Gleichgewicht sind, können wir auch anderen helfen, dieses Gleichgewicht zu finden. Deshalb sagen wir das Gebet "Loka samasta sukhino bhavantu" - Mögen alle Wesen auf allen Ebenen im Gleichgewicht sein.

Solange wir als individualisierte Seelen leben, sind wir im Bann der Illusion der Natur. Wir glauben, dass wir für unsere eigenen Pläne handeln. Wir können den schlauen Plan der Natur nicht durchschauen, während wir durch unsere Eindrücke bestimmt sind. Wir arbeiten daran, Ergebnisse für Profit und Erfolg zu erzielen. Diese Ziele führen zu noch mehr Gründen, um bestimmte Ergebnisse zu erzielen. Wir bleiben in diesem Kreis von Aktivitäten gefangen und erkennen unseren Ursprung nicht: „ICH BIN das ewige, unveränderliche EINS. Alles drinnen und draußen bewegt sich um mich herum, mit mir als Basis. Ich existiere so wie ich bin in allem. “

Nachdenken über das Sein

Um ein stabiles Gleichgewicht zu erreichen, muss man sich nur an „DAS, WIE ICH BIN“ erinnern. Sattva ist die Qualität, die die Tür zu unserem wahren Selbst öffnet. Die Kontemplation über das Selbst und damit die Verbindung zu Ihm ist das Gleichgewicht. Im Gleichgewichtszustand können wir gleichzeitig in innerem Frieden und verbunden mit dem Bewusstsein der Existenz handeln und bleiben. Der Geist verschwindet und Handlungen geschehen durch uns ohne einen Grund oder eine Ursache.

Das Selbst offenbart sich durch alles, was uns umgibt und was sich jenseits der Umgebung befindet. Wir sehen durch die Formen und kennen das Sein direkt in den objektiven Formen. Der Klang von OM hilft uns, das Selbst als das Zentrum unseres eigenen Seins und aller Wesen zu erkennen und somit im Gleichgewicht zu leben. Die Meister verehren das Selbst als das OM; Sie visualisieren alle schöpferischen Aktivitäten wie seine Arbeit und spielen ihre Rolle im Einklang mit dieser Arbeit. Die kosmische Person unterscheidet sich nicht vom Selbst. Das Selbst in sich und in allem zu visualisieren ist das wahre Yoga, die Vereinigung mit dem Einen.

Solange sie sich nicht in uns, dem Gleichgewicht und dem inneren Frieden stabilisiert haben, wird empfohlen, dass wir an einem ruhigen Ort leben und dass wir dicht besiedelten, lauten Orten fernbleiben, die voller geschäftlicher Aktivitäten sind. Später wird das für uns keinen Unterschied machen und wir können jederzeit und in jeder Situation im Gleichgewicht bleiben.

Wir verlassen den Bann der drei Eigenschaften, wenn wir verstehen, dass es keine Freunde oder Feinde auf der Welt gibt, sondern nur Menschen. Die Menschen bleiben die gleichen, aber unsere Vision ändert sich. Wenn wir danach streben, richtige Beziehungen aufzubauen und uns allen gegenüber freundlich zu verhalten, bleiben wir im Gleichgewicht, egal wie sich andere uns gegenüber verhalten. Es ist nützlich, die guten Eigenschaften anderer als die Gegenwart des Göttlichen in ihnen zu sehen; Dies bringt uns dem Sein näher.

Lesen im Gleichgewicht

Um im Gleichgewicht zu bleiben, ist es auch nützlich, die Geschichten der Eingeweihten zu lesen, wie sie auf Ereignisse reagiert haben. Es wird empfohlen, in den Morgenstunden zu lesen. Es wird uns leichter fallen, das Gleichgewicht zu halten, das notwendig ist, um auf der Straße zu bleiben. Wenn wir 30 Minuten keine Zeit zum Lesen haben, lesen wir nur 15 Minuten. Wir müssen sehen, welche Botschaften wir erhalten, sie aufschreiben und entsprechend handeln.

Nach dem Aufwachen sollten wir mindestens zwei Stunden Zeit haben. Dies ist möglich, wenn wir früh genug aufwachen. Wir sollten etwas Zeit finden, um die Lehren der Realisierten Wesen in einem Zustand des Gleichgewichts und nicht in Eile zu lesen, wie zum Beispiel in einem Zug zu sitzen. Ohne ein Minimum an Balance behalten wir nichts von dem, was wir gelesen haben. Die innere Trägheit erlaubt es uns nicht, etwas zu lesen oder es auf morgen zu verschieben.

Wir müssen kräftig genug sein, eine Kerze anzünden und Weihrauch, das Buch mit Verehrung öffnen und langsam und sorgfältig lesen. Wenn wir das Buch in einer Hand halten und mit der anderen essen, öffnet sich uns das Wissen nicht. Das richtige Wissen kommt zum Vorschein, wenn wir uns diesem Thema im richtigen Gleichgewicht nähern. Es hält uns am Leben und stärkt die Beziehung zum Selbst. Dann können wir erleben, was der CVV-Meister "Time Expands" nennt. Wenn wir eine Weile in dieser Erfahrung bleiben, kehren wir erneuert und mit größerer Ausgewogenheit in unser tägliches Leben zurück.

Quellen: KP Kumar: Die Kapila Belehrungen / Seminarnotizen. E. Krishnamacharya: Die Meister der Weisheit. The World Teacher Trust / Ausgaben Dhanishta Spanien. (www.worldteachertrust.org / www.dhanishta.org).

Synthesis

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