Auf Einladung des Königs präsentierte TÃ aego eine kurze allgemeine Beschreibung der Prinzipien des Zen:
Hier bei mir gibt es im Grunde genommen überhaupt keinen Dharma. Wie können es Worte sein? Ich konnte jedoch nicht antworten. Der König der Nation hat mich erneut gebeten, über das zu sprechen, was kein Wort hat, und direkt vom Grundgedanken zu sprechen.
Es gibt etwas Strahlendes und Klares, ohne Falschheit, ohne Vorurteile, ruhig und unbeweglich, mit einem riesigen Bewusstsein, ohne Namen, Form oder Wort. Es umhüllt den gesamten Raum und bedeckt Himmel und Erde, alle Formen und Klänge und ist bereit zu funktionieren.
»Wenn wir über sein Wesen sprechen, ist es so groß, dass es alles verschluckt, nichts ist außerhalb davon. Wenn wir über seine Funktion sprechen, dann geht es über die Fähigkeiten von Samadhi hinaus, über die spirituellen Kräfte aller Weisheiten, die zahlreicher als alle sind Staubpartikel in allen medizinischen Ländern: Gleichzeitig ist es verborgen und manifestiert, souverän und frei in alle Richtungen, mit großen spirituellen Kräften. Auch die großen Weisen können nicht an ihre Grenzen stoßen.
Das Einzigartige ist immer bei jedem Menschen. Egal, ob Sie sich bewegen oder nicht, jedes Mal, wenn Sie Umstände und Gegenstände finden, ist es immer sehr offensichtlich und klar, überall klar, in allem offenbart. Scheint bei allen Aktivitäten leise. Als etwas Bequemes wird es Mind genannt. Es wird auch der Weg und der König der unendlichen Dharmas und der Buddha genannt. Der Buddha sagte, beim Gehen, Sitzen oder Liegen sind wir immer in ihr. Sogar Yao und Shun sagten: "Getreu der richtigen Umgebung, ohne erzwungene Aktivität, ist alles unter dem Himmel in Ordnung." Waren Yao und Shun nicht weise? Waren nicht die Buddhas und erleuchteten Lehrer besondere Menschen? Sie haben es einfach geschafft, diesen Geist zu erleuchten.
Daher haben Buddhas und erleuchtete Meister seit jeher niemals Worte und Texte (als etwas Heiliges) festgelegt: Sie übermitteln nur Geist an Geist, ohne irgendeine andere Lehre. Wenn es eine andere Lehre außerhalb dieses Geistes gibt, handelt es sich um eine falsche Theorie, nicht um die Worte Buddhas. Wenn wir also den Namen Mind verwenden, ist es nicht der Verstand eines gewöhnlichen Menschen, der Diskriminierung hervorruft, sondern der stille und stille Verstand in jedem Menschen.
„Die Menschen können diesen Geist nicht für sich selbst besitzen. Sie machen ungewollt falsche Bewegungen und sind plötzlich verwirrt vom Wind der Objekte: Sie sind überwältigt von sinnlichen Erlebnissen, die immer wieder auftauchen und verschwinden. Sie erzeugen fälschlicherweise das karmische Leiden von Geburt und endlosem Tod. Daher erscheinen erleuchtete Buddhas und Lehrer und Weise in der Welt durch die Kraft ihrer früheren Gelübde (des Bodhisattva). Sie verwenden großes Mitgefühl und weisen direkt darauf hin, dass der menschliche Geist von Natur aus erleuchtet ist, und sie helfen den Menschen, ihren Geist-Buddha zu erwecken.
„Seine Majestät muss über seinen eigenen angeborenen Verstand nachdenken. Während der unzähligen Momente der Ruhe in den Funktionen des Staates sollte Seine Majestät aufrecht im Palast sitzen, ohne an Gut oder Böse zu denken, und sofort alle Phänomene von Körper und Geist aufgeben, wie eine goldene Buddha-Statue. Dann wird der falsche Gedanke an Geburt und Zerstörung vollständig zerstört, und sogar der zerstörte wird zerstört, und in einem Moment manifestiert sich das Fundament-Denken still und leise ohne jegliche Unterstützung. Der Körper und der Geist sind sofort leer: Es ist wie in der Leere zu liegen. Alles, was hier erscheint, ist Erleuchtung und totale Klarheit.
„Zu diesem Zeitpunkt sollten Sie vor der Geburt Ihres Vaters und Ihrer Mutter direkt auf Ihr ursprüngliches Gesicht schauen. Sobald es auftaucht, wird er aufwachen. Dann wird er als Trinkwasser-Mensch selbst erleben, ob es kalt oder warm ist. Es reicht nicht aus, es jemand anderem zu beschreiben oder zu erklären. Es ist nur ein leuchtendes Bewusstsein, das den Himmel und die Erde bedeckt.
„Wenn das gerade beschriebene Königreich spontan vor Ihnen auftaucht, haben Sie keinen Zweifel an Geburt oder Tod (Samsara), Sie haben keine Zweifel an den Lehren Buddhas oder erleuchteter Meister. Dies ist das Wunder, das der Buddha und die erleuchteten Meister seit der Antike von "Vater" auf "Sohn" übertragen haben. Sie sollten es üben: Achten Sie darauf, es nicht zu ignorieren. Seien Sie so, auch wenn Sie sich um Staatsangelegenheiten kümmern und für das Wohl der Menschen arbeiten. Nutzen Sie diesen Pfad auch, um bei allen Ereignissen wachsam zu sein und Ihre Minister und Untertanen zu ermutigen, gemeinsam an dieser authentischen inneren Wahrheit teilzunehmen und den Großen Frieden zu genießen. Dann ist es sicher, dass die Buddhas und die Nagas und die Devas sich freuen und übernatürliche Hilfe (für die Monarchie) in ihrem Königreich des Landes leisten werden.
„Nicht nur in diesem Leben, sondern für viele Leben hat Seine Majestät Buddhas und Weise gefunden; Er hat eine tiefe Grundlage für die transzendentale Weisheit in diesem großen Schulfahrzeug gelegt. Durch die Kraft unserer fundamentalen Gelübde freue ich mich, heute spontan und direkt mit Seiner Majestät über diese Wahrheit zu sprechen, als ob wir gestern Abend das Feuer für einen Funken knacken würden. Um das große Problem zu lösen, sollten Sie keinen Zweifel haben.
„Das Volk dieser Nation, die mit Weisheit gesegnet ist, wird dem Willen des Königs gehorchen und ihn respektieren, als wäre er Buddha. Ihre innere Glückseligkeit wird sich auf ihren Gesichtern zeigen, wenn sie verkünden: „Unser Herr ist der königliche Geist-Buddha, es lebe! Es ist wahr, dass solche Menschen mit Seiner Majestät die Wurzeln der Güte gepflanzt haben, so dass sie noch nicht gereift sind.
"Obwohl es diejenigen gibt, die nur zweifeln oder die nicht gehört haben (von der Rolle des Königs als Beschützer des Buddhismus), ist es nicht erwähnenswert."
Das Fundament des koreanischen Meisters T'aego (1301-1382)
