Esoterisches Heilen, von dem tibetischen Meister Djwhal Khul (Alice A. Bailey)

EINLEITUNG

Das Thema Heilung ist so alt wie das gleiche Alter und war schon immer eine Frage der Forschung und des Experimentierens. Der richtige Einsatz der Heilkräfte und des Heilvermögens steckt jedoch noch in den Kinderschuhen. Nur in diesem Alter und dieser Generation ist es möglich, endlich die Gesetze der magnetischen Heilung zu vermitteln und die Ursachen der Krankheit anzugeben, die in den drei inneren Körpern ihren Ursprung haben und die heutzutage die menschliche Struktur zerstören, endloses Leiden und Schmerz verursachen. und den Menschen durch das Portal führen, das zur Welt der körperlosen Existenz führt. Erst jetzt hat der Mensch einen Evolutionsgrad seines Bewusstseins erreicht, in dem er beginnen kann, die Kraft der subjektiven Welten zu verstehen, und die neue und weitreichende Wissenschaft der Psychologie ist seine Antwort auf dieses wachsende Interesse.

Die Prozesse der Anpassung, Beseitigung und Heilung sind das Anliegen von Menschen, die denken und leiden. Wir haben viel zu tun, deshalb bitte ich Sie um etwas Geduld.

Wenn wir in den Bereich der Heilung eintreten, betreten wir eine Welt mit großem esoterischen Wissen und unendlichen Schlussfolgerungen und begegnen den Formulierungen unzähliger Köpfe, die im Laufe der Jahrhunderte versucht haben, zu heilen und zu helfen. Der Grund und der Grund für die Krankheiten waren Gegenstand endloser Untersuchungen und Spekulationen, und es wurden unzählige kategorische Schlussfolgerungen in Bezug auf die Heilung solcher Leiden gezogen. Es wurden auch unzählige Methoden, Techniken, Formeln, Rezepte, verschiedene Manipulationen und Theorien formuliert. All dies dient dazu, den Geist mit Ideen zu füllen - richtigen, anderen falschen -, die es neuen Schülern erschweren, sich unbekannten Gedanken anzueignen und sie zu assimilieren.

Bewerber verlieren wertvolles Wissen, wenn sie sich weigern, die Schätzungen der Geringeren aufzugeben. Wenn sie es geschafft haben, ihren Geist zu öffnen und bereit sind, die neuen Theorien und Hypothesen anzunehmen, werden sie feststellen, dass die alten und geschätzten Wahrheiten nicht wirklich verloren sind, sondern in einem größeren Schema an ihren richtigen Platz verbannt werden.

Die Eingeweihten der ewigen Weisheit sind notwendigerweise Heiler, obwohl vielleicht nicht jeder den physischen Körper heilt. Der Grund dafür ist, dass alle Seelen, die ein gewisses Maß an wahrer Befreiung erreicht haben, Sender spiritueller Energie sind. Dies wirkt sich automatisch auf einige Aspekte des Mechanismus aus, der von den Seelen verwendet wird, mit denen sie in Kontakt kommen.

Wenn ich in dieser Anleitung das Wort Mechanismus verwende, beziehe ich mich auf die verschiedenen Aspekte des Instruments, die Körper- oder Naturform, durch die sich Seelen zu manifestieren versuchen, und beziehe mich daher auf:

1. Der dichte physische Körper, die Gesamtsumme aller Organismen, aus denen er besteht; Diese erfüllen die verschiedenen Funktionen, die es der Seele ermöglichen, sich auf der physischen oder objektiven Ebene als Teil eines größeren, größeren und umfassenderen Organismus auszudrücken. Der physische Körper ist der Reaktionsmechanismus des spirituellen inneren Menschen und dient dazu, diese spirituelle Einheit mit dem Reaktionsmechanismus des planetarischen Logos in Einklang zu bringen, dem Leben, in dem wir leben, uns bewegen und unser Sein haben.

2. Der Ätherkörper hat ein grundlegendes Ziel, das darin besteht, den physischen Körper zu vitalisieren und zu energetisieren und ihn so in den Energiekörper der Erde und des Sonnensystems zu integrieren. Es ist ein Netzwerk von Energieströmen, Kraftlinien und Licht.

Es war Teil des riesigen Energienetzwerks, das allen Formen zugrunde liegt, ob groß oder klein - mikro- oder makrokosmisch. Kosmische Kräfte fließen durch diese Energielinien, genauso wie Blut durch die Venen und Arterien fließt. Diese beständige individuelle Zirkulation (menschlich, planetarisch und solar) der Lebenskraft durch den Ätherkörper aller Formen ist die Grundlage allen manifestierten Lebens und der Ausdruck der wesentlichen Nichtseparativität jedes Lebens.

3. Der Astral- oder Wunschkörper (manchmal auch als emotionaler Körper bezeichnet) ist der Effekt, der durch das Zusammenspiel von Verlangen und der sensiblen Reaktion auf das in der Mitte stehende Selbst hervorgerufen wird, und der resultierende Effekt (auf diesen Körper) wird erfahren als Emotion, Schmerz, Vergnügen und alle Paare von Gegensätzen. In beiden Körpern, dem Ätherleib und dem Astralleib, sind neunzig Prozent der Ursachen für Krankheiten und körperliche Beschwerden.

4. Der mentale Körper oder die Menge an mentaler Substanz oder Chitta, die die einzelne menschliche Einheit verwenden und beeindrucken kann, bildet den vierten Mechanismus der Reihe, der der Seele zur Verfügung steht. Erinnern Sie sich auch daran, dass die vier Stellen einen einzigen Mechanismus darstellen. Fünf Prozent der modernen Krankheiten gehen auf diesen Körper oder Bewusstseinszustand zurück. Ich möchte hier klarstellen, dass das, was bestimmte Heilerschulen ständig wiederholen, dass der Geist die Ursache aller Krankheiten ist, noch keine erwiesene Tatsache ist. Innerhalb einer Million Jahre, wenn die Aufmerksamkeit des Menschen ihren Fokus von der emotionalen zur mentalen Natur verlagert und wenn der Mensch so wesentlich mental ist wie heute, dann sind die Ursachen von Krankheiten sollten im Bereich des Geistes gesucht werden. Heutzutage können sie besteuert werden, außer in einigen wenigen und seltenen Fällen, wegen mangelnder Vitalität oder übermäßiger Stimulation und der Sphären von Gefühlen, Wünschen (frustriert oder übermäßig befriedigt) und auch wegen des Charakters. zur Unterdrückung oder zum Ausdruck tiefsitzender Sehnsüchte, zur Gereiztheit, zu geheimen Freuden und vielen verborgenen Impulsen, die aus dem Leben des Subjekts stammen.

Diese Sehnsucht, zu sein und zu besitzen, hat den externen physischen Reaktionsmechanismus aufgebaut und baut ihn auf. Heute zwingt sie diesen Mechanismus, der ausdrücklich für physische Zwecke gebaut wurde, dem Zweck zu dienen. subjektivere Situationen. Dies verursacht Schwierigkeiten, und nur wenn der Mensch versteht, dass es innerhalb der äußeren physischen Hülle andere Körper gibt, die auf subtilere Zwecke reagieren, werden wir die allmähliche Neueinstellung und Gesundheit des physischen Körpers sehen. Körperlich. Diese subtilen Wraps werden später behandelt.

Natürlich werden Sie sich hier fragen: Welchem ​​allgemeinen Plan werden Sie folgen, wenn ich Sie über die Heilungsgesetze unterrichte, über die Gesetze, die die Eingeweihten leiten und nach und nach ersetzen? Physikalische Methoden der heutigen Heilkunst. Logischerweise möchten sie die spezielle Technik kennen, die sie - als Kuratoren - lernen müssen, beide anzuwenden, wenn Sie versuchen, zu heilen.

Ich werde kurz die Lehre umreißen, die ich unterrichten werde; Es wird vermerkt, wo sie den Schwerpunkt legen sollten, wenn sie anfangen, dieses Thema zu studieren.

Zunächst werde ich mich mit den Ursachen von Krankheiten befassen, denn der esoterische Student muss immer in der Welt der Ursprünge beginnen und nicht in der Welt der Wirkungen.

Zweitens werde ich die sieben Heilmethoden ausarbeiten, die die Wiedergutmachungsarbeit regeln (in der esoterischen Terminologie so genannt) die Eingeweihten der Welt üben.

Diese Methoden bestimmen die Techniken, die angewendet werden sollen. Man wird bemerken, dass solche Methoden und Techniken durch die Strahlen bedingt sind (auf die ich bereits geschrieben habe) * und daher muss der Kurator nicht nur den Strahl berücksichtigen, zu dem er gehört, aber auch den Patientenstrahl. Dementsprechend gibt es sieben Blitztechniken, die zunächst geklärt werden müssen, bevor sie intelligent angewendet werden können.

Drittens werde ich den Schwerpunkt auf die psychologische Heilung und die Notwendigkeit legen, den Patienten gemäß seinem inneren Leben zu behandeln, da das Grundgesetz, das jeder okkulten Heilung zugrunde liegt, wie folgt lautet:

GESETZ I

Jede Krankheit ist das Ergebnis der Hemmung des Seelenlebens.

Dies gilt für alle Formen aller Königreiche. Die Kunst des Kurators besteht darin, die Seele zu befreien, damit sein Leben durch das Konglomerat von Organismen fließen kann, die eine bestimmte Form bilden.

Es ist interessant festzustellen, dass der Versuch von Wissenschaftlern, die Energie des Atoms freizusetzen, im Allgemeinen von der gleichen Art ist wie die Arbeit des Esoterikers, wenn er die Energie der Seele freizusetzen versucht. In einer solchen Befreiung verbirgt sich das Wesen der wahren Heilkunst. Hier ist ein esoterischer Hinweis.

Viertens werden wir den physischen Körper, seine Krankheiten und seine Krankheiten betrachten, aber erst, nachdem wir den Teil des Mannes untersucht haben, der hinter dem dichten physischen Körper steht und ihn umgibt. Auf diese Weise werden wir von der Welt der inneren Ursachen zur Welt der äußeren Ereignisse arbeiten. Wir werden sehen, dass alles, was die Gesundheit des Menschen betrifft, seinen Ursprung hat in:

1. Die Gesamtsumme von Kräften, Gefühlen, Wünschen und gelegentlichen mentalen Prozessen, die die drei feinstofflichen Körper charakterisieren und das Leben und die Erfahrung des physischen Körpers bestimmen.

2. Die Wirkung, die der Zustand der gesamten Menschheit auf den physischen Körper ausübt. Ein Mensch ist ein wesentlicher Bestandteil der Menschheit; ein Organismus in einem größeren Organismus. Die im Ganzen vorhandenen Bedingungen werden sich in der I-Einheit widerspiegeln; und viele der Übel, die der Mensch heute erleidet, sind Auswirkungen der Bedingungen, die im vierten Naturreich existieren, und nicht der Mann, der für sie verantwortlich ist.

3. Die Auswirkung auf Ihren physischen Körper, hervorgerufen durch das planetarische Leben, Ausdruck des Lebens des planetarischen Logos, einer sich entwickelnden Entität. Die Auswirkungen sind für uns unverständlich, aber die Auswirkungen sind erkennbar.

Ich habe kein größeres Interesse daran, Menschen zu effizienteren Heilern auszubilden. Mein Ziel ist es, die Kuren in einer Gruppe durchzuführen, weil ich an der auf diese Weise geleisteten Arbeit interessiert bin. Keine Gruppe kann als Einheit arbeiten, es sei denn, sie lieben und dienen sich gegenseitig. Die heilende Energie der spirituellen Hierarchie kann bei Disharmonie und Kritik nicht durch die Gruppe fließen. Die erste Aufgabe jeder Gruppe von Kuratoren ist es daher, einen Liebesstrom zwischen ihnen herzustellen und die Einheit und das Verständnis der Gruppe zu fördern.

Ich möchte an dieser Stelle auf die Notwendigkeit von Geduld hinweisen, da die Kuratorengruppe integriert ist und die Auren ihrer Mitglieder verschmelzen. Es wird einige Zeit dauern, bis die Menschen lernen, mit perfektem Verständnis und Unpersönlichkeit zusammenzuarbeiten und gleichzeitig während ihrer Arbeit eine Zentralisierung zu erreichen, die den notwendigen Gruppenrhythmus erzeugt, einen Rhythmus von solcher Einheit und Intensität, dass die Arbeit intern synchronisiert werden kann. Wenn Bewerber und Studierende nach diesen Grundsätzen arbeiten, sollten sie sich darin üben, als Gruppe zu denken und der Gruppe ohne Gemeinheit oder Widerwillen das Beste in sich und auch die Früchte ihrer Meditationen zu solchen Themen zu geben.

Ich könnte auch hinzufügen, dass diese Anweisungen so kurz wie möglich sein sollten.

Ich werde mich bemühen, viele Wahrheiten und Informationen in ein paar Worte zu fassen, damit jeder Satz eine echte Idee vermittelt und ein wirkliches Licht auf die Probleme wirft, mit denen die Heilungsgruppe konfrontiert ist. Was ich sagen werde, wird in zwei Teile unterteilt: Erstens werde ich mich mit der allgemeinen Arbeit des Heilens und Lehrens befassen, und dies impliziert, dass ich Gesetze, Techniken und Methoden vermitteln muss.

Zweitens werde ich mich mit dem Kurator befassen und wie er sich in der Heilkunst verbessern kann.

Ist es nicht wahr, dass die erste Voraussetzung für jeden Kurator ist, eine sympathische Harmonie mit dem Patienten herzustellen, damit der Kurator eine interne Vision der Schwierigkeit hat und sein Selbstvertrauen gewinnt?

Magnetismus und Bestrahlung sind zwei Wörter, die die Anforderungen aller wahren Heiler erfüllen und danach streben müssen, sie zu erlangen. Ein Heiler muss in allen Dingen magnetisch sein und sich anziehen:

a. Die Kraft seiner eigenen Seele; Dies beinhaltet die Ausrichtung durch individuelle Meditation.

b. Zu denen kann er helfen; Dies beinhaltet eine dezentrale Haltung.

c. Diese Energien, die bei Bedarf den Patienten dazu anregen, die gewünschte Aktivität zu initiieren. Dies beinhaltet okkultes Wissen und einen geschulten Geist.

Der Heiler muss auch wissen, in welcher Form er strahlen muss, denn die Bestrahlung der Seele stimuliert die Aktivität der Seele, von der er geheilt werden muss, und beginnt den Heilungsprozess. Die Bestrahlung seines Geistes wird den anderen Geist erleuchten und den Willen des Patienten polarisieren. Die Bestrahlung seines astralen oder emotionalen Körpers, kontrolliert und selbstlos, wird der Erregung des astralen Körpers des Patienten einen Rhythmus auferlegen, der es ihm ermöglicht, richtig zu handeln. Während die Bestrahlung des vitalen Körpers durch das Milzzentrum dazu beiträgt, die Körperkraft des Patienten zu organisieren und so die Heilungsaufgabe zu erleichtern. Daher hat der Kurator die Pflicht, effektiv zu sein, und je nachdem, was er ist, auch die Wirkung, die er auf den Patienten hat. Wenn ein Heiler magnetisch arbeitet und die Stärke seiner Seele auf den Patienten ausstrahlt, kann er leichter das gewünschte Ziel erreichen, nämlich die vollständige Heilung oder die Herbeiführung eines mentalen Zustands, der es ihm ermöglicht, mit seiner Krankheit weiterzuleben, ohne gesehen zu werden behindert durch die karmischen Beschränkungen des Körpers, oder vielleicht kann es richtig (mit Freude und Leichtigkeit) aus dem Körper freigesetzt werden und vollständige Gesundheit durch das Portal des Todes erlangen.

Anmerkungen: * Vertrag über die sieben Strahlen, Bände I und II

ERSTER TEIL

DIE GRUNDLAGEN VON KRANKHEITEN

Dies ist das Problem, für das sich die gesamte Medizin im Laufe der Jahrhunderte bemüht hat, eine Lösung zu finden und die Ursachen für Krankheiten zu finden. In unserer gegenwärtigen mechanistischen Ära sind wir zu sehr auf der Oberfläche der Dinge herumgewandert und haben uns von der teilweise wahrheitsgemäßen Sichtweise entfernt, die in den vergangenen Jahrhunderten vertreten wurde, dass Krankheiten hinter den "schlechten Launen" stehen, die im inneren subjektiven Leben entstehen und sich vermehren des Patienten. Aufgrund der Entwicklung des gewonnenen Wissens sind wir jetzt an der Oberfläche der Dinge angelangt (beachte, dass ich das Wort „oberflächlich“ nicht verwende) und es ist die Zeit gekommen, in der Wissen wieder in den Bereich des Subjektiven eintreten und in Weisheit übergehen kann . Gegenwärtig garantiert es die Anerkennung der besten Mentalitäten der medizinischen und verwandten Berufe, dass in den subjektiven und unbekannten Einstellungen des Geistes und der emotionalen Natur und im Leben von gehemmten oder übermäßigen sexuellen Ausdrücken die Ursachen gesucht werden müssen Von allen Krankheiten.

Zu Beginn dieser Studie möchte ich Ihnen sagen, dass ich die letzte Ursache der Krankheiten kenne, sie aber für Sie unverständlich ist. Die Ursache liegt weit zurück, in der Geschichte der legendären Vergangenheit unseres Planeten, im (verborgenen) Verlauf des planetarischen Lebens und hat ihre Wurzeln in dem, was allgemein als "kosmisches Übel" bezeichnet wird. Dieser Satz ergibt keinen Sinn, sondern beschreibt symbolisch einen Bewusstseinszustand bestimmter "unvollkommener Götter". Unter der anfänglichen Voraussetzung, dass die Gottheit selbst daran arbeitet, die Vollkommenheit zu erreichen, kann nach unserem Verständnis davon ausgegangen werden, dass bestimmte Einschränkungen und Zonen oder Zustände der Existenz für die Götter selbst und für GOTT existieren (wie das LEBEN des Sonnensystems). Bewusstsein, das noch darauf wartet, beherrscht zu werden. Diese Einschränkungen und relativen Unvollkommenheiten können bestimmte Auswirkungen auf Seine Manifestationskörper haben - die verschiedenen Planeten, die als Ausdruck des Lebens und das Sonnensystem als Ausdruck eines LEBENS betrachtet werden.

Angesichts der Hypothese, dass solche äußeren Körper der Göttlichkeit, die Planeten, die Formen sind, durch die sich bestimmte Gottheiten ausdrücken, kann man wirklich und logisch schließen, dass alle Leben und Formen in diesen Körpern notwendig sind vorbehaltlich dieser Einschränkungen und Unvollkommenheiten, die sich aus diesen unerforschten Bewusstseinsbereichen und Wahrnehmungszuständen ergeben, die bisher von den in der planetarischen und solaren Form verkörperten Gottheiten nicht erreicht wurden. Angesichts des Postulats, dass jede Form Teil einer größeren Form ist und dass wir tatsächlich im Leib Gottes "leben, uns bewegen und unser Sein haben" (wie es der heilige Paulus ausdrückt), sind wir ein integraler Bestandteil des vierten Reiches von In der Natur teilen wir diese allgemeine Einschränkung und Unvollkommenheit.

Etwas mehr von dieser allgemeinen Prämisse einzufangen, liegt außerhalb unserer Fähigkeit zu verstehen und auszudrücken, da das allgemeine mentale Team aus gemeinsamen Aspiranten und Schülern für diese Aufgabe nicht geeignet ist. Die Begriffe "kosmisches Übel, göttliche Unvollkommenheit, begrenzte Bewusstseinsbereiche, die Freiheit des rein göttlichen Geistes", die von den damaligen Mystikern und Esoterikern so oberflächlich verwendet wurden: Was meinen sie wirklich? Die Behauptungen vieler Heilungsschulen hinsichtlich maximaler göttlicher Vollkommenheit und die Formulierung ihrer Überzeugung, dass sich die Menschheit wirklich von den gemeinsamen Leiden des Fleisches befreien wird, sind nicht oft hoch klingend und verkörpern ein Ideal, das oft auf Wünschen basiert egoistisch? Stellen sie keine Sätze ohne Bedeutung in ihren mystischen Implikationen dar? Wie könnte es anders sein, wenn nur der vollkommene Mensch eine wirkliche Vorstellung davon haben kann, was Göttlichkeit ausmacht?

Es ist viel besser, die Unmöglichkeit zuzugeben, dass der Mensch die tief verwurzelten Ursachen dessen versteht, was in der Evolution des Lebens der Form auftaucht.

Es ist nicht klüger, sich Realitäten und Tatsachen zu stellen, wie sie für unser gegenwärtiges Verständnis existieren, und zu verstehen, dass genau so der Mensch intelligenter in den Verstand Gottes eindringen kann als in Im niederen Geist des Tieres kann es auch andere höhere Geister geben, die in höheren Bereichen der Natur agieren und die das Leben mit Sicherheit realer und genauer sehen müssen als das menschliche Genre ? Es ist durchaus möglich, dass das Ziel der Evolution (wie es vom Menschen abgegrenzt und betont wurde) letzten Endes nur ein Fragment eines Ziels ist, das größer ist als der Mensch mit seinem endlichen Verständnis Sie können bekommen.

Die ganze Absicht, wie sie im Geist Gottes verborgen ist, kann sich sehr von dem unterscheiden, was der Mensch heute vorstellen könnte. und das kosmische Böse und Gute, reduziert auf Terminologien, kann ihre volle Bedeutung verlieren und nur durch die Illusion und Illusion gesehen werden, mit der der Mensch alle Dinge umgibt . Die besten Mentalitäten dieser Ära sehen bereits den ersten schwachen Lichtstrahl, der diese Fata Morgana durchdringt und dazu dient, die Realität der Illusion zu enthüllen. Durch dieses Licht wird denjenigen, die Offenheit erwarten und haben, die folgende Wahrheit offenbart: Die Gottheit selbst befindet sich auf dem Weg der Vollkommenheit.

Viele sind die Implikationen dieser Aussage.

Bei der Behandlung der Krankheitsursachen werden wir die Position einnehmen, dass die fundamentale und letzte kosmische Ursache uns entgeht und dass dies nur dann der Fall ist, wenn das Reich Gottes wird Wenn wir uns auf der Erde offenbaren, erhalten wir ein wirkliches Verständnis für die weite und allgemeine Verbreitung von Krankheiten auf unserem Planeten und in den vier Naturreichen. Es können jedoch einige grundlegende Aussagen aufgedeckt werden, die sich im makro-kosmischen Sinne rechtzeitig als Wahrheiten etablieren und sich bereits als solche in Bezug auf den Mikrokosmos intelligent nachweisen lassen.

1. Jede Krankheit (und dies ist etwas Bekanntes) wird durch den Mangel an Harmonie oder Disharmonie zwischen Formaspekt und Leben verursacht. Was Form und Leben oder vielmehr das Ergebnis dieser Vereinigung vereint, nennt man Seele, das Selbst in Bezug auf die Menschheit und das integrierende Prinzip in Bezug auf die untermenschlichen Königreiche.

Krankheiten treten auf, wenn zwischen diesen verschiedenen Faktoren, der Seele und der Form, dem Leben und seinem Ausdruck sowie den subjektiven und objektiven Realitäten keine Übereinstimmung besteht. Folglich sind Geist und Materie nicht frei miteinander verwandt. Auf diese Weise kann das erste Gesetz interpretiert werden, und mit dieser gesamten These soll dieses Gesetz entlarvt werden.

2. Die Disharmonie, die das hervorbringt, was Krankheit genannt wird, durchläuft die vier Naturreiche und bringt die Zustände mit sich, die Schmerz erzeugen (wo Sensibilität exquisit und entwickelt ist) und insgesamt Teile Stau, Korruption und Tod. Denken Sie über die folgenden Wörter nach: Abrüstung, Krankheit, Schmerz, Überlastung, Korruption, Tod, weil sie den allgemeinen Zustand beschreiben, der das bewusste Leben aller Formen, Makro und Mikro, bestimmt Smicas. Sie sind nicht die Ursachen.

3. Diese Zustände können jedoch als reinigend in ihren Wirkungen angesehen werden, und die Menschheit sollte sie auch in Betracht ziehen, wenn sie die richtige Einstellung gegenüber Krankheiten einnehmen wollen. Dies wird häufig vom fanatischen Kurator und dem extremistischen Vertreter einer Idee vergessen, die fein erfasst und in den meisten Fällen nur Teil einer größeren Idee ist.

4. Heilmethoden und palliative Techniken, die der Menschheit eigen sind und sich aus der geistigen Tätigkeit des Menschen ergeben. Sie weisen auf die latente Kraft hin, die er als Schöpfer besitzt und die sich in Richtung Befreiung entwickelt. Sie weisen auf ihre diskriminierende Fähigkeit hin, Perfektion darzustellen, das Ziel zu visualisieren und auf diese letzte Befreiung hinzuarbeiten. Derzeit besteht sein Fehler in:

a. Ihre Unfähigkeit, den wahren Wert von Schmerz zu erkennen.

b. Sein Groll gegen das Leiden.

c. Sein Missverständnis des Gesetzes des Nichtwiderstands.

d. Sein übermäßiger Schwerpunkt lag auf Naturformen.

e. Seine Einstellung zum Tod und sein Gefühl, dass das Verschwinden des Lebens aus der visuellen Wahrnehmung durch die Form und die daraus resultierende Auflösung dieser Form auf eine Katastrophe hindeuten.

5. Wenn das menschliche Denken gemeinsame Vorstellungen in Bezug auf Krankheiten umkehrt und sie als ein natürliches Ereignis akzeptiert, wird der Mensch beginnen, das Gesetz der Befreiung, die richtigen Gedanken, anzuwenden, was zu Nichtresistenz führen wird.

Aufgrund der Kraft seines gerichteten Denkens und seines intensiven Antagonismus gegen die Krankheit wirkt die Schwierigkeit derzeit nur belebend. Wenn Sie Ihr Denken auf die Wahrheit und die Seele ausrichten, beginnen die Krankheiten der physischen Ebene zu verschwinden. Dies wird deutlich, wenn Sie später die Methode zum Entfernen untersuchen. Die Krankheit existiert. Den Formen in den Naturreichen fehlt es an Harmonie und sie sind nicht auf das immanente Leben ausgerichtet. Überall gibt es Krankheiten und Korruption und die Tendenz, sich aufzulösen. Ich wähle meine Worte sorgfältig aus.

6. Krankheit ist daher nicht das Ergebnis falschen menschlichen Denkens. Es existierte unter den unzähligen Lebensweisen, lange bevor die menschliche Familie auf der Erde auftauchte. Wenn Sie einen verbalen Ausdruck suchen und innerhalb der Grenzen des menschlichen Geistes sprechen möchten, können Sie mit einiger Genauigkeit sagen, dass:

Gott, die planetarische Gottheit, hat sich des falschen Denkens schuldig gemacht. Aber sie werden nicht die ganze Wahrheit zum Ausdruck bringen, sondern nur einen winzigen Bruchteil der Ursache, wie es Ihrer schwachen und begrenzten Mentalität durch Trugbilder und allgemeine Weltillusion erscheint.

7. Unter einem bestimmten Gesichtspunkt ist Krankheit ein Prozess der Befreiung und der Feind des Statischen und Kristallisierten. Glaube nicht, dass ich aussetze, dass die Krankheit akzeptiert werden sollte und sehne mich nach dem Todesprozess. Wenn ja, würden wir die Krankheit kultivieren und Selbstmord belohnen. Zum Glück für die Menschheit widerspricht die ganze Tendenz des Lebens der Krankheit, und die Reaktion, die das Leben im Denken des Menschen hervorruft, fördert die Angst vor dem Tod.

Dies ist richtig, weil der Instinkt der Selbsterhaltung und die Erhaltung der Integrität der Form ein wesentliches Prinzip der Materie ist und die Tendenz zur Selbstbeständigkeit des Lebens in der Form eine der größten Gaben von ist Gott und wird bestehen. Aber in der menschlichen Familie muss dies als organisierter und befreiter Prozess seinen Platz zum Tode finden, um Kraft zu bewahren und der Seele ein besseres Instrument der Manifestation zu geben. Auf diese Handlungsfreiheit ist die gesamte Menschheit noch nicht vorbereitet. Die Jünger und Aspiranten der Welt müssen anfangen, diese neuen Prinzipien der Existenz zu begreifen. Der Selbsterhaltungstrieb bestimmt das Verhältnis von Geist und Materie, von Leben und Form, bis die Gottheit selbst beschließt, sich in ihrem Manifestationskörper, einem Planeten oder einem Sonnensystem zu inkarnieren. Oben habe ich einen Hinweis auf eine der Hauptursachen der Krankheit und den endlosen Kampf zwischen dem inhaftierten Geist und der inhaftierten Form gegeben. Dieser Kampf verwendet als Methode die angeborene Qualität, die sich als Wunsch äußert, sich selbst zu bewahren und sich selbst zu verewigen (in der gegenwärtigen Form und Art).

8. Das Gesetz von Ursache und Wirkung, im Osten Karma genannt, regelt all dies. Karma muss in der Tat als die Auswirkung (im Leben der Gestalt unseres Planeten) tief verwurzelter und verborgener Ursachen im Geist Gottes betrachtet werden. Die Ursachen, nach denen wir im Hinblick auf Krankheit und Tod suchen sollten, sind eigentlich nur die Erfüllung bestimmter Grundprinzipien, die - wer kann sagen, ob richtig oder irrtümlich? - Gottes Leben in Form regieren und für den Menschen bis dahin immer unverständlich sein werden der Moment des Empfangens der großen Einweihung, symbolisiert für uns in der Verklärung. Während unserer Studie werden wir uns mit sekundären Ursachen und deren Auswirkungen befassen, mit den phänomenalen Ergebnissen, die diese subjektiven Auswirkungen von Ursachen haben, die zu weit entfernt sind, um sie erfassen zu können. Dies sollte akzeptiert und verstanden werden und das Maximum sein, das der Mensch mit seinem gegenwärtigen mentalen Mechanismus erreichen kann. Wie kann der Mensch arrogant behaupten, alles zu verstehen, wenn die Intuition selten wirkt und der Geist selten erleuchtet wird? Sie müssen sich zuerst der Entwicklung der Intuition und der Erlangung der Erleuchtung widmen. Dann kann Verständnis zu ihm kommen, denn er wird das Recht verdient haben, göttliches Wissen zu erwerben.

Die erwähnte Anerkennung wird jedoch für unsere Arbeit ausreichen und es uns ermöglichen, die Gesetze und Prinzipien festzulegen, die angeben, wie die Menschheit aufhören kann, sich der Form und ihrer daraus folgenden Immunität gegenüber dem Tod und jenen kranken Zuständen, die unsere heutige planetare Manifestation bestimmen, bewusst zu werden.

Wir werden unsere Studie in Bezug auf die Ursachen der Krankheit in drei Teile aufteilen, um auf der Suche nach der Wahrheit den verständlichen, aber ebenso nutzlosen Wunsch zu beseitigen, die Gedanken der Gottheit einzufangen.

I. Psychologische Ursachen.

II. Ursachen, die vom Gruppenleben ausgehen.

III. Karmische Schulden, karmische Ursachen.

All dies liefert nur eine allgemeine Vorstellung (das einzige, was jetzt möglich ist) über die Krankheiten, die in der menschlichen Familie und zu einem gewissen Prozentsatz im Tierreich existieren.

Wenn dieser allgemeine Gedanke aufgegriffen wird, wird das Problem klarer verstanden, und es wird möglich sein, die Überlegungen zu den Methoden fortzusetzen, mit denen die unerwünschten Wirkungen leichter gehandhabt werden können. Schüler der Kunst des Heilens sollten sich in ähnlicher Weise daran erinnern, dass es drei Methoden gibt, um Heilung zu erlangen, und alle drei haben ihren Platz und Wert, abhängig vom Evolutionspunkt des zu heilenden Subjekts.

Erstens wenden wir diese palliativen und verbesserten Methoden an, um Krankheiten allmählich zu heilen und unerwünschte Zustände zu beseitigen. Sie rekonstruieren das Leben der Form und fördern die Vitalität, so dass die Krankheit entwickelt werden kann.

Von diesen Methoden sind allopathische und homöopathische Schulen und die verschiedenen Osteopathen und Chiropraktiker sowie andere therapeutische Schulen gute Beispiele. Sie haben eine gute und konstruktive Arbeit geleistet, und die Verpflichtung der Menschheit gegenüber der Weisheit, den Fähigkeiten und der altruistischen Aufmerksamkeit der Ärzte ist sehr groß. Sie sind immer dringenden Bedingungen und gefährlichen Auswirkungen von Ursachen ausgesetzt, die an der Oberfläche keine offensichtlichen Symptome zeigen. Nach diesen Methoden befindet sich der Patient in der Hand eines Fremden und muss passiv, gehorsam und negativ sein.

Zweitens haben wir die Arbeit und Methoden des modernen Psychologen, der versucht, die subjektiven Zustände zu bekämpfen und die falschen Einstellungen des Geistes, die Hemmungen, die Psychose und die Komplexe, die die äußeren Zustände der Krankheit, krankhaften und neurotischen Zustände hervorrufen, zu korrigieren psychische Störungen Nach dieser Methode wird dem Patienten beigebracht, so viel wie möglich mit dem Psychologen zusammenzuarbeiten, um ein angemessenes Selbstverständnis zu erlangen und diese internen und zwingenden Situationen zu beseitigen, die für die externen Ergebnisse verantwortlich sind. Es lehrt Sie, positiv und aktiv zu sein, und dies ist ein großer Schritt in die richtige Richtung. Die Tendenz, Psychologie mit äußerer körperlicher Behandlung zu verbinden, ist vernünftig und richtig.

Drittens, eine neue und überlegene Methode, die darin besteht, die eigene Seele des Menschen aufzufordern, eine positive Aktivität zu initiieren. Die wahre und zukünftige Heilung wird bewirkt, wenn das Leben der Seele ohne Behinderung oder Hindernis durch jeden Aspekt der Naturformen fließen kann, indem es in der Lage ist, sie mit seiner Kraft zu vitalisieren und auch jene Stauungen und Hindernisse zu beseitigen, die eine fruchtbare Quelle von Krankheiten sind.

Hier gibt es viel zu reflektieren. Wenn ich die praktische Anwendung der Techniken und Methoden vorsichtig erkläre, dann deshalb, weil ich versuche, eine solide Grundlage für das zu legen, was ich später unterrichten werde.

DAS TRAINING DES KURIERERS

Bei der Ausbildung des Kurators werde ich in Abständen sechs Regeln angeben, die ihre Tätigkeit regeln (oder regeln sollten). Erinnern Sie sich an die zwei Wörter, die ich vorher gab. Fassen Sie die Tätigkeit des Kurators zusammen: MAGNETISMUS und STRAHLUNG. Ambas producen diferentes efectos, como veremos más adelante.

REGLA UNO

El curador debe tratar de vincular su alma, corazón, cerebro y manos.

Así puede verter la fuerza vital curadora sobre el paciente. Esto es trabajo magnético. Puede curar la enfermedad o acrecentar el estado maligno, de acuerdo al conocimiento del curador.

El curador debe tratar de vincular su alma, cerebro, corazón y emanación áurica. Así su presencia puede nutrir la vida del alma del paciente. Este es trabajo de irradiación. Las manos no son necesarias. El alma despliega su poder. El alma del paciente, a través de la respuesta de su aura, responde a la irradiación del aura del curador, inundada con la energía del alma.

Al considerar las causas de las enfermedades es necesario decir unas palabras respecto a las condiciones externas e internas. Será evidente para el pensador casual, que muchas enfermedades y las causas de la muerte se deben a las condiciones ambientales de las cuales él no es responsable. Éstas abarcan desde los acontecimientos estrictamente externos hasta las predisposiciones hereditarias, y podrían enumerarse de la manera siguiente:

1. Accidentes, que pueden ser causados por negligencia personal, acontecimientos grupales, descuidos de otras personas, refriegas callejeras como en los casos de huelgas y por la guerra. Tambi n pueden ser producidos por un animal ov bora, envenenamiento accidental y muchas otras causas.

2. Infecciones que llegan al hombre externamente y no como resultado de su propia y peculiar condici n sangu nea, constituyendo las diversas enfermedades infecciosas y contagiosas y las epidemias prevalecientes. El hombre puede contraerlas en el cumplimiento del deber, por sus contactos diarios o por la amplia propagaci n de la enfermedad en su ambiente.

3. Enfermedades debidas a la desnutrici n, especialmente en los ni os. Este estado de desnutrici n predispone al cuerpo a la enfermedad, aminora la resistencia y la vitalidad y contrarresta el poder luchador del hombre, conduci ndolo a la muerte prematura.

4. Herencia. Existe como bien se sabe ciertos tipos de debilidad hereditaria que predisponen a la persona a contraer ciertas dolencias y llevan a la consecuente muerte o producen esas condiciones que conducen a un constante debilitamiento del aferramiento a la vida; tambi n existen esas tendencias que constituyen una especie de apetito peligroso y producen h bitos indeseables, relajamiento de la moral, y son un peligro para la voluntad del individuo, inhibi ndolo en su lucha contra tales predisposiciones, sucumbe a ellas y paga con la enfermedad y la muerte el precio de tales h bitos.

Estos cuatro tipos de enfermedades y las causas de la muerte explican gran parte de lo que acontece en la vida de la gente pero no han de ser definidamente clasificados como causa psicol gica de las enfermedades, ys lo ser n considerados muy brevemente en la parte que trata de la vida grupal y las causas que predisponen a la enfermedad. Se tratar n tambi n las enfermedades infecciosas, pero situaciones como las que se producen, por ejemplo, en un accidente automovil stico o ferroviario, no se considerar n dentro del ac pite, respecto a las causas que producen enfermedades, si bien la tarea del curador puede estar involucrada en estos casos, el trabajo que se debe realizar es algo diferente del que se lleva a cabo cuando se trata de esas enfermedades que tienen sus ra ces en uno de los cuerpos sutiles, o son el resultado de enfermedades grupales, etc. Las dolencias producidas por la mala nutrici ny la alimentaci n err nea de nuestra moderna vida y civilizaci n, no ser n consideradas aqu .

Ning n ni o es individualmente responsable de ellas. Me ocupo de las enfermedades derivadas de err neas condiciones internas.

La responsabilidad del ni o por las condiciones de su vida es pr cticamente nula, a no ser que se admita el karma como factor predisponente y el poder de producir esos reajustes que surgen del pasado y afectan el presente. Tratar esto m s ampliamente en el tercer punto, referente a nuestras deudas k rmicas. S lo sugerir que el temario de las enfermedades podr a ser encarado desde el ngulo del karma, lo cual seria de valor definido y concluyente si se hubiera dado una correcta ense anza sobre este abstruso tema, desde que fue impartido en Occidente pero la verdad tal como nos ha llegado de Oriente ha sido tan distorsionada por los teólogos orientales, como las doctrinas de la Expiación y del Nacimiento virginal han sido mal interpretadas y enseñadas por los teólogos occidentales. La genuina verdad tiene muy poca semejanza con nuestras formulaciones modernas. Por lo tanto me encuentro seriamente limitado cuando debo tratar el tema de las enfermedades desde el ángulo del karma. Me es difícil impartir algo de la verdad tal como realmente existe, debido a las ideas preconcebidas sobre la antigua Ley de Causa y Efecto, que necesariamente existen en su mente. Si les dijera que la doctrina de la Emergente Evolución y las teorías modernas acerca de la actuación de un catalizador sobre dos sustancias -que cuando son puestas en mutua relación bajo el efecto del catalizador produce una tercera y diferente sustancia- encierra mucha verdad sobre el karma, ¿me comprenderían? Lo dudo. Si les dijera que el énfasis puesto sobre la Ley de Karma, que explica aparentes injusticias y acentúa la aparición del dolor, la enfermedad los sufrimientos, es solo una presentación parcial de la verdad básicamente cósmica, ¿aclararía algo? Si señalara que la Ley de Karma, correctamente interpretada y manejada, puede traer aquello que produce más fácilmente la felicidad, el bien y la liberación del sufrimiento, que el dolor con su corolario de consecuencias, ¿creen que captarían el significado de lo que digo?

El mundo del espejismo es en la actualidad tan fuerte y la ilusión tan potente y vital que no podremos ver estas leyes básicas en su verdadero significado.

La Ley de Karma no es la Ley de Retribución, coma podría suponerse al leer los libros actuales sobre el tópico: Esto es solo un aspecto de la actuación de la Ley de Karma. La Ley de Causa y Efecto no se debe entender como hoy se interpreta. Existe, a manera de ilustración, una Ley denominada Ley de Gravedad, que se ha impuesto en la mente del hombre. Tal ley existe, pero sólo es un aspecto de una ley mayor, y su poder puede ser, como sabemos, relativamente contrarrestado, pues cada vez que vemos volar un avión tenemos la demostración de la anulación de la ley por medios mecánicos, simbolizando la facilidad con que puede ser superada por los seres humanos. Si se dieran cuenta verían que están aprendiendo la antigua técnica por la cual el poder de levitación es uno de los ejercicios iniciales más fáciles y simples.

La Ley de Consecuencias, no es inevitable ni algo establecido como creen las mentalidades modernas, sino que está relacionada con las Leyes del Pensamiento, más íntimamente de lo que se imaginan; la ciencia mental ha ido a tientas tratando de comprenderla. Su orientación y propósito son buenos y correctos y tiene grandes probabilidades de obtener resultados; sus conclusiones y métodos de trabajo son hoy extremadamente malos y engañosos.

Me he referido a esta incomprendida Ley de Karma, pues ansío que emprendan el estudio de la Ley de la Curación con mente libre y abierta, hasta donde sea posible, teniendo en cuenta que la comprensión de estas leyes está limitada por:

1. Antiguas teologías con sus estáticos, distorsionados y erróneos puntos de vista. La enseñanza de la teología es mucho más engañosa, pero por desgracia, es generalmente aceptada.

2. El pensamiento del mundo, fuertemente matizado por el elemento deseo, que contiene muy pocos pensamientos verdaderos. Los hombres interpretan estas leyes, confusamente percibidas, en términos determinantes y desde su pequeño punto de vista. La idea de retribución subyace en gran parte en la enseñanza sobre el karma, porque el hombre busca una plausible explicación de las cosas tal como él las ve, y tiende a retribuir de la misma manera. Sin embargo hay mucho más karma bueno que malo, aunque, por vivir en un periodo como el actual, les cueste creerlo.

3. La ilusión y el espejismo mundiales que evitan al hombre común e ignorante, ver la vida tal como verdaderamente es. Incluso el hombre avanzado y los discípulos están sólo comenzando a obtener una vislumbre fugaz e inadecuada de una gloriosa realidad.

4. Mentes incontroladas y células cerebrales que no han sido liberadas ni despertadas, impiden al hombre llegar a una correcta comprensión. Este hecho pocas veces se reconoce. El mecanismo de la comprensión es todavía inadecuado. Este detalle debe ser recalcado.

5. Temperamentos nacionales y raciales con sus temperamentos predisponentes y prejuicios. Estos factores también impiden la exacta apreciación de estas realidades.

Por lo expresado verán que sería una tontería de mí parte decir que ustedes comprenden las leyes que están tratando de descubrir y entender. Nada es tan confuso en la mente humana como lo que concierne a las leyes relacionadas con las enfermedades y la muerte.

Por lo tanto es necesario comprender, desde el comienzo, que todo lo que diré, bajo el título de Las causas psicológicas de la enfermedad, no se relaciona con esas dolencias o predisposición a las enfermedades surgidas del medio ambiente, o esas taras definidamente físicas, heredadas de los padres, que han llevado en sus cuerpos y transmitido a sus hijos gérmenes de enfermedades, heredados a su vez de sus padres. Quisiera aclarar que las enfermedades heredadas son mucho más escasas hoy de lo que se supone; la predisposición a la tuberculosis, a la sífilis y al cáncer son las más importantes en lo concerniente a nuestra presente humanidad; son heredadas y también pueden trasmitirse por contacto. De estas me ocuparé en nuestro segundo y principal acápite, sobre las enfermedades que emanan del grupo.

Extracto de libro: Curación Esotérica, por el Maestro Tibetano Djwhal Khul (Alice A. Bailey)