Chronik des Treffens zwischen Großmüttern und Großmüttern der Tradition von Anahuac

  • 2010

Vom 9. bis 15. September 2010 anlässlich des zweihundertjährigen Bestehens der Unabhängigkeit Mexikos.

Mexiko lebt!

"Pilger des Lichts, das Paradies ist in deinem Herzen ..."


Mexico Live, diese Worte sind immer in meinem Herzen angekommen und haben erkannt, dass ihre alte Kultur lebendig ist, dass sie nicht tot ist, dass sie nicht nur in Museen und in Geschichtsbüchern vorhanden ist, sondern dass ihre alte Kultur die Grundlage ist Aus den Traditionen dieses Landes ist es möglich, diese gemeinsame Basis zu finden, wenn wir aufpassen und uns von den Vorurteilen der „Formen“ befreien, das zugrunde liegende Konzept ist dasselbe, deshalb, indem wir Menschen aus sehr verschiedenen Orten in Anahuac zusammenbringen, sehr Es war leicht möglich, Rituale und Zeremonien in völliger Harmonie und Übereinstimmung durchzuführen.

DER ANFANG DIESER GESCHICHTE:

Es beginnt im Monat August. Ich öffne meine E-Mail und finde eine einzigartige Einladung, an Veranstaltungen und rituellen Zeremonien vom 9. bis 15. September teilzunehmen. Um mir mehr Informationen zu geben, musste ich sofort auf diese E-Mail antworten und erhielt die Antwort, dass die Ereignisse im Museum für Anthropologie und Geschichte von Mexiko-Stadt, in Teotihuacan, in Chapultepec, in El Paso stattfinden würden der Vulkane, in Tlatelolco, in der Pyramide des Mondes und im Herzen des Großen Tenochtitlan, der Basis des heutigen Mexiko-Stadt.

Das Ziel: unsere Stimmen, unser Gebet, unseren Versuch für die Einheit, den Frieden, die Liebe, die Hoffnung und die Harmonie unseres geliebten Mexikos zu vereinen.

Die Wahrheit, die mich erstaunt hat, ist, dass wir 13 Großmütter und 13 Großeltern versammelt haben, die in den Traditionen Mexikos aktiv sind. Wir wurden gerufen, unterstützt, aber gleichzeitig war es uns allen frei, uns auf die Form zu einigen der Durchführung des Projekts.

Die Verpflichtung war großartig, bevor ich auf den Anruf antwortete, mit meinem Herzen sprach, um zu wissen, wie ich vorgehen soll, schloss ich meine Augen und in dieser inneren Stille sehe ich, dass mein Herz eine Blume wird, die sich dreht, Bewegung hat, wächst, bedeckt und Sitzstangen auf den genannten Standorten. Die Antwort war klar, zum Ruf zu kommen und das Opfer darzustellen, das aus dem Herzen kommt.

Ich bereitete mich darauf vor, mein Sein zu reinigen und die Lizenz „Winds“ mit mehreren Temazcales anzufordern. In jedem von ihnen verfeinerte ich den Versuch, definierte den Weg und strömte mit voller Hingabe darauf zu.

Es kommt am 9. September um 7 Uhr morgens an, als ich in Begleitung meiner Dualität zum Großen Tenochtitlan aufbrach. Mit großer Freundlichkeit wurden wir begrüßt, die Gruppe der Großeltern und viele junge Leute, die die Veranstaltung unterstützten, versammelten sich nach und nach. Von Anfang an sprossen Liebe und Verständnis, es schien, als hätten wir uns für immer gekannt, es gab keine Zwietracht.

Bevor er mit dieser Erzählung fortfuhr, sagte er, als ich die Einladung zur Teilnahme erhielt, hatte ich keine Ahnung, woher diese Absicht gekommen war und mit welchen Menschen ich teilen würde. Ich bin sicher, dass es für die meisten eine Überraschung war, zu dieser Veranstaltung eingeladen zu werden.

Die 13 Großmütter und 13 Großeltern, die an der Veranstaltung teilgenommen haben, werde ich in der Reihenfolge erwähnen, in der sie in die Texte kamen, die dafür waren, uns zu teilen, beziehen sich überhaupt nicht auf eine Reihenfolge von Bedeutung, die nur umständlich ist:

Großmütter:

1.- Silvane (Tzahalá, Chiapas)

2.- Lolita Vargas Malinalticitl (Bernal, Querétaro)

3.- Ema Ortega Mayahuel (Teotihuacan)

4.- Julieta Casimiro (Huatla, Oaxaca) (Mitglied der 13 Großmütter der Welt)

5.- Ma. De los Ángeles Lozano (San Cristóbal de las Casas, Chiapas)

6.- Estrellita Newman (Puebla, Puebla)

7.- Isabel Quevedo (Ocotepec, Morelos)

8.- Fausta Sabido (Sisbixen, Yucatán)

9.- Ángela Méndez (Guelatao, Oaxaca)

10.- Adalberta Alejandrina Hernández (San Agustín Etla, Oaxaca)

11.- Esperanza García Dionisio (Papantla, Veracruz)

12.- Bagelia Martínez (Cerro de Izcacuatitla, Chicontepec, Bundesstaat Mexiko)

13.- Nah Kin (Yucatan)

Großeltern:

1. März Yuk Quetzal (Tzahala, Chiapas)

2.- Tlakaelel (Teotihuacan)

3.- Javier Jaguar (San Cristóbal de las Casas, Chiapas)

4.- Lauro de la Cruz Martínez (San Cristóbal de las Casas, Chiapas)

5.- Simón Romero (Norogachi, Gemeinde Guachochi, Chihuahua)

6.- Marco Canche (Sisbixen, Yucat n)

7.- Antonio Oxt (Valladolid, Yucat n)

8.- Pepepocchtli (Tepoztl n, Morelos)

9.- Antonio Velazco Pi a (Mexiko, DF)

10.- lvaro Yolocozcatl (Teotihuacan)

11.- Kuatli Nahui Ollin (Tenochtitlan)

12.- Tenoch (Tenochtitlan)

13.- Erasmo Palma (Norogachi, Gemeinde Guachochi, Chihuahua).

ERSTER SCHRITT: MUSEUM FÜR ANTHROPOLOGIE UND GESCHICHTE

Herr Horacio Lecona, heißt uns alle herzlich willkommen und lädt uns ein, die Räume des Museums zu besichtigen und zu genießen, um uns schließlich im mexikanischen Raum zu treffen.

In meinem Fall beschloss ich, die Olmekenhalle, die Kulturen des Golfs, die temporäre Ausstellung des Grabes von Pacal, zu besuchen. Fülle herrscht im schönen Museum, es ist ein Juwel, alles ausgezeichnet.

Im mexikanischen Raum versammelt, vor jenen imposanten Steinskulpturen, in denen nichts müßig ist, wo jeder spricht, kam mir das Wort eines jeden wie frischer Wind, wie ein Duft von Blumen, in den Sinn Es schien wie ein Magnolienduft, sehr erfreulich.

In diesem Raum erzählt mir Großvater March, dass in Chiapas die Idee des Zusammenseins geboren und der Traum, die Vision nun erfüllt wurde.

Die Wahrheit, die Leidenschaft der Mexikaner überflutete mein Wesen, mein Wort war klar und kraftvoll, ein Ruf zur Einheit, um Unterschiede hinter sich zu lassen, uns alle als Brüder zu erkennen, uns in den starken Wurzeln zu etablieren. Das bestätigt uns, dass das gemeinsame Ziel Mexiko ist.

In diesem Raum stellten wir eine gemeinsame Anfrage, da ein starker Regenzyklus angekündigt wurde, damit uns gutes Wetter garantiert und wir den Zweck physisch erfüllen können. Ergebnis: Hervorragendes Wetter.

TEOTIHUACAN

Der wichtigste Ort im PLANETEN im Hinblick auf verfügbare und leicht lesbare Informationen ist Te-Lol-Ti-Huc-K an: ​​Ah -En- Der-Ort-der-Weisheit-Sechste-Dimension . Hugh Harleston Jr.

Es ist immer eine große Ehre, das zeremonielle Zentrum von Teotihuacan zu betreten. Eine erhabene Ehrfurcht entspringt dem tiefsten Teil meines Wesens für seine ehemaligen Erbauer, für die Weisen, die in der Lage sind, solch einen großartigen Ausdruck zu vollbringen., Integrator aller Künste und Wissenschaften, nicht zu vergessen die exzellente Berührung des Göttlichen, das in all diesem Raum beredt schwingt.

Wir grüßen die Universumsanweisungen und bitten um Erlaubnis, diesen heiligen Raum betreten zu dürfen. Wir waren alle vereint und glücklich.

Wir bewegen uns mit einem zeremoniellen, gemächlichen, rhythmischen und bewussten Schritt vorwärts. Das Wesen befindet sich in seiner Mitte und „schickt“ die Informationen, die bei jedem Schritt fließen.

Wir gingen vor die Pyramide von Quetzalcoatl, dort, wo das erste Opfer dargeboten wird, wo die rituelle Arbeit richtig beginnt. Die Blumen und Heilpflanzen, der Obsidian, natürlich die heiligen Copalli, würzten jeden der Winde.

Wir pilgern weiter zur Mondpyramide, wir singen Lieder auf eine bestimmte Art und Weise, in einer anderen herrscht die Stimme der Stille in der Umgebung, nur die Harmonie der Coyoleras mit ihrer rhythmischen Beredsamkeit war zu hören.

Das Gefühl der Ehre und Würde für das, was getan wurde, das von allen Anwesenden ausging, wurde in unserem Schritt, in unseren Augen, in unserer Bewegung wahrgenommen.

Vor der Pyramide des Mondes, wo Chalchihuitlicue gefunden wurde, bieten wir an. Das Wort der Nanitas war da, die Stimme jedes Cihuatl wurde ausgedrückt, einige taten es in ihrer Muttersprache, segneten und dankten Mutter Erde und Vater Sonne für alles, was sie uns gewährten, schöne Lieder der Dankbarkeit wurden gesungen und Bitte um reichliche Geschenke für alle Kinder von Tonantzin Tlalli. Es war eine sehr schöne Erfahrung.

Der blaue Himmel, die weißen Wolken, die intensive und helle Sonne luden uns ein, die Reise genau in Richtung der Sonnenpyramide fortzusetzen. Dort drückte jeder Tlaca, jeder Lord seine Gefühle aus. Wir präsentierten das letzte Angebot auf der Website und schlossen den Ritualraum, den wir geöffnet hatten.

Der Weg war lang und dauerte mehrere Stunden, und ich nahm an, dass wir alle stärker waren als zu Beginn.

CHAPULTEPEC

Der Tag lächelte von einer frühen Stunde an, ein Omen für mich sehr positiv. Da ich Chapultepec vor langer Zeit auf rituelle Weise gehen wollte, hat das Malinalli-Zeichen, das mir bis zum Geburtsdatum entspricht, den Chapulín als Nagual. Sie werden also verstehen, dass ich die Energie des Ortes aufgrund der bestehenden Affinität wirklich genieße.

Wir treten durch die „Tür der Blumen“ ein, wir gehen schweigend, mit Eleganz und Nüchternheit, ohne den Versuch, uns mit den Essenzen und der Gegenwart, mit der Erde, mit dem Felsen, mit dem Baum, mit dem Wasser, mit dem Wind zu verbinden Auf sanftes Flüstern zu und streichelte unsere Haut, vereinte das ganze Feuer unseres Geistes mit dem höchsten Willen, der uns in dieser Raumzeit aufforderte und uns aufforderte, "die Schwelle zu überschreiten" und den heiligen Raum zu betreten, in die "andere Realität", die es gibt Chapultepec

Wir ehren und bieten, singen Lieder und tanzen. Die Weisheit des uralten Baumes segnete unser Handeln. Das ist meine persönliche Wertschätzung, ein Gefühl der Unschuld, des Vertrauens, der inneren Freude, die mein Wesen überschwemmt.

Wir stiegen in einen Bus zurück zu dem Ort, an dem wir wohnten, das Fahrzeug war mit offenen Sitzen oben, als wir durch die Menge von Mexiko-Stadt fuhren, die Pilgergruppe sang laut und plötzlich alle Sie vereinten sich mit zwei Worten MEXICO LIVE, MEXIVO LIVE! Die Menschen sahen mit Bewunderung, Inhalt und Respekt für die Gruppe, es war offensichtlich, dass der echte Ausdruck von Worten, die aus dem Herzen flossen, etwas im Gewissen anderer bewegte, es war beeindruckend.

Schritt der Vulkane

Die mündliche Überlieferung, der Mythos, die Legende besagt, dass Cortes, wenn er in der Mitte der Vulkane Iztaccihuatl und Popocatepetl ankommt, als "klein" empfunden wird, um das zu erreichen, was beabsichtigt war, die Eroberung des Großen Tenochtitlans. Dies führt dazu, dass er einige Zeit an diesem Ort bleibt und bestimmte Handlungen ausführt, die bestätigen, dass sie eine Energie bewegt haben, die als „Wunde“ im Anahuac-Energiekörper interpretiert wird, was alles möglich gemacht hat, was wir alle bereits durch das wissen Geschichte, die Gründung der Castellanos in diesem Land.

Der Mythos hat immer „etwas Wahres“, obwohl es für uns manchmal schwierig ist, die logische Antwort auf bestimmte Dinge zu finden.

Mit dem Ziel von SANAR wieder vereint, das war unser persönlicher und kollektiver Versuch, gingen wir zum Pass der Vulkane, mit dem Ziel, „die Wunde zu heilen“, die Lücke im Energiekörper von Mutter Erde zu schließen und Blockieren Sie den bösen Aspekt, der dort eingedrungen war.

Mein Wesen akzeptiert die Heiligkeit des Berges, der Vulkane, insbesondere was der Iztaccihuatl und der Popocatepetl seit früheren Zeiten bedeuten. Ich glaube, dass wir alle dorthin gegangen sind, um einen kraftvollen Versuch zu generieren, einen Energiefluss, der die antagonistische Energie harmonisieren würde, die zweifellos in der Vergangenheit dort erzeugt wurde.

Wir führten das Ritual durch, bei dem der Himmel merkwürdige Zeichen zeigte und die Gipfel der Vulkane vollständig löschte. Wir waren nur die beiden, auf die ich mich bezog, aber das von allen, die von diesem Ort aus wahrgenommen werden können, war außergewöhnlich.

Die Zeichen, die Vorzeichen, die Manifestationen der Natur sind nicht manipulierbar, das heißt, die Beweise zeigen, bestätigen, antworten auf das, was verlangt wird. Ich bin der Meinung, dass der Antrag genehmigt wurde. Fertig

Ich glaube, dass diese Seite "PASO DE LOS VOLCANES" heißen sollte, dass der andere Name, der sich auf Cortes bezieht, entfernt werden sollte. Ein so bedeutender Ort in der Geschichte dieses Landes, ein alter Weg, den die Kinder von Anahuac gegangen sind, muss sich nicht auf das einlassen, was von außen kam. Außerdem muss den Kindern von Anahuac ein Denkmal gesetzt werden, das auf die Bedeutung des heiligen Berges der Vulkane verweist.

Ich werde mein Petitions- und Schreibrecht nutzen und den Präsidenten der Republik, Herrn Felipe Calderón, bitten, seinen Namen zu ändern. Ich darf nicht mit anderen Menschen spazieren gehen, um zu denken, ich übernehme immer die Verantwortung für meine eigenen Gedanken, mehr, wenn Sie sich damit identifizieren, Ihre Anfrage auf eigene Faust stellen, in Ihrem eigenen Recht, das wir selten verwenden. Wenn also viele von uns aus eigener Überzeugung beitreten, schreiben oder darum bitten, können wir mit Sicherheit den Namen der Site ändern.

Wichtig: Das Gesetz schreibt vor, dass sie verpflichtet sind, unsere Anfrage zu beantworten, solange wir dies respektvoll tun.

TLATELOLCO

In einigen Bereichen wird angegeben, dass Tlatelolco und Tenochtitlan eine Dualität sind, bei der die erste die weibliche Seite und die zweite das männliche Gleichgewicht zeigt, das zwei komplementäre Polaritäten integriert.

Die Wahrheit ist, dass Tlatelolco der Protagonist transzendenter Ereignisse in der Geschichte war, sowohl in weiter Ferne als auch in jüngster Zeit.

Wir waren dort, um zu ehren und anzubieten, und erinnern uns an alles, was diese Seite repräsentiert. Die Großmütter von Oaxaca trugen Wachskerzen, also zündeten wir in diesem Raum einige an, begleitet von einer Bitte.

In dem halbkreisförmigen Raum, der wie eine Muschel aussieht, lässt Opa Tlacaelel uns wissen, dass diese Form den Geburtsort eines Ortes darstellt, es ist die Mutterenergie, die Tlatelolco Licht gibt. Neben vielen anderen Bedeutungen, die zu diesem Zeitpunkt noch lange zu erklären wären.

Am Vortag am Vulkanpass schließe ich für mich einen Zyklus ab, der mit einer neuen Geburt markiert werden musste, das war mein Denken, mein Gefühl, ich wartete auf das Signal. Plötzlich beschließt Opa Tlacaelel, ein Kind mit dem Namen Sac Be zu segnen.

Sac Be, Camino Blanco, ist der Sohn von March, dem Großvater von Chiapas. Mit der Vogelfeder, die in anderen Zeremonien vorhanden war, wurde mit dem Wasser besprüht, das alles beschleunigt, das erwartete Signal wurde bestätigt.

Wir schließen den Ritualraum und verlassen das zeremonielle Zentrum von Tlatelolco, die Plaza de las Tres Culturas.

PYRAMID DES MONDS IN TEOTIHUACAN

Wir waren wieder in Teotihuacan, diesmal direkt auf dem Weg zur Mondpyramide, wo wir 1.300 Tänzer aus allen Ecken Mexikos trafen. Jeder Staat war mit seinem Tanz, seinen typischen Kostümen, mit wunderschönen Kostümen präsent Bunt vor Freude.

Alles passierte perfekt synchron, wir gingen durch das Quetzalpapalotl-Schloss, die Tanzgruppen kamen auf der Straße der Toten in Richtung der Mondpyramide. Sobald wir auf der Plattform waren, umgaben die Tänzer den Ort und erfüllten die Atmosphäre mit einer besonderen Schwingung von Licht, Farbe und Leben, die das Wesen mit einer besonderen Freude erfüllte.

Wir fanden unser Herzzentrum bei den Rauchern, präsentierten das Angebot von Blumen und Heilpflanzen, die Sahumadoras standen da und bewachten das Feuer, die brennende Kohle, die mit den heiligen Copalli gefüttert wurde, stieg freudig in die oberen Höhen auf, ihr angenehmes Aroma regierte im Kreis.

Jede Gruppe tanzte und kreiste um die Plattform, stieg darauf, umringte die Raucher und stieg zu ihrem Platz zurück. Das Treffen war wunderschön.

Die Sahumadoras und die dort anwesenden Frauen, wir bilden zwei Kreise, sitzen auf dem Boden, in Kontakt mit der Erde, wir halten die Hände und bieten süße Lieder, die auf die Erde und das Wasser anspielen, der Dankbarkeit für die Geschenke, die Mutter Erde uns gewährt. Der erlebte Frieden und die Harmonie werden niemals vergessen.

Am späten Nachmittag schließen wir den Ritualraum, mit dem strahlenden Herzen ziehen wir uns zurück, um uns auszuruhen, zu meditieren und uns auf die letzte rituelle Aktivität im Großen Tenochtitlan in der Stadt M vorzubereiten Mexiko

HERZ DES GROSSEN TENOCHTITLANS

MEXIKO-STADT ZOCALO

Wirklich, das Zentrum von Mexiko-Stadt ist wunderschön, die Arbeit des Manifeststeins in seinen alten Palästen, die einheimische Arbeiterschaft mit ihrer exquisiten Kunst, die dort belassen wurde, um uns an das zu erinnern Sensibilität, die im einheimischen Blut liegt, das in der Lage ist, sich auszudrücken, selbst trotz der Unterdrückung, deren Gegenstand es war.

Ich stelle mir die Schönheit zur Zeit des Großen Tenochtilan vor, seine Architektur, seine Kunst, sein Urbanismus, und trotz allem, was geschehen ist, ist es möglich, seine königliche „Gegenwart“ wahrzunehmen.

Die Flüsse der Menschen gingen überall hin, dieser Eindruck, mehr dort wurden wir die Gruppe der Großmütter und Großeltern, zusammen mit anderen Leuten aus verschiedenen ethnischen Gruppen, den Rauchern, dem vereinigt zwei Kinder, die ein heiliges Feuer entzünden und an das Feuer des libertären Geistes erinnern, das in der Vergangenheit den Geist unserer Nationalhelden berührt hat.

Die beiden Kinder, denen die Großeltern das Feuer überlassen würden, um das Heilige Feuer zu entzünden, heißen: Licht und Heiliges Sein, also das Licht des Weißen Weges, das harmonisch ist.

Das Feuer, das seinerseits das andere Feuer entzünden würde, das zuvor auf dem Sternenhügel entzündet worden war, wurde für mehrere Tage von einem Krieger verhüllt, der dort blieb. In der Nacht des 14. September wurde dieser Krieger von Jesus Fabi n Ortiz (Olmeca) begleitet, einem Bruder, der sein Atecocolli trug, der ebenfalls mit seinem Geist bei den Zeremonien anwesend war von Guardi n.

Der Akt beginnt, die Musik der Tribe-Gruppe begeisterte alle, die Atmosphäre empfand selbst bei Anwesenheit dieser Menge leichtes, innerlich empfundenes Selbstvertrauen und Frieden.

Einer nach dem anderen wurden Großeltern und Großmütter in die Gemeinde eingeführt, wir waren am siebten Tag der rituellen Aktivitäten, 7 von uns waren dafür verantwortlich, die Bitte des Universums zu richten, die Zeremonie

Der Tlahuiztlampa (Ost) Abuela Esperanza Kurs; die Rumbo Cihuatlampa (West) Großmutter Julia; die Mictlampa-Strecke (Nord) Opa Sim n Romero; der Rumbo Huiztlampa (Süd) Abuelo Jaguar; Ilhuicatl (Herz des Himmels) Nah Kin; Tonantzin (Herz der Mutter Erde) Lolita Vargas; Zum Herzen von allem, was existiert: Großvater Lauro.

Es war wirklich sehr emotional.

Was den Aufruf betrifft, so ist die Lizenz, über die ich berichten kann, die, die ich ausführen musste, und die ich gerne mit Ihnen teile. Während meine Lebensweise "andere Realität" wahrnimmt, ist für mich alles die Stimme des Geistes, die zu mir in seiner Sprache spricht, die Tatsache, dass ich beauftragt wurde, das Herz anzurufen Nun, Sie können sich vorstellen, mit welcher Energie camino, Toci, Tlazolteotl, Tonantzin Tlalli, Temazcaltoci, diese Tatsache zu den m gehörte Es sind großartige Geschenke, die der Geist mir gegeben hat.

Tonantzin beschwören:

Ometeotl Tonantzin Mutter Erde. Vom Großen Tenochtitlan rufen wir Ihr Herzzentrum an, das uns Leben und Bewegung gibt. Dank des Essens, des Hauses, des Schutzes, den du uns gibst. Erkennst in dir die große Recycling-Frau, die den Müll verschlingt und mit der du wohlwollend bist, und kehrst neues Leben zurück. Bestätige, dass du die Mutter aller Königreiche, Mineralien, Pflanzen, Tiere und Menschen bist. Wir sind alle deine Kinder, Brüder, dann sind wir es. Um Verzeihung bitten, für wie viel Ihre Angelegenheit verletzt wurde, lieben wir Sie begrüßen und wir erkennen Tonantzin, Tlazolteotl, Coalticue, Teteoinna, dass wir im Begriff sind, ein Ritual zu beginnen, das eine Etappe in der Geschichte der Kinder dieses Landes anerkennt und ehrt, um dies in unserem geliebten Mexiko neu zu beginnen. Gewähren Sie uns die Madrecita Tierra Lizenz. Ometeotl

Das Heilige Feuer wird von Kindern entzündet und beginnt einen schönen Tanz, in dem Schlange, Adler, zu einem einzigen Wesen verschmelzen, aus dem Quetzalcoatl hervorgeht.

Tanz, Musik, menschlicher Ausdruck, wunderbar; mehr der ausdruck der natur war beredt: erst gießt der himmel einen sanften tau, um einem blauen himmel und einer strahlenden sonne Platz zu machen, die im zentrum von mexiko-stadt selten vorkommt.

Viele waren die Leute, die an dieser Veranstaltung teilgenommen haben, es ist eine so lange Liste, dass es mir leid tun würde, ohne irgendetwas zu erwähnen, aus diesem Grund sage ich besser keine Namen, von meinem Sein, von allem Sein, es gibt eine unermessliche Dankbarkeit für Ihr Ich versuche, für ihr gemeinsames Gebet das Gefühl der Einheit, des Friedens, der Liebe, der Hoffnung und der Harmonie in unser geliebtes Mexiko zu bringen.

MEXIKO LIVE, MEXIKO LIVE, MEXIKO LIVE, MEXIKO LIVE!

Am Ende des Rituals im Zócalo singen wir alle zusammen:

"Lande meinen Körper, wässere mein Blut, winde meinen Atem und feuere meinen Geist"

Ometeotl

Mit Inphinito Love: Lolita Vargas Malinalticitl

Meine persönliche Anerkennung gilt: Horacio Lecona und seiner Frau Eloísa García, Iva und Ana Luis Solís für die Mühe und den geleisteten Service. Zu meiner Dualität Andrés Tamayo Ortega für alles, was er zu diesen Zeremonien beigetragen hat.

An die Stammesgruppe und wundervolle Musik.

Die Fotos der Veranstaltung können Sie auf meiner Facebook-Seite Lolita Vargas sehen, sie steht allen offen, die die Seite gerne besuchen.

Wenn Sie mit dem Mauszeiger auf eines der hier angezeigten Fotos zeigen, gelangen Sie an die Stelle, an der sich das gesamte Album befindet.

www.elcaminanteolmeca.com

www.yollocalli.com.mx

http://www.planeta2013.tv

www.casadelared.org

442-2-13-18-95 (442) 1-86-82-21

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