Buch: Das tibetische Buch von Leben und Tod Sogyal Rinponché „Das Versprechen der Erleuchtung

In der modernen Welt gibt es nur wenige Beispiele für Menschen, die die Eigenschaften verkörpern, die sich aus dem Verständnis der Natur des Geistes ergeben. Daher fällt es uns schwer, uns selbst die Erleuchtung oder die Wahrnehmung eines erleuchteten Wesens vorzustellen, und es fällt uns noch schwerer zu glauben, dass wir selbst Erleuchtung erfahren können. Trotz der vielgepriesenen Feier des Wertes des menschlichen Lebens und der individuellen Freiheit behandelt uns unsere Gesellschaft in Wirklichkeit so, als ob wir ausschließlich von Macht, Sex und Geld besessen wären und als ob wir jederzeit davon abgelenkt werden sollten jeder Kontakt mit dem Tod oder dem wirklichen Leben.

Wenn wir anfangen, unser tiefes Potenzial zu ahnen, oder wenn uns jemand darauf hinweist, können wir es nicht glauben; und wenn wir uns spirituelle Transformation auch nur aus der Ferne vorstellen können, beurteilen wir dies nur für die großen Heiligen und spirituellen Meister der Vergangenheit. Der Dalai Lama spricht häufig von der Abwesenheit wahrer Liebe und Achtung, die er bei vielen Menschen der modernen Welt beobachtet.

Alle unsere Einstellungen basieren auf der neurotischen Überzeugung unserer eigenen Grenzen. Dies verweigert uns jede Hoffnung auf Erweckung und widerspricht auf tragische Weise der zentralen Wahrheit der Lehren Buddhas: dass wir alle bereits im Wesentlichen perfekt sind. Selbst wenn wir über die Möglichkeit der Erleuchtung nachdenken, könnte ein einfacher Blick auf das, was unseren gewöhnlichen Verstand ausmacht (Wut, Gier, Eifersucht, Groll, Grausamkeit, Lust, Angst, Angst und Verwirrung), jede Hoffnung für immer ausschließen, sie zu erreichen., wenn man uns nicht über die Natur des Geistes und über die Möglichkeit, diese Natur zweifelsfrei kennenzulernen, erzählt hätte. Aber die Erleuchtung ist real und es gibt immer noch erleuchtete Meister auf der Erde . Wenn Sie einem begegnen, werden Sie in den Tiefen Ihres Herzens erschüttert und bewegt sein und verstehen, dass all diese Worte wie "Erleuchtung" und "Weisheit", die bloße Ideen zu sein schienen, in der Tat wahr sind.

Trotz aller Gefahren ist die heutige Welt auch sehr aufregend. Der moderne Geist öffnet sich langsam für verschiedene Visionen der Realität. Das Fernsehen macht uns mit großartigen Lehrern wie dem Dalai Lama und Mutter Teresa bekannt . Viele Lehrer aus dem Osten besuchen den Westen und kommen hierher, um zu unterrichten. Die Bücher aller mystischen Traditionen erreichen ein immer breiteres Publikum. Die verzweifelte Lage des Planeten weckt seine Bewohner langsam für die Notwendigkeit einer weltweiten Transformation. Erleuchtung ist, wie ich bereits sagte, real, und wir alle, wer auch immer wir sind, können mit der richtigen Übung und unter den richtigen Umständen die Natur des Geistes verstehen und auf diese Weise in uns selbst erkennen, was unsterblich ist und ewig rein. Dies ist das Versprechen aller mystischen Traditionen des Planeten, und es wurde und wird in unberechenbaren Tausenden von Menschenleben erfüllt.

Das Wunderbare an diesem Versprechen ist, dass es nicht exotisch oder fantastisch oder für eine Elite reserviert ist, sondern für die ganze Menschheit, und wenn wir es verstehen, sagen uns die Lehrer, dass es unerwartet vulgär ist. Spirituelle Wahrheit ist nichts Komplexes oder Esoterisches, aber in der Tat ist es einfacher gesunder Menschenverstand. Wenn die Natur des Geistes verstanden wird, brechen die Schichten der Verwirrung ab. In Wirklichkeit wird man kein Buddha, sondern hört einfach auf, nach und nach betrogen zu werden. Und ein Buddha zu sein bedeutet nicht, eine Art allmächtiger spiritueller Übermensch zu sein, sondern endlich ein wahrer Mensch zu werden. Eine der größten buddhistischen Traditionen nennt die Natur des Geistes "die Weisheit des Gewöhnlichen".

Man kann nicht genug darauf bestehen: Unsere wahre Natur und die Natur aller Wesen ist nichts Außergewöhnliches. Die Ironie ist, dass das Außergewöhnliche unsere vermeintlich gewöhnliche Welt ist, diese fantastische und komplexe Halluzination der täuschenden Vision von Samsara. Es ist diese "außergewöhnliche" Vision, die uns für die inhärente und "gewöhnliche" Natur des Geistes blind macht. Stellen Sie sich vor, die Buddhas überlegten gerade, wie traurig sie über die Komplexität und den tödlichen Einfallsreichtum unserer Verwirrung sein würden! Manchmal, und weil wir so unnötig kompliziert sind, finden wir es zu einfach, es zu glauben, wenn ein Lehrer uns in die Natur des Geistes einführt.

Unser gewöhnlicher Verstand sagt uns, dass es nicht so sein kann, dass es etwas anderes geben muss. Es muss notwendigerweise "herrlicher" sein, mit großen Leuchten im Raum um uns herum, Engeln mit goldenen Haaren, die zu unserer Versammlung fliegen, und einer schwingenden Stimme, die verkündet: "Du wurdest gerade in die Natur deines Geistes eingeführt." Es gibt keine solche Show. Da in unserer Kultur der Intellekt einen hohen Stellenwert hat, können wir davon ausgehen, dass zur Erlangung der Erleuchtung außergewöhnliche Intelligenz erforderlich ist. In Wirklichkeit beinhalten viele Arten von Intelligenz nur eine größere Verschleierung. Ein tibetisches Sprichwort sagt: "Wenn du zu schlau bist, kannst du komplett heiraten . " Patrul Rinpoche sagte: "Der logische Verstand scheint interessant, aber er ist der Keim für Verwirrung."

Menschen können von ihren eigenen Theorien besessen sein und das Bewusstsein für alles verlieren. In Tibet sagen wir: "Theorien sind wie Flecken in einem Mantel, an jedem Tag, an dem sie sich abnutzen . " Lassen Sie mich eine ermutigende Geschichte erzählen: Ein großer Lehrer des letzten Jahrhunderts hatte einen sehr hartnäckigen Schüler. Der Lehrer lehrte und unterrichtete ihn und versuchte, ihn in die Natur seines Geistes einzuführen, aber es gelang ihm nicht. Schließlich wurde er eines Tages wütend und sagte: "Schau, ich möchte, dass du diesen Sack Gerste auf den Gipfel dieses Berges bringst." Aber Sie müssen nicht aufhören, um sich auszuruhen.

Fahren Sie weiter, ohne anzuhalten, bis Sie den Gipfel erreichen. Der Schüler war ungeschickt, aber sein Lehrer hatte eine unerschütterliche Hingabe und Zuversicht, also tat er genau das, was er befohlen hatte. Die Tasche wog viel. Er hob es auf und ging bergauf, wagte es nicht anzuhalten. Also ging er und ging. Und die Tasche wurde immer schwerer. Es dauerte lange, bis wir den Gipfel erreichten. Als er endlich ankam, ließ er den Sack los und warf sich auf den Boden, von Müdigkeit überwältigt, aber tief entspannt. Er fühlte frische Bergluft in seinem Gesicht. All sein Widerstand hatte sich aufgelöst und mit ihm sein gewöhnlicher Verstand. Es schien ihm, dass alles aufhörte. Und genau in diesem Moment verstand er die Natur seines Geistes.

Ah! Das war es, was mein Lehrer mir die ganze Zeit beizubringen versuchte, sagte er sich.

Er rannte den Berg hinunter und brach gegen alle üblichen Regeln in das Zimmer des Meisters ein.

Ich glaube, ich habe es schon. Ich habe es wirklich schon!

Sie hatten also einen interessanten Ausflug, oder? Der Lehrer sagte ihm lächelnd mit einer mitfühlenden Miene.

Wer auch immer Sie sind, Sie können auch die Erfahrung machen, die der Schüler in den Bergen gemacht hat, und es ist diese Erfahrung, die Ihnen den Mut gibt, Leben und Tod zu überwinden. Aber was ist der beste, schnellste und effizienteste Weg, um sich darauf vorzubereiten? Der erste Schritt ist die Praxis der Meditation. Es ist Meditation, die den gewöhnlichen Geist langsam reinigt, seine Gewohnheiten und Illusionen demaskiert und verbraucht und es uns ermöglicht, zur richtigen Zeit zu erkennen, wer wir wirklich sind.

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AUTOREN: Gabriel Vallejo

GESEHEN AUF: http://cienciacosmica.net/la-promesa-de-la-iluminacion/