Finden Sie Ihren Büffel von Dzogchen Ponlop Rinpoche

  • 2010


Es gibt eine Geschichte über einen Bauern, der einen Büffel hat. Ohne zu wissen, dass der Büffel in seinem Stall ist, geht der Bauer dorthin, um ihn zu suchen, und denkt, er sei von zu Hause weggezogen. Beginnen Sie Ihre Suche und sehen Sie verschiedene Büffelspuren außerhalb Ihres Hofes. Die Büffelabdrücke sind überall! Also überlege, wohin ist mein Büffel gegangen? Er beschließt, einer Gruppe von Fußspuren zu folgen und sie bringen ihn in die hohen Berge, aber er kann den Büffel nicht finden Alofalo ah . Dann beschließt er, einer anderen Gruppe von Fußabdrücken zu folgen, die ihn zum Ozean führen. Wenn er jedoch den Ozean erreicht, kann er seinen Büffel immer noch nicht finden. Ihr Büffel ist nicht in den Bergen oder am Strand. Warum? Weil er in seinem Hofstall zu Hause ist.

Als Landwirt suchen wir Glück und Seelenfrieden außerhalb von uns. Wir suchen die Freiheit unserer Probleme auf einem Berggipfel, an makellosen und wunderschönen Stränden und in der Ruhe von Rückzugsorten. An all diesen Orten gibt es überall Spuren, Anzeichen dafür, dass Suchende Glück finden und mehr von einer erleuchteten Existenz. Am Ende finden Sie Spuren von Zufriedenheit und Erleuchtung, die Sie bemerkt haben. Was Sie jedoch nicht finden werden, ist das Einzige, was Sie für Ihr eigenes Glück, Ihre innere Ruhe und Ihre erleuchtete Natur suchen. Sie werden eine andere Version davon finden, aber es ist nicht dasselbe wie Ihre eigene.

Egal wie sehr Sie das Glück und die geistige Freiheit bewundern und anstreben, die Sie von jemand anderem wahrnehmen, sei es ein großer spiritueller Meister, ein Bestseller, ein Selbsthilfeguru oder ein wirklicher moderner Held oder Held, finden Sie Ihren eigenen wach auf, deine eigene Beleuchtung ist ganz anders. Es ist, als würde man einen eigenen Büffel finden. Ihr Büffel erkennt Sie und Sie erkennen Ihren Büffel. Der Moment, in dem Sie Ihren Büffel finden, ist ein sehr aufregender und glücklicher Moment.

Damit Sie Ihre eigenen Entdeckungen machen, müssen wir genau dort beginnen, wo wir sind. Wir müssen nach innen und außen schauen. Aus buddhistischer Sicht ist das höchste Glück - der Zustand der Freiheit oder der Erleuchtung - in unseren Köpfen und seit Anbeginn der Zeit. Genau wie unser Büffel, der bequem in seinem Stall ruht, hat uns das höchste Glück nie verlassen, obwohl wir die Idee entwickelt haben, dass er sein Zuhause verlassen hat. Wir denken, dass es irgendwo draußen ist und wir es finden müssen, mit so vielen Fußspuren, die uns in verschiedene Richtungen führen, so vielen Möglichkeiten, wo es sein kann, können wir beginnen, uns Dinge vorzustellen. Wir können denken, dass der Nachbar es gestohlen hat und für immer gegangen ist. Wir fangen an, alle Arten von missverstandenen Konzepten und falschen Überzeugungen zu haben.

Aus buddhistischer Sicht gibt es nichts in unserem gewöhnlichen Leben, das wir ablehnen oder beiseite legen müssen, und der Zustand der Erleuchtung ist kein Ort, an den wir von hier aus gelangen können. Es ist kein Ort, an dem wir uns gerade befinden. Wenn du einen perfekten Weg finden wolltest, dich von all dem Stress und dem Unglück zu verabschieden, wie weit und wie würdest du gehen? Überall auf der Welt, zur internationalen Raumstation oder einfach nur zur nächsten Bar? Ihr Körper wäre woanders, aber dennoch werden Sie Ihren gestressten und unglücklichen Geist mit sich führen. Was Sie wirklich hinter sich lassen wollen, ist geistige Verwirrung, die uns davon abhält, glücklich zu sein. Es ist, wie unser Geist arbeitet, wenn wir in diesen Bergen, am Strand, bei der Arbeit oder zu Hause sind, was bestimmt, dass wir glücklich oder unglücklich sind, wach in unserem Leben sind oder im Leben schlafen.

Nach Ansicht Buddhas besteht der aktuelle Punkt all unserer Bemühungen auf dem spirituellen Weg einfach darin, zum absoluten Zustand des Erwachens zurückzukehren, der der wahre natürliche Zustand unseres Geistes ist. Unser Geist ist hell und natürlich aufmerksam, aber dieses helle Erwachen ist uns durch Wolken der Verwirrung verborgen. Diese Wolken werden hauptsächlich durch die Turbulenzen von Gedanken und Emotionen verursacht. In unseren Köpfen geht viel Aufhebens darum, wer wir sind und wie die Welt verzerrt ist.

Wenn dies der Fall ist, wie können wir dann den natürlichen Zustand des Erwachens unseres Geistes erkennen? Der Buddha lehrte verschiedene Methoden der Meditation, der Entspannung und des Gefühls, als würden wir aufwachen und unsere Sinne erreichen. Es ist eine sehr gewöhnliche, aber tiefgreifende Erfahrung, die uns im Laufe der Zeit vertieft und unsere Vision vom Leben verändert. Wenn wir anfangen, mit unserem Geist mit Meditation zu arbeiten, gibt es ein Gefühl der Anstrengung, aber wenn wir vorwärts gehen, wandelt es sich mit weniger Anstrengung. Ein gutes Beispiel hierfür ist, wenn ein Vogel fliegen möchte, zunächst ein wenig rennen und sich dann vom Boden aus fortbewegen muss, damit er in den Raum des Himmels springen kann.

Während wir außerhalb von uns schauen, gibt es keinen Ort, an den wir gehen können, es gibt kein Ende der Straße, an dem wir eines Tages vollkommenes Glück finden werden. Am Ende ist das Erwachen und der friedliche Geist dessen, wonach wir suchen, in diesem Moment bei uns. Wir müssen keine Taschen packen oder dem Weg eines anderen folgen, um die wahre Natur unseres Geistes zu beschreiben - der Buddha ist in uns. Möge der Buddha immer auf unserer Suche sein. Siehst du es Wo suchen Sie Büffel?

ÜBERSETZT VON KARLA

© 2010 Dzogchen Ponlop Rinpoche

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