In der ägyptischen Mythologie stellte Aton die Sonnenscheibe am Himmel dar . Es war der Geist, der das Leben auf der Erde ermutigte und aufrechterhielt. Es war die Sonnengottheit des alten Ägypten.
Er war in den frühen Stadien als ein Mann mit Falkenkopf und später als eine Sonnenscheibe dargestellt, aus der Strahlen mit ausgestreckten Händen auf Gläubige fielen oder die Lebenszeichen enthielten.
In den frühen Tagen war es eine Sonnenscheibe des Himmels und bedeutete die Lebenskraft, die alles Leben auf der Erde belebte.
Wer war der Gott Athen?
Zur Zeit Amarnas besaß Gott Athen unendliche Güte und verkörperte die Gerechtigkeit und den Kosmischen Orden Maat, der alle Menschen gleichermaßen bevorzugte.
Der souveräne Herrscher des Königreichs war sein Gesandter und sein einziger Prophet auf Erden. Der einzige, der als unsterblich galt .
Er wurde mit Tot in seiner Darstellung und nächtlichen Form identifiziert und hieß Silber Athen.
So wird der Gott Atén in den ersten neun Jahren der Amarniense-Zeit mit Ra-Horajti und Shu identifiziert und als Symbol des Lichts betrachtet.
"Ra, Sovereign of Ajti, tätig in Ajet", war die Essenz der Sonnenscheibe, in die der König verschmelzen würde, die später Ua-en-Ra, "One in Ra" genannt wurde.
Die Anbetung Gottes Aton
Der Aton bekannte Kult stammt aus dem Alten Reich . Thutmosis IV. Und Amenophis III. Hatten ihn sehr verehrt und der Kult wurde monotheistisch.
Es ist in jenen Zeiten, als Amenhotep IV seinen Namen in Akhenaten, "Glow of Aton" oder "Nützlich für Aton" ändert. Dies geschah im vierzehnten Jahrhundert, etwa fünfzehnhundert Jahre vor Christus.
Der Haupttempel von Atón befand sich in der Stadt Ajetatón, "Der Horizont von Atón", in der heutigen Stadt Amarna.
Die Hymne an Aton, die in das Grab von Ay eingraviert ist und von Echnaton verfasst wurde, ist einer der schönsten literarischen Vertreter der ägyptischen Kultur.
Wenn er das Studium der neuen Religion von Akenaton vertieft, ist das erste, was auffällt, sein anstrengender Kampf, damit die Kontrolle nicht in die Hände der Priester übergeht. Dem König selbst zufolge gibt es nur einen Vertreter: den Pharao, der als Hohepriester von Ra anerkannt wird. harajt: "Wer sich am Horizont freut."
Die Geistlichen verloren daraufhin ihre Privilegien und widersetzten sich der bevorzugten Verehrung Atóns durch ihren König. Die Ägypter verehrten größtenteils weiterhin ihre alten Götter.
Nach dem Tod von Echnaton kehrte er allmählich zu der Situation zurück, die vorher herrschte. Ajetatón (Amarna) wurde verlassen, und als die 19. Dynastie aufstieg, versuchte er, alle Überreste von Amarnas theokratischem Abenteuer auszulöschen .
Echnaton baute 5 Tempel, die dem Gott Atón während seiner Regierungszeit gewidmet waren und in denen keine Kultstatuen auftauchten. In Nordägypten breitete sich der Atonismus zumindest auf Heliopolis aus, und es ist bekannt, dass es in Memphis einen Tempel gab, der Atón gewidmet war.
Auch bereits im Sudan und hinter dem dritten Wasserfall finden sich Zeugnisse seines Kultes.
Andere Götter wie Amun oder Osiris wurden in unzähligen Texten erwähnt, als wären sie Könige und gaben ihnen den Titel "Herrscher der Ewigkeit" oder "Lords of the Two Lands", aber niemals waren ihre Namen in den berühmten "Patronen" eingeschlossen. ebenso wie die Pharaonen.
Es ist Echnaton, der den Namen Aton annimmt und unter Patronen verschließt, was die unauflösliche und ewige Verbindung zwischen religiöser und zeitlicher Macht bestätigt.
In der Ägyptologie gesehen, von Pedro, Herausgeber der Weißen Bruderschaft
http://egiptologia.org/?page_id = 1899
