Für die Wege Gottes. Überlegungen zu unserer spirituellen Suche: Der Weg des Dienstes

Im ersten Artikel dieser Reihe habe ich kurz die fünf Wege beschrieben, die ich bei der Suche nach unserer Begegnung mit Gott identifiziert habe. Bei dieser Gelegenheit werde ich meine Erkenntnisse auf dem Weg des Dienstes erweitern, nämlich der bedingungslosen Nächstenliebe, der unaufgeforderten Hilfeleistung. Dies ist der Weg des Mitgefühls, das zu tun, was wir erreichen können, um das Leiden anderer zu vermeiden und Solidarität mit den Schwächsten zu zeigen. Wer den Weg des Dienstes wählt, hat eine natürliche und spontane Neigung, die Bedürfnisse zu befriedigen und anderen Menschen Gutes zu tun. Er hat eine selbstlose Haltung, deren Belohnung die innere Zufriedenheit ist, eine Dienstleistung zu erbringen. In vielen Fällen ist dieser Weg eine Ergänzung zu den Anhängern anderer Wege, durch die sie ihren maximalen Wunsch erreichen, endlich Gott zu dienen. In diesem Fall meine ich, wenn ich Gott sage, den persönlichen Gott monotheistischer Religionen oder die Gottheit oder den ultimativen spirituellen Vertreter anderer Religionen oder Überzeugungen.

Menschen, die diesen Weg beschreiten, nehmen jede Gelegenheit wahr, zu helfen. Sie sind bescheiden, großzügig, proaktiv, kooperativ und übertreffen im Allgemeinen die Erwartungen und verzichten zum Wohle anderer auf ihren eigenen Komfort.

Wie wir vorankommen und welche Hindernisse wir beim Service finden können

Ich denke, dass die Tür, die den Weg des Dienstes öffnet, Güte ist. Es ist der echte Wunsch, Gutes zu tun, ohne eine Gegenleistung zu erwarten.

Normalerweise beginnt diese Tour mit dem Service enger Freunde, wie der Pflege eines Freundes, eines kranken Familienmitglieds oder der Unterstützung bei der Lösung eines Problems. Manchmal bedienen wir einen Fremden, aber es ist nicht das üblichste, obwohl es ein ausgezeichnetes Indiz dafür ist, dass Sie diese Tugend haben.

Auf dieser Reise können wir verschiedene Hindernisse finden. Was wir normalerweise als Erstes feststellen, ist der Mangel an Zeit, um sich der Erbringung einer Dienstleistung zu widmen, sei es für die Arbeit oder andere Verpflichtungen. Diejenigen, die wirklich diese Berufung haben, werden immer bereit sein, einen Teil der Zeit zu opfern, die sie sich widmen, um anderen zu dienen. Wenn wir diese Schwierigkeit nicht überwinden können, müssen wir unsere Suche nach anderen Straßen fortsetzen, die weniger Zustellung erfordern.

Ein weiteres Hindernis bei der Überwindung des Zeitmangels ist der Stolz auf seine Konnotation von Arroganz und Überlegenheit, die uns das Gefühl gibt, über unseren Mitmenschen zu stehen. Das große Problem bei dieser Art von Stolz ist, dass es Mitgefühl tötet, was die Quelle ist, die den Wunsch weckt, das Leiden anderer zu vermeiden. Wenn uns der Stolz daran hindert, auf diese Weise voranzukommen, müssen wir ihn überwinden oder einen der anderen Wege einschlagen.

Überwinden wir die ersten Hindernisse, können wir unser Handlungsspektrum über unsere Verwandten oder Bekannten hinaus erweitern. Wir werden bereit sein, gemeinnützige Dienste zu leisten und uns an Verbänden zu beteiligen, die den am stärksten gefährdeten Bevölkerungsgruppen wie älteren Menschen, verlassenen Kindern, Kranken oder Armen helfen.

Die nächste Stufe auf diesem Weg ist der Dienst am Wesen - oder der höchste Vertreter unseres Glaubens - und es gibt nur wenige, die ihn erreichen. Das Haupthindernis für das Erreichen dieses Ziels ist die Bindung, dh der Glaube, nicht ohne Besitztümer leben zu können. Die stärkste und schwierigste Bindung ist die der Familie. Nur in einigen orientalischen Kulturen ist der Mensch bereit, sich von seiner Familie zu trennen und sich seinem spirituellen Wachstum zu widmen. Im Westen finden wir diese Praxis seltsam und sogar unmenschlich.

Wir werden auch an Freunde, materielle Güter, unseren Lebensstil und unser Ego gebunden, alles Dinge, die schwer aufzugeben sind, um uns Gott zu widmen. Wenn die Anhaftung den Weg behindert, ist es ratsam, den Weg des Glaubens oder der Erkenntnis zu beschreiten, da es für uns in der Meditation auch schwierig sein wird, vorwärts zu kommen.

Wenn wir es schaffen, unsere Anhaftung zu überwinden, müssen wir nur ein Hindernis überwinden, bevor wir Gott begegnen, der wie auf dem Weg des Glaubens Angst ist. Bei dieser Gelegenheit ist es die Angst, nicht freundlich genug zu sein, um vom Höchsten Wesen in unserer Hingabe an ihn akzeptiert zu werden. Wenn diese Angst nicht aufkommt, haben wir endlich das Ziel unserer Begegnung mit Gott erreicht.

______

AUTOR: Juan Sequera, Autor für die Familie von https://hermandadblanca.org/