Inhaltsverzeichnis hide 1 Die kosmischen Zyklen der Manvantaras und Pralayas 1.1 Manvantaras 1.2 Pralaya 2 Die Unterschiede zwischen Pralya und Obskuration 3 Das Pralaya und Nirvana 4 Die kosmischen Zyklen des Universums

Für diejenigen, die es nicht wissen, gibt es ein Gesetz im Universum, das Aktivitätsperioden, sogenannte Manvantaras, mit Perioden der Inaktivität oder Subtraktion, sogenannte Pralayas, abwechseln lässt. Es ist eine Abwechslung, die in den verschiedenen Graden des Universums angewendet wird. Dies wäre sowohl im Makrokosmos als auch im Mikrokosmos anwendbar. Deshalb nähern wir uns heute den kosmischen Zyklen der Manvantaras und Pralayas .

Die kosmischen Zyklen der Manvantaras und Pralayas

Wir werden heute unsere Mission beginnen. Wir treten vollständig in die kosmischen Zyklen ein, die als Manvantaras und Pralayas bekannt sind. Es ist wichtig, diese Informationen zu entdecken, da sie einen wichtigen Leitfaden für das Universum darstellen können. Mach dir eine gute Notiz.

Manvantaras

Die als Manvantaras bekannten Perioden werden sich in verschiedenen Formen manifestieren, unabhängig davon, ob sie zu den Naturreichen gehören, dh auf planetarischer Ebene, zu den kosmischen Reichen, dh auf höheren Ebenen, oder zu den mikrokosmischen Reichen im Fall von niedrigeren Ebenen.

Der gemeinsame Punkt all dieser Entitäten ist eine Zeit der zu entwickelnden Aktivität .

Pralaya

Pralaya bedeutet im Sanskrit sich aufzulösen . In Zeiten des Pralayas wird die manifestierte Welt aufgelöst und resorbiert. In diesem Prozess sind alle Ihre Wesen in der göttlichen Welt enthalten. Es ist eine Zeit, in der die körperlichen Vehikel der Dinge zerstört werden, in der aber die inneren Lebensessenzen intakt bleiben.

In dieser Phase verschwindet alles Differenzierte aus der phänomenalen Welt und wird auf die noumenale Essenz übertragen. Damit wird das Sichtbare unsichtbar.

Diese Periode tritt am Ende des Manvantara auf. Dann beginnt das Pralaya. Hier kommt die Zeit, in der sich die Manifestation der Entität auflöst, was es dem nächsten Manvantara ermöglicht, sich auf einer fortgeschritteneren Evolutionsstufe wieder aufzubauen .

Die Unterschiede zwischen pralya und obscuration

Es gibt bemerkenswerte Unterschiede zwischen Pralaya und Obskuration . Zu diesem Zeitpunkt verschwinden die Formen und erscheinen später in einer fortgeschritteneren Entwicklung wieder. Es wäre eine Art Taubheit, die nur in einen schwebenden Trägheitszustand eintreten würde . Aber es wäre nicht endgültig, denn später würden sie die Aktivitäten wieder aufnehmen, bei denen sie geblieben waren. In diesem Sinne würden wir über eine teilweise oder geringfügige Taubheit des Pralaya sprechen.

Pralaya und Nirvana

Für unseren Verstand wären die Manvantaras das, was als real angesehen wird, während Pralayas Zustände der "Nichtexistenz" sind.

Dies ist jedoch nicht der Fall in der Göttlichen Welt, in der das Gegenteil der Fall ist. In dieser Sphäre befinden sich die Monaden während des Pralaya im Nirvana, was der wahre Zustand ist, aber die Manifestationen während des Manvantaras sind vergänglich .

Die kosmischen Zyklen des Universums

Sagen Sie für die Zyklen, dass das Universelle aus einem universellen Pralaya besteht . Es ist etwas, das das Ende von einhundert Jahren Brahmas erreichen wird, und es wird sein, wenn das gesamte bekannte Universum verschwinden wird, und wenn das universelle Pralaya endet, wird ein Universum wieder aufgebaut, das das nächste universelle Manvantara sein wird.

Der Sonnenzyklus besteht seinerseits aus einem Sonnen-Manvantara und einem Sonnen-Pralaya . Dies bedeutet, dass ein ganzes Sonnensystem für später, wenn die Solarprärie endet, wieder aufgebaut wird. All dies würde zu einem fortschrittlicheren Sonnensystem führen, das das nächste solare Manvantara werden würde.

Dies sind im Großen und Ganzen die kosmischen Zyklen, die in Manvantaras und Pralayas unterdrückt werden. Ein ewiger Kreislauf von Wiederaufbau und Dekonstruktion, der das gesamte bekannte und unbekannte Universum langsam neu organisiert und verbessert .

Gesehen im Esoterismo-Führer von Pedro, Herausgeber der Großen Weißen Bruderschaft