Chinesische Gnosis: Die fünf Eigenschaften weiser Philosophen

  • 2013

DIE CHINESISCHE GNOSE

ERLÄUTERT GEMÄSS DEM ERSTEN TEIL VON TAO TE KING DE LAO TSEU

VON JAN VAN RIJKENBORGH UND CATHAROSE DE PETRI

KAPITEL 15-I

DIE FÜNF QUALITÄTEN DER PHILOSOPHIE-WEISEN

Ein Philosoph ist jemand, der Weisheit sucht. Ein Philosoph im ursprünglichen Sinne ist jemand, der nach göttlicher Weisheit strebt.

Diese göttliche Weisheit ist kein Wissen, das durch die eine oder andere Methode angehäuft wurde. Es ist kein extrem kompliziertes rätselhaftes System, das unter alten, fehlenden Sprachen verborgen ist und ausschließlich Experten antiker Hieroglyphen zugänglich ist, die verbreiten, was sie wollen, einige Krümel in Fachzeitschriften. Denken Sie zum Beispiel an die Exhumierung aller Arten alter Manuskripte, deren Inhalt so viele Universitätsgelehrte beschäftigt.

Nein, die Weisheit, die Gnosis ist, ist allgegenwärtig. Es ist eine Kugel voller Kräfte, Elemente und Strahlung. Die göttliche Weisheit ist im Wesentlichen in einem Strahlungsfeld enthalten. Und wer auf diesem Gebiet lebt und eine lebendige Seele besitzt, nimmt von ihm nicht nur die Lebenskraft und Substanz, die die Verklärung ermöglicht, sondern auch die Weisheit.

Weisheit ist ein Aspekt der göttlichen Lebenskraft; vom göttlichen Geist der Liebe: Wenn von Jesus, dem Herrn, gesagt wird, "dass er vor Gott und vor den Menschen an Erkenntnis, Weisheit und Gnade gewachsen ist", bedeutet dies nicht, dass er eine solche oder eine solche Erziehung erhalten hat, sondern dass sie sich auf dem Gebiet des Lebens entwickelt hat Gnostiker und damit Wachstum und Compliance waren auf allen Ebenen gewährleistet.

Wenn sie darüber nachdenken, entdecken sie, wie sehr sich dieser Entwicklungsprozess in der dialektischen Welt unterscheidet, in der es während des Wachstums des Kindes bis zum Erwachsenenalter keine Weisheit gibt. Es geht nur darum, deinen Intellekt zu entwickeln. Die Menschheit kennt unzählige Erziehungsmethoden, von denen viele durch Zwang angewandt werden, um dem Menschen einen Lack der Kultur zu verleihen.

Der Mensch bleibt hier unten dank allem, was er unter Zwang und aufgrund der Bedürfnisse der Existenz gelernt hat. Wir wollen das irdische Wissen jedoch nicht diskreditieren, als ob wir es für nutzlos halten, sondern nur mit Gnosis vergleichen. Aus biologischer Sicht ist der Mensch nichts, weshalb er sich einer theoretischen Ausbildung unterziehen muss, um wie etwas auszusehen und den Kampf ums Dasein fortzusetzen.

Aus biologischer Sicht nimmt der Mensch nur materielle Nahrung auf und atmet nur den astralen Atem des Todes, der ihn nur mit der Natur verbindet. Wer so gefangen ist und sein Gefängnis zutiefst fühlt, wird schließlich ein Philosoph im gewöhnlichen Sinne des Wortes. Weil er den Sinn der Existenz suchen wird. Aufgrund seines dialektischen Wesens wird er versuchen, direkt in das Herz der Dinge einzudringen.

Jetzt versteht er es nicht. Es bleibt nichts anderes übrig als eine Möglichkeit: die dialektischen Suchmethoden zu verwenden, zu denen das Experimentieren beiträgt.

Stellen Sie sich vor, ein in einer alten Sprache geschriebenes Buch erscheint. Einige Leute untersuchen es und sagen: "Der Inhalt muss sicherlich voller Weisheit sein, wir müssen es wissen, da wir den Sinn unserer Existenz verstehen wollen." Aber keiner von ihnen kann diese alte Sprache lesen.

Dann können sie sagen: "Das lernen die fähigsten unter uns." Es ist das, was passiert, und die betreffende Person liest schließlich das Buch und übersetzt es für andere.

Dieser Mann handelt als Lehrer, aber er selbst ist kein Meister der Weisheit, er spricht von der Weisheit, die im Buch dargelegt ist. Diese Weisheit ist jedoch nur eine intellektuelle Definition von Weisheit, niemals Weisheit selbst. Weil Weisheit nicht in Büchern zu finden ist.

Die intellektuellen Definitionen von Weisheit führen immer zu Irrtümern und abweichenden Meinungen, die die nachstehend bekannten vielfältigen philosophischen Systeme und Vorstellungen hervorrufen. Einige Autoren dieser Systeme erreichen Anerkennung, machen Karriere, sind in Mode. Besonders wenn diese Systeme in der Lehre eingesetzt werden. Weißt du, das ist furchtbar katastrophal und tragisch, was für eine spirituelle Kraft beinhaltet solches Wissen!

Es ist unmöglich, auf diese Weise göttliche Weisheit zu erlangen. Wenn du Weisheit erlangen willst, wahre Gnosis, musst du deine Orientierung komplett ändern. Betreten Sie den Weg der Wiedergeburt, den Weg der Verklärung.

Sie wissen, dass es einen Tod und eine neue Geburt gemäß der Rose des Herzens in uns erfordert, folglich einen neuen biologischen Zustand und ein neues Wachstum, das mit einer Entwicklung von Wissen und Weisheit und einem neuen Bewusstseinszustand gleichzusetzen ist. Trinken Sie zu jedem neuen magnetischen Atemzug, den Sie halten, Weisheit.

Die Weisheit zu besitzen, die von Gott ist, heißt nicht, theoretisches Wissen zu besitzen, "ohne es studiert zu haben", sondern Gnosis aufgrund eines neuen biologischen Zustands zu assimilieren. Folglich ist dieses Wissen eins mit dem Atem des Lebens, füllt das ganze Wesen und gibt ihm neue Kräfte.

Angenommen, wir sagen: „Wir haben ein Buch, das alles enthält, was Sie wissen sollten, aber Sie müssen es persönlich lesen. Leider ist dieses Buch in einer toten Sprache einer fernen Vergangenheit geschrieben; dann musst du anfangen, diese tote Sprache zu lernen, und es wird drei Jahre dauern, bis du sie bequem verstehst. “ Zweifellos würden Sie die Studie durchführen.

Aber mit viel weniger Aufwand und in viel kürzerer Zeit können Sie an der göttlichen Gnosis teilnehmen, indem Sie dem Weg der Rosen folgen, indem Sie sich vollkommen Ihrer selbst hingeben, dem Weg, der Sie an Wissen, Weisheit und Gnade vor Gott wachsen lässt und vor Männern. Die totale Hingabe an sich selbst hängt nicht mit dem Erwerb von Wissen zusammen, das Sie nicht besitzen, sondern mit der Umsetzung von Wissen und Möglichkeiten, die Ihnen schon vor langer Zeit zur Verfügung stehen.

Du hast ein göttliches Prinzip in deinem Herzen, die Rosenknospe. Sich in einem vollkommenen Opfer für dieses Königreich zu weihen, in dem du fünf neue Eigenschaften erlangst, wird es; Demütig, subtil, dunkel, durchdringend und tief.

Nach dialektischer Weisheit wird er ein winziges Wesen; aber gemäß der neuen Natur, die in Bezug auf ihre Sensibilität äußerst verfeinert ist, das Ergebnis der Entwicklung eines neuen Seelenzustands.

Dieser Beitrag wurde am 12. Juni 2013 um 20:04 Uhr verfasst und unter Gnosis, Rosenkreuzer, Rosenkreuzer-Aurea, Uralte Weisheit, Arkane Weisheit, Wesentliche Weisheit, Tao abgelegt. Sie können die Antworten auf diesen Beitrag über RSS 2.0-Feed verfolgen. Sie können zum Ende springen und eine Antwort hinterlassen. Ping ist momentan nicht erlaubt.

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