Der Fall der ahrimanischen Mächte an das Menschenreich, von Rudolf Steiner

  • 2011


Man kann nicht sagen, dass der Gegenwart Ideale fehlen; Er hat sie, viele, aber sie funktionieren nicht. Warum sind sie nicht wirksam? Verzeihen Sie das etwas seltsame Bild, aber sehr häufig: Stellen Sie sich ein Huhn vor, das bereit ist, ein Ei auszubrüten; Wir nehmen es ab und legen es in den Inkubator. Soweit alles gut. Aber wenn diese Inkubation unter dem Behälter einer Luftpumpe in einem Vakuum durchgeführt würde, würde das Küken gedeihen, wenn es aus dem Ei herauskam? In diesem Fall gäbe es alle notwendigen Faktoren für die Entwicklung, aber einer würde fehlen: die Mittel, in die das Küken gebracht werden muss, um seine Lebensbedingungen zu finden.

So passiert es mehr oder weniger mit all den schönen Idealen, von denen heute so oft gesprochen wird. Sie klingen nicht nur schön, sondern sind auch wertvoll, aber in unserer Zeit geht es nicht darum, die wirklichen Bedingungen der Evolution richtig zu erforschen. Daher werden in den seltsamsten Gesellschaften alle Arten von Idealen formuliert, befürwortet und postuliert, aber ohne Ergebnis. In der Tat gab es zu Beginn unseres 20. Jahrhunderts eine Fülle idealistischer Gesellschaften, ohne dass bestätigt werden konnte, dass die letzten drei Jahre ihrer Erfüllung entsprochen haben. Diese bittere Tatsache könnte uns zu einer Lehre führen, wie ich im Verlauf unserer Gespräche oft angedeutet habe.

Letzten Sonntag Vorlesung des Zyklus), ich habe Ihnen einen Überblick über die spirituelle Entwicklung der letzten Jahrzehnte gegeben; und ich habe Sie gebeten, sich vor Augen zu halten, dass das, was auf der physischen Ebene geschieht, für eine lange Zeit in der geistigen Welt vorbereitet ist, und ich habe auf einige sehr spezifische Aspekte hingewiesen: dass es in den vierziger Jahren des letzten Jahrhunderts in der Welt begann Unserem Kampf unmittelbar überlegen, ein Kampf, der eine Metamorphose der Kämpfe war, auf die immer mit dem alten Symbol des Kampfes von San Miguel mit dem Drachen angespielt wurde. Ich erzählte ihnen, wie sich dieser Wettbewerb in der geistigen Welt bis November 1879 entwickelte; wie später erlangte Michael den Sieg, und wie der Drache, das heißt die ahrimanischen Kräfte, wurde er in die Sphäre der Menschen geworfen.

Wo ist er jetzt Schauen wir genauer hin: Die Anhänger Ahrimans, die von 1841 bis 1879 einen entscheidenden Kampf in der geistigen Welt führten, wurden in das Reich der Menschen geworfen. Seitdem und besonders in unserer Zeit haben sie ihr Bollwerk, ihr Aktionsfeld. im Denken, im Fühlen und in den Willensimpulsen des Menschen.

Lassen Sie uns also erkennen, wie unendlich das, was die Menschen heute denken, wollen und fühlen, von ahrimanischen Kräften durchdrungen ist. Aber diese konkreten Ereignisse in der Beziehung zwischen der geistigen und der physischen Welt integrieren den Plan der universellen Ordnung und müssen berücksichtigt werden. Was ist der Sinn des Stillstands im Abstrakten und der Proklamation: Der Mensch muss gegen Ahriman kämpfen? Eine solche abstrakte Formel liefert keine Ergebnisse. Unsere Zeitgenossen ahnen oft nicht, in welcher geistigen Atmosphäre sie sich bewegen; Wir müssen diese Tatsache auf alle ihre ernsten Bereiche konzentrieren.

Beachten Sie Folgendes: Als Mitglieder der Anthroposophischen Gesellschaft sind Sie aufgerufen, all dies zu hören und in Ihrem Denken und Fühlen damit umzugehen. Wenn sie dies bewusst tun, erfassen sie den Ernst der Situation. und sie werden ihre Mission entsprechend dem Platz verwirklichen, den sie einnehmen, in dieser Gegenwart, die so rätselhaft, so problematisch und so verwirrend ist. Angenommen, irgendwo hätten sich einige Männer auf natürliche Weise mit einer Art freundschaftlicher Behandlung befasst, und dieser Kreis hätte Kenntnis von den von mir erwähnten spirituellen Beziehungen, während weite Teile der Menschen nichts über alles wussten. es. Sie können davon überzeugt sein, dass der Freundeskreis, der sich hypothetisch vor Augen geführt hat, aus irgendeinem Grund entschieden hat, in den Dienst derer zu treten, die wissen, welche Ursachen und welche Macht das Wissen Ihnen verleiht, dann ist er sehr mächtig dieser kleine Kreis mit den Handlangern, die er gewinnen wird, oft ohne dass sie sich dessen bewusst sind; und es wird besonders vor den Unwissenden sein, die nichts darüber wissen wollen. Bereits im achtzehnten Jahrhundert gab es einen gewissen Kreis, genau dieser Art - heute hat er seine Fortsetzung -, der von den Tatsachen wusste, von denen er sagte, dass er auch wusste, was im neunzehnten Jahrhundert passieren würde, und bis zum zwanzigsten; aber schon im 18. Jahrhundert wurde vorgeschlagen, bestimmte egoistische Absichten zu verwirklichen und bestimmte Impulse anzustreben. Und das war Thema systematischer Arbeit.

Vorurteile, Ignoranz, Angst vor dem geistigen Leben.

Die heutigen Menschen, in großen Massen, sind schlafend und gedankenlos, ohne auf das zu achten, was neben ihnen geschieht, und manchmal in großen Kreisen. In dieser Hinsicht geben sich die Menschen großen Illusionen hin und wie selbstverständlich rufen sie aus: Wie großartig ist unser Kommunikationssystem: wie nah sind die Menschen einander! Wie jeder etwas über andere herausfindet! Wie anders ist das von früher! Erinnern Sie sich an alles, was darüber gesagt wird: Analysieren Sie einfach die verschiedenen Fakten, und Sie werden feststellen, dass unsere Zeit unter sehr merkwürdigen Symptomen leidet. Lassen Sie mich zur Veranschaulichung Folgendes fragen: Wer glaubt heute nicht, dass literarische Neuheiten die größte Verbreitung finden? durch die Presse, wer weiß alles und wer kommt in alles rein? Wer würde glauben, dass solch bedeutende, einprägsame und prägnante Entwicklungen unbekannt bleiben könnten? Irgendwie findet man es heraus! Bereits in der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts war die angesehene Presse auf dem Weg zu dem, was sie heute ist, und es könnte dennoch vorkommen, dass eine bestimmte literarische Neuheit für ganz Europa einprägsamer und prägnanter war Zentral, dass alle bekannten Autoren wie Spielhagen, Freytag, Heyse usw., weil kein Werk des letzten Drittels des neunzehnten Jahrhunderts so viele Leser hatte wie "Dreizehnlinden" von Weber, Y. Nun frage ich Sie: Wie viele der Anwesenden wissen nicht einmal über die Existenz dieser Arbeit Bescheid? So leben die Menschen heute, trotz der Presse, ohne Kontakt zur Außenwelt. In dieser Arbeit "Deizehnlinden" sind Ideen, die sehr prägnant waren und die heute Tausende von Köpfen schlagen, in eine schöne poetische Sprache eingeflossen.

Ich habe dies als Beispiel genannt, damit sie erkennen, dass es tatsächlich möglich ist, dass die Mehrheit nichts über bestimmte Tatsachen weiß, die noch transzendental sind und an ihrer Seite auftreten. Ich versichere Ihnen, dass Sie, obwohl einige von Ihnen das Nachschlagewerk nicht gelesen haben, drei oder vier Personen gefunden haben, die es nur gelesen haben werden. Und es gibt Trennwände zwischen Männern, die sie daran hindern, über die wichtigsten Dinge zu sprechen, auch unter engen Freunden: Es gibt keine Kommunikation; Selbst unter Gleichgesinnten schweigen die wichtigsten Themen. Und so wie es mit dieser Kürze geschehen ist (weil das, was ich erwähnt habe, nicht über den Kontext der historisch-universellen Evolution hinausgeht), so geschieht es auf große Weise: Es gibt Ereignisse und Prozesse auf der Welt, die die meisten nicht tun warnen

Ebenso geschah es im achtzehnten Jahrhundert, dass eine bestimmte Gesellschaft bestimmte Gedanken und Meinungen schuf, die sich in den Geistern der Menschen einnisteten, um wirksame Kräfte im Interessenbereich dieser Gesellschaften zu werden, und dann das öffentliche Leben zu infiltrieren und zu bestimmen gegenseitiges Verhalten der Menschen. Sie wissen nicht, woher die Reize kommen, die in ihren Emotionen, Gefühlen und Willensimpulsen schlagen, aber diejenigen, die die Prozesse kennen, die der Evolution zugrunde liegen, wissen, wie sie Impulse und Emotionen auslösen können. So war es nicht genau mit dem Buch, sondern mit den zugrunde liegenden Ideen, die von einer dieser Gesellschaften des achtzehnten Jahrhunderts ins Leben gerufen wurden, in denen die Beteiligung des ahrimanischen Wesens an den verschiedenen Tieren beschrieben wird. Natürlich wird diese Entität ein Teufel genannt, und die verschiedenen Einzelheiten des Diabolismus bei verschiedenen Tierarten wurden beschrieben. Sie wissen, dass im achtzehnten Jahrhundert der Rationalismus seinen eigentümlichen Aufstieg hatte; Es gedeiht bis heute, so dass die Supersabios, unter denen die Journalistengilde rekrutiert ist, zum Spott greifen und sagen: Es gab einige von denen, die ein Buch geschrieben haben, dass Tiere Teufel sind. Die Verbreitung solcher Ideen im achtzehnten Jahrhundert, so dass sie in vielen menschlichen Köpfen verschachtelt sind; sie unter Beachtung der wirklichen Evolutionsgesetze der Menschheit zu verbreiten: dies hatte Wirkungen, wirkliche Wirkungen. Schauen Sie sich den seltsamen Zusammenhang zwischen der Entstehung des Darwinismus im 19. Jahrhundert und der Verallgemeinerung der Vorstellung an, dass sich der Mensch auf dem Vormarsch der Tiere und auf dem Vormarsch der Menschen entwickelt hat Dass Tiere Teufel sind. Das alles existiert! Aber Männer beschränken sich darauf, Geschichten zu schreiben, die eine Vielzahl von Themen enthalten, ausgenommen wahre aktive Energien.

Beachten Sie Folgendes: So wie das Tier nur in der Atmosphäre vermittelt, nicht unter dem evakuierten Behälter der Druckluftpumpe, können auch Ideen und Ideale nur gedeihen, wenn der Mensch in die reale Atmosphäre des spirituellen Lebens eintaucht. Dazu ist es jedoch notwendig, dass dieses geistige Leben uns in seiner Realität begegnet. Aber die Menschen von heute lieben vor allem Allgemeingültigkeiten. Die Tatsache, dass die ahrimanischen Mächte seit 1879 aus der geistigen Welt in das Reich der Menschen herabsteigen mussten, durchdrang leicht die menschliche Intellektualität, das Denken, Fühlen und Sehen. Es ist auch nicht ausreichend, das richtige Verhältnis zu diesen Kräften herzustellen, da die abstrakte Formel einfach gestellt wird: Diese Kräfte müssen bekämpft werden. Das wäre gleichbedeutend damit, den Ofen zum Erhitzen zu bringen, ohne Brennholz hinzuzufügen oder ihn anzuzünden. Zuallererst muss man wissen, dass wir jetzt, wenn diese Kräfte auf unsere Erde herabgestiegen sind, mit ihnen leben und unsere Augen nicht vor ihnen schließen müssen, denn wenn sie es tun, würden sie maximale Kraft erlangen. Ich bestehe darauf: Die ahrimanischen Kräfte, die in den menschlichen Intellekt eingedrungen sind, erlangen maximale Kraft, wenn man sich weigert, etwas über ihre Existenz und Funktion herauszufinden.

Die alte Wissenschaft der Zukunft und die moderne Wissenschaft der Vergangenheit.

Wenn das Ideal einer guten Anzahl von Menschen erreicht werden könnte, das darin besteht, nur die Naturwissenschaften zu studieren und die Naturgesetze auch in sozialen Gesetzen aufzustellen, sich ausschließlich auf das zu konzentrieren, was als "real" bezeichnet wird, das Sinnliche als solches zu verstehen ... wenn all das im großen Maßstab erreicht werden, dann hätten die ahrimanischen Mächte das Spiel gewonnen, denn in diesem Fall wäre nichts über ihre Existenz bekannt. Eine monistische Religion würde im Sinne von Haeckel gegründet und sie hätte Freifläche. Das ist es, was sie am liebsten möchten: dass ihre Männer nichts wussten und so in ihrem Unterbewusstsein arbeiten konnten.

Eine wichtige Hilfe für die ahrimanischen Mächte würde durch das Anbieten einer rein naturalistischen Religion erreicht. Wenn es Strauss gelungen wäre, sein Ideal der Gründung dieser von Nietzsche in seinem Buch "David Friedrich Strauss, Professor und Philister" ausgepeitschten Philisterreligion in vollem Umfang zu verwirklichen, würden sich die ahrimanischen Mächte heute noch mehr als alles andere zu Hause fühlen Wege, fühlen sie. Das ist aber nur ein Aspekt, denn diese Kräfte können auch auf andere Weise optimal gedeihen, nämlich wenn die Elemente, die sie besonders unter den Menschen der Gegenwart verbreiten wollen, kultiviert werden: Vorurteile, Ignoranz und Angst vor dem geistigen Leben . Nichts nützt den ahrimanischen Kräften so sehr wie diese drei Laster: Vorurteile, Unwissenheit und Angst vor dem spirituellen Leben.

Und jetzt überprüfen Sie, wie vielen Charakteren in Wahrheit die Aufgabe auferlegt wird, diese drei Blots zu kultivieren. In meinem öffentlichen Vortrag, den ich gestern in Basel hielt, sagte ich, dass die Dekrete gegen Copernicus, Galilei, Kepler usw. erst 1822 aufgehoben wurden. Bis 1822 durften Katholiken nicht die kopernikanische Interpretation der Welt studieren, und solche Dinge. Die Unwissenheit über dieses Thema wurde systematisch gefördert und den ahrimanischen Mächten gewaltige Hilfe geleistet. Ihnen wurde ein guter Dienst erwiesen, der es ihnen ermöglichte, sich gut auf den Feldzug vorzubereiten, der ab 1841 folgen würde.

Zu der Aussage, die ich gerade gemacht habe, müsste ich noch eine hinzufügen, um sie zu vervollständigen. Diese zweite Aussage kann jedoch noch von niemandem ausgesprochen werden, der wirklich in diese Angelegenheiten eingeweiht ist. Wenn Sie jedoch verstehen, was in den Substraten einer solchen Aussage immanent ist, können Sie vielleicht, wenn auch nur schwach, einen Blick auf das werfen, was ich meine.

Die naturwissenschaftliche Weltanschauung ist ein rein ahrimanisches Unterfangen, und sie wird nicht dadurch bekämpft, dass man sie ignoriert, sondern sie auf die Ebene des Bewusstseins hebt und sie so gut wie möglich kennt. Der beste Dienst, der Ahriman erwiesen wird, besteht darin, wissenschaftliche Konzepte zu ignorieren und dumm dagegen zu kämpfen. derjenige, der die naturwissenschaftlich-naturwissenschaftlichen Konzepte töricht kritisiert, kämpft nicht gegen Ahriman, sondern bevorzugt ihn, weil er Täuschung und Trübung über ein Feld ausdehnt, in das das Licht gestreut werden soll. Allmählich müssen die Menschen zu dem Verständnis gelangen, dass alles seine zwei Seiten hat. Sie wissen bereits, dass die Menschen der Gegenwart überaus intelligent sind, und deshalb kamen sie auf die Behauptung: „In der vierten postmodernen Ära, dem griechisch-lateinischen, gab es noch den Aberglauben, der wegen der Flucht der Vögel und der Eingeweide von Tiere und andere Hinweise, die Zukunft könnte vorhergesagt werden. Diejenigen, die solche Dinge taten, waren natürlich Mentecatos. “ Keiner unserer Zeitgenossen, der gegen diese alten Praktiken referiert, weiß, wie es gemacht wurde; Kein Zeitgenosse spricht anders als das Beispiel, das ich ihnen neulich gegeben habe, als einer dieser intelligenten Herren zugeben musste, dass sich eine traumähnliche Prophezeiung erfüllt hatte, und dennoch sagte er: "Der Zufall wollte es." Die Wahrheit ist, dass es nach den fundamentalen Bedingungen der vierten postmodernen Ära tatsächlich eine Wissenschaft gab, die etwas mit der Vorahnung zu tun hatte. Zu dieser Zeit glaubte man nicht, dass es möglich sei, durch Maximen wie die heute angewandten wirksam in die soziale Zukunft einzugreifen. Wenn es dann keine bestimmte Zukunftsforschung gegeben hätte, hätten wir nicht die großartigen Perspektiven sozialer Natur, einer umfassenden Projektion in der Zeit gefunden, egal ob wir damit einverstanden sind oder nicht. Glauben Sie mir: Was Namen heute im gesellschaftlichen und politischen Leben erreichen, wurzelt immer noch in dieser alten Zukunftsforschung. Aber diese Wissenschaft der Zukunft kann niemals erhalten werden, indem beobachtet wird, was die äußeren Sinne bieten, und niemals gemäß dem Modell der Naturwissenschaften, denn was die äußeren Sinne beobachten, ist Wissenschaft der Vergangenheit. Lassen Sie mich Ihnen jetzt ein Geheimnis des Universums offenbaren, das sehr wichtig und sehr substanziell ist: Wenn Sie die Welt nur mit den Sinnen beobachten, wie es die moderne wissenschaftliche Studie tut, berücksichtigen Sie nur die Gesetze der Vergangenheit, die noch immer richtig bestehen und die Sie nicht beachten aber die universelle Leiche der Vergangenheit. Die Naturwissenschaft untersucht das gestorbene Leben.

Angenommen, dies (siehe Zeichnung, weiß) war unser Beobachtungsfeld, das sich vor unseren Augen, Ohren und anderen Sinnen erstreckt. Nehmen wir an, dass hier (siehe Zeichnung, gelb) die Gesamtheit aller naturwissenschaftlichen Gesetze war, die existierten und existieren sollten; dann repräsentiert diese Gesamtheit der Gesetze nicht mehr das, was drinnen ist, sondern das, was einmal drinnen war und als taubes Überbleibsel Bestand hat. Zusätzlich zu diesen Gesetzen müssen wir untersuchen, was die Augen nicht beobachten können und was die Ohren nicht hören: eine zweite Welt der Gesetze. Diese zweite Welt oder Kulisse findet Inhalte in der Realität und weist auf die Zukunft hin.

Was mit der Pflanze passiert, passiert in der Welt: Die Pflanze, wie sie uns präsentiert wird, ist nicht die Wahrheit; Auf mysteriöse Weise handelt es sich dabei um etwas, das immer noch nicht zu sehen ist und das erst im nächsten Jahr enthüllt wird: das Keimsystem. Es ist schon da, aber es ist unsichtbar: So liegt in der Welt, die sich vor uns erstreckt, der gesamte Inhalt unsichtbar, während die Vergangenheit in einer verdorrten, getrockneten, toten Form ist; Es ist eine Leiche. Das Studium der Natur liefert uns nur ein Leichenbild: nur die Vergangenheit. Es ist wahr, dass uns, wenn wir nur im Spirituellen stehen bleiben, diese Vergangenheit mehr fehlt, um die totale Realität zu erreichen, wir müssen auch das Unsichtbare berücksichtigen.

Wie ist es möglich, dass die Menschen einerseits die Kant-Laplace-Theorie festlegen und andererseits wie Professor Drews sprechen, der ein Ende der Welt schafft, dh wenn die Menschen Hunderten von Menschen die Zeitung vorlesen können? Grad unter Null mit lackierten Wänden aus klarem Albumin; feste Milch? Es wäre neugierig zu wissen, wie man melkt, wenn man fest ist. All dies sind unmögliche Konzepte, ebenso wie die gesamte Kant-Laplace-Theorie. Sobald diese Theorien überschritten werden, versagt das unmittelbare Beobachtungsfeld. Warum? Weil sie Theorien von Leichen, von Toten sind.

Unsere Intellektuellen behaupten: Die verifizierenden Priester Griechenlands und Roms müssen Trompeten oder abergläubische Grobianer gewesen sein, denn kein "vernünftiger Mensch wird glauben, dass aus der Flucht der Vögel oder dem Bauch der geschlachteten Tiere etwas über die Zukunft abgeleitet werden kann. . In Analogie dazu kann die Menschheit der Zukunft, wenn sie sich intelligent anfühlt, wie sich unsere Generation vor römischen Brandopfern fühlt, die Ideen, auf die die Menschen heute stolz sind, mit noch größerer Verachtung betrachten. Und er wird sagen: Kant-Laplace-Theorie! Drews! Welche abergläubischeren Ideen hatten sie! Sie beobachteten einige Jahrtausende der irdischen Evolution und folgerten daraus den Anfangs- und Endzustand der Erde! Es gab seltsame abergläubische Menschen, die beschrieben, dass sich die Sonne und die Planeten von einem primitiven Nebel trennten und sich dann zu drehen begannen! - In Wahrheit, meine Freunde, können über die Ideen der Kant-Laplace-Theorie und die des Endes der Erde noch ernstere Aussagen gemacht werden, als unsere Zeitgenossen über die Erforschung der Zukunft auf der Grundlage der Opfer machen, der Flug der Vögel usw.

Bedeutungen der Mythen

Wie ungeheuerlich sind heute Männer, die den Geist und die mentale Einstellung des gegenwärtigen naturwissenschaftlichen Denkens gründlich durchdrungen haben! Mit wie viel Verachtung betrachten sie die alten Mythen und Märchen! Das Kindesalter der Menschheit, als Männer Spaß an ihren Träumen hatten! Auf der anderen Seite haben wir echte Fortschritte erzielt: Wir wissen, dass ein bestimmtes Prinzip der Kausalität alles beherrscht; Wir haben die Schwelle des Wissens erreicht.

Alle, die so denken, ignorieren wirklich, dass all diese modernen Wissenschaften nicht existieren würden, gerade in den Bereichen ihrer größten Rechtfertigung, wenn ihnen kein mythisches Denken vorausgegangen wäre. Ohne den Mythos wäre diese Wissenschaft ebenso unmöglich wie die Pflanze, die nur aus Stielen, Blättern und Blüten besteht, ohne Wurzeln, die sie stützen. Wer die gegenwärtige Wissenschaft als geschlossenes Ganzes versteht, geht so vor, als wolle er nur die oberen Pflanzenteile kultivieren. Alles, was heute Wissenschaft ist, geht vom Mythos aus: Der Mythos ist seine Wurzel. Und für gewisse elementare Geister, die all dies von anderen Welten aus beobachten, ist es ein teuflisches Lachen, dass Universitätsgelehrte auf antike Mythologien, alle Praktiken des einstigen Aberglaubens, herabblicken, ohne zu bemerken, dass sie selbst mit all ihren Zu wissen, dass sie das Produkt dieser Mythen sind und dass sie keinen einzigen Gedanken haben könnten, der dem gegenwärtigen Moment angemessen wäre, ohne zuvor existiert zu haben. Und noch etwas veranlasst sie zu einem authentischen infernalischen Lachen (und hier kann das infernalische Attribut verwendet werden), weil die ahrimanischen Mächte mit satanischem Jubiläum die Gelegenheit erhalten, ihnen dieses spöttische Lachen zu geben Der Galiläerismus, das herrliche Gesetz der Energieerhaltung, darf sich niemals ändern, und sie haben ewige Gültigkeit. Was für ein kurzsichtiges Urteil! Die gleiche Beziehung, die zwischen dem Mythos und unseren gegenwärtigen Konzepten besteht, wird zwischen den wissenschaftlichen Konzepten des 19. und 20. Jahrhunderts und den Konzepten der nächsten Jahrhunderte vorherrschen. Das Heute wird überwunden sein, so wie der Mythos überwunden wurde. Denken Sie, dass das Jahr 3000 berührt, das gleiche Konzept des Sonnensystems, das wir heute haben? Lassen wir es für einen Aberglauben von sesshaften Experten, aber niemals für den Glauben von Anthroposophen.

Was die heutigen Männer zu Recht denken; Was ihnen in unserer Zeit tatsächlich eine gewisse Statur verleiht, ergibt sich gerade aus dem Umstand, dass die griechische Mythologie in griechischer Zeit florierte. Für den rationalistischen Mann der Gegenwart gäbe es nichts Schöneres, als sich vorzustellen: arme kleine Griechen; Wie glücklich wären sie gewesen, wenn sie unsere aktuelle Wissenschaft besessen hätten! - Wäre es gewesen, hätte es kein kulturelles Erbe gegeben: die Kenntnis der griechischen Götter, der Welt von Homer, Sophokles, Aischylos, Platon, Aristoteles. Und dann wäre Wagner, der berühmte Faustianer, ein wahrer Faust im Vergleich zu den Wagneres, die heute vor uns gehen würden: mager, entartet, unfruchtbar; Das wäre alles menschliches Denken. Tatsächlich beruht die ganze Lebenskraft unseres Denkens auf seinen Wurzeln im griechischen Mythos, eher im Mythos der vierten postmodernen Ära im Allgemeinen; und wer glaubt, dass der Mythos ein Fehler war und dass das derzeitige Denken das Richtige ist? Es scheint für diejenigen, die denken, dass man einen Strauß Rosen haben kann, ohne sie vorher aus dem Rosenstrauch zu schneiden. Warum konnten Rosen nicht direkt geboren werden?

Gerade die Männer, die heute als aufgeklärter gelten, bewegen sich unter den irrealsten Konzepten. Die für die vierte postmoderne Ära typische Denkweise mit ihrer Figuration von Mythen und Bildern, die für die heutigen Männer eher Träume als Konzepte sind scharf profilierte Wissenschaftler, ist die Basis dessen, wer wir sind. Was wir heute denken und ausarbeiten, wird wiederum die Grundlage für die nächste kulturelle Ära sein, aber wer auch immer es ist, hängt von seiner Entwicklung nicht nur zur Devitalisierung, sondern auch zur Seite des Lebens ab: Wie ist das Leben insuffliert? Der Versuch, das Vorhandene auf die Ebene des Bewusstseins zu bringen und zu erkennen, was uns weckt, was uns zu einer wachsamen Persönlichkeit macht.

Die Situation seit dem Jahr 1879 ist wie folgt: Wenn man zur Schule geht, wenn man die Mentalität der Naturwissenschaften aufnimmt, dann eignet sich eine Weltanschauung an, die dieser wissenschaftlichen Mentalität entspricht, wenn man glaubt, dass die einzigste Was man als real bezeichnen kann, ist das, was sich in der sensiblen Welt ausbreitet. Ahriman hat das Spiel gewonnen und seine Gastgeber fühlen sich wohl. Es gibt viele Menschen, die heute so denken. Weil diese ahrimanischen Kräfte, die sich seit 1879 in der menschlichen Seele festgesetzt haben, was sind sie eigentlich? Sie sind keine Menschen, sondern Engel, sondern nacheilende Engel, Engel, die aus ihrem Evolutionskanal verbannt wurden und die nicht gelernt haben, ihre Funktion in der unmittelbar höheren spirituellen Welt auszuüben. Wenn sie in der Lage gewesen wären, wären sie 1879 nicht abgerissen worden: Sie sind gefallen, weil sie ihre Mission auf höherer Ebene nicht erfüllen konnten. Und jetzt wollen sie es mit Hilfe des menschlichen Gehirns durchführen; in ihnen befinden sie sich in einer Ebene, die in einem Ausmaß unterlegen ist, dem sie entsprechen würden. Was heute als monistisches Denken bezeichnet wird, ist in Wirklichkeit keine menschliche Hinrichtung: die gestern bereits erwähnten sogenannten wirtschaftspolitischen Wissenschaften, die bei Kriegsausbruch als wissenschaftliche Expertise ihre Vollendung in vier Monaten proklamierten - abgesehen von der Einfachheit Papagayeoperiodístico- sind engelhafte Gedanken, die im menschlichen Gehirn verschachtelt sind. Der Zweck der Kräfte, die das menschliche Verständnis übernehmen wollen, besteht darin, es immer mehr an sich zu reißen, damit sie ihr Leben zeigen können. Und gegen diesen Trend ist es nicht effektiv, den Kopf in den Sand zu stecken und die Straussenpolitik zu spielen, sondern sie nur bewusst zu berücksichtigen. Sie können nicht mit den Monisten konkurrieren, wenn Sie nicht wissen, was sie denken: Es ist nur möglich, es zu wissen, wenn Sie erkennen, dass es die Wissenschaft von Ahriman ist, die Wissenschaft von hängenden Engeln, die im menschlichen Gehirn nisten. Sie müssen die Wahrheit kennen, die Realität!

Unter uns, den Anthroposophen, drücken wir dies in unserer Terminologie aus und beziehen uns auf ahrimanische Kräfte, ein Begriff von großer Bedeutung für uns. In der Öffentlichkeit kann man vor völlig unvorbereiteten Menschen nicht so sprechen: Das ist eine der Trennwände. Mit unserer Sprache erreichen wir nicht die Öffentlichkeit, aber es gibt natürlich Mittel und Wege, die Wahrheit zu vermitteln. Wenn es kein Gehege gäbe, in dem die Wahrheit gesagt werden könnte, gäbe es auch keine Möglichkeit, sie in die profane Außenwissenschaft einzuführen. Es ist unbedingt erforderlich, dass es mindestens einige einzigartige Orte gibt, an denen die Wahrheit auf originelle und echte Weise zum Ausdruck gebracht werden kann. Nur dürfen wir nicht vergessen, dass moderne Menschen, selbst wenn sie mit der Geisteswissenschaft verbunden sind, oft unüberwindliche Schwierigkeiten haben, die ahrimanische Wissenschaft zu überbrücken. Ich habe verschiedene Persönlichkeiten getroffen, die sich auf dem einen oder anderen Gebiet der ahrimanischen Wissenschaft auskennen: gute Naturforscher, gute Orientalisten usw., die sich später mit unserer spirituellen Forschung beschäftigten. Ich habe mich sehr bemüht, sie zum Bau dieser Brücke zu bewegen. Was wäre die Auswirkung gewesen, wenn ein Physiologe oder ein Biologe mit all dem Fachwissen, das jetzt auf ihrem Gebiet erworben werden kann, ihre Physiologie oder Biologie mit einem spirituellen Fokus umgestaltet hätte! Ich habe den Versuch mit einigen Orientalisten gemacht, aber ich habe festgestellt, dass sie einerseits gute Anthroposophen sind, andererseits aber immer noch Orientalisten, die ihrer Gilde treu sind, ohne bereit zu sein, die Brücke von einer zur anderen zu schlagen Unsere Zeit braucht so schnell. Wie ich bereits sagte, fühlen sich die ahrimanischen Kräfte sehr wohl, wenn die Naturwissenschaften so ausgeübt werden, als ob sie ein Abbild der Außenwelt wären, und sie fühlen sich sehr unwohl, wenn man mit der Geisteswissenschaft und der daraus resultierenden mentalen Einstellung fortfährt.

Warum? Weil die Geisteswissenschaft den ganzen Menschen umfasst und dank ihm unsere Gefühle, unseren Willen und unsere Art, uns der Welt zu nähern, verändert.

Es ist wahr, was die Eingeweihten immer behauptet haben: dass die Menschen mit spiritueller Weisheit gesättigt sind, ist der Ursprung eines großen dunklen Schocks für die ahrimanischen Kräfte eines verschlingenden Feuers. Die ahrimanischen Engel sitzen ungezwungen in den geschwollenen Gehirnen der ahrimanischen Wissenschaft, während mit geistiger Weisheit getränkte Gehirne beängstigend sind. Nehmen wir das ganz ernst. Wir spüren, dass wir die Welt bereisen, indem wir spirituelle Weisheit imprägnieren, mit der richtigen Beziehung zu den ahrimanischen Kräften, und wir errichten mit unserer eigenen Aktivität, was errichtet werden muss: Um die Welt zu retten, werden wir den Ort des brennenden und verschlingenden Feuers errichten, das heißt, der Ort, an dem der dunkle Schock auf das schädliche Ahriman projiziert wird.

Kompensieren Sie sich mit diesen Ideen, diesen Gefühlen, um wachsam zu bleiben, was in der Außenwelt passiert, und beobachten Sie es! Im 18. Jahrhundert wurden die letzten Überreste der alten atavistischen Wissenschaft ausgelöscht. Die Anhänger des unbekannten Philosophen Saint-Martin, eines Schülers von Jacobo Bohme, besaßen Überreste dieser Weisheit sowie ein bemerkenswertes vorausgesehenes Wissen darüber, was kommen und was in unserer Zeit bereits gekommen ist. In diesen Kreisen wurde oft erwähnt, dass es ab dem letzten Drittel des neunzehnten Jahrhunderts und der ersten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts eine Art Wissen ausstrahlen würde, das auf demselben Boden wurzelt, auf dem bestimmte menschliche Krankheiten Wurzeln schlagen - ich habe sie letzten Sonntag erwähnt - und dass aus Lügen abgeleitete Vorstellungen und Gefühle, die in Selbstsucht wurzeln, vorherrschen würden.

Behalten Sie ein Auge, sehen Sie dank der Gefühle, auf die wir uns heute beziehen, welche Impulse und Schläge in unserer Zeit. Viele der Eindrücke, die sie sammeln, werden ihr Herz verletzen. Aber das spielt keine Rolle, denn klares Wissen wird, obwohl es schmerzt, die guten Früchte bringen, die die Menschheit braucht, um aus dem Chaos herauszukommen, in das sie verwickelt ist.

Erziehungswissenschaft

Lassen Sie uns zunächst die Erziehungswissenschaft betrachten. Und in Ihrer Region ist eines der ersten Prinzipien das, gegen das Sie heute am meisten sündigen. Wichtiger als alles, was Sie einem Jungen oder Mädchen, einem jungen Mann oder einem jungen Mädchen bewusst beibringen und einflößen können, dringt das, was in den Schuljahren unbewusst in ihre Seelen ein. In der kürzlich abgehaltenen öffentlichen Konferenz erwähnte ich, dass Erinnerung etwas ist, das sich im Unterbewusstsein als paralleles Phänomen des bewussten Seelenlebens entwickelt: Das ist, was Bildung berücksichtigen muss. Der Lehrer muss die Seele einflößen, nicht nur das, was das Kind versteht, sondern auch das, was es immer noch nicht versteht, und das breitet sich auf mysteriöse Weise in seiner Seele aus, um später im Leben wieder aufzutauchen. Das ist wichtig Wir nähern uns immer mehr der Zeit, in der Männer während ihrer gesamten Existenz Erinnerungen an ihre Jugend brauchen, geschätzte Erinnerungen, Erinnerungen, die sie glücklich machen.

Dies muss in der Bildung systematisiert werden. Für die Erziehung der Zukunft wird es Gift sein, dass Männer im reifen oder fortgeschrittenen Alter sich nur an die Strapazen der Schuljahre erinnern; el que prefieran no acordarse de ellos, y el que los años escolares no les sean un manantial del que, una y otra vez, y siempre de nuevo, pueden aprender, aprender y aprender. En cambio si, de ni o, ya extrajeron de la materia todo lo que ella puede rendir, nada queda para a os posteriores.

Reflexionen sobre todo esto, y dense cuenta de cu n distintamente de la manera hoy considerada correcta, ciertos principios fundamentales habr n de convertirse, en el futuro, en directrices vitales .Le convendr aa la humanidad no pasarse dormida las tristes experiencias del momento presente, sino aprovecharlas familiariz ndose con el pensamiento: mucho habr de cambiar- Recientemente, la humanidad se ha mantenido demasiado satisfecha de s misma, y as no ha podido sondear este pensamiento en toda su hondura y, ante todo, en toda su intensidad.

Rudolf Steiner

(Tercera conferencia del ciclo de seis sobre el tema general de LA CAIDA DE LOS ESPIRITUS DE LAS TINIEBLAS pronunciadas en Dornach. en Octubre de 1917)

http://www.revistabiosofia.com/index.php?option=com_content&task=view&id=297&Itemid=55

Rudolf Steiner

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