Die heilende Kraft des Gewissens

  • 2017

Die meisten von uns sind der Meinung, dass Gesundheit der natürliche Zustand des Menschen ist und Krankheit eine Abwesenheit oder Veränderung dieses Zustands, den wir metaphysisch auch als "Zustand der Harmonie" oder "Verlust der Harmonie" bezeichnen. Aber warum fällt es uns so schwer, diesen natürlichen Zustand dauerhaft aufrechtzuerhalten?

Das Gewissen hat viel zu sagen, aber lassen Sie uns in Teilen gehen.

Das Symptom als Verbündeter

Wir wissen, dass die Schulmedizin in ihrem Wunsch nach Spezialisierung, Erforschung und Analyse rein organischer Strukturen auch heute noch den gesamten Menschen bei der Durchführung einer Behandlung aus den Augen verliert. Zwar versuchen immer mehr Ärzte, die für die Alternativmedizin so charakteristische ganzheitliche Philosophie (Körper-Geist-Geist) zu integrieren, doch die akademische Methodik selbst tendiert dazu, die Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen nur in der Auflösung des Symptoms (Körper).

Aber diese Heilmethode, die die Beschwerden praktisch augenblicklich beseitigt, ist vergleichbar mit dem Moment, in dem eines der kleinen Lichter unseres Autos eingeschaltet wird und anzeigt, dass etwas nicht in Ordnung ist, anstatt die Fahrt zu unterbrechen Als wir das Auto zur Werkstatt brachten, entfernten wir die Glühbirne, so dass es uns nicht mehr störte und wir den Vorfall als gelöst ansahen. Wenn es nicht so wäre, weil die Karosserie eine eigene "Reparaturwerkstatt" hätte, würden wir alle früher oder später "in einem Straßengraben liegen". Dies tun wir jedoch jedes Mal, wenn wir uns daran machen, das Symptom auszuschalten (basierend auf Analgetika, Anxiolytika, Antihistaminika, Antithermika ...), ohne eine Minute darüber nachzudenken, was die Ursache dieser Krankheit sein könnte, die wir als wahrnehmen Krankheit

Der physische Körper ist ein großartiges und hoch entwickeltes Vehikel für den Ausdruck und die Manifestation des Bewusstseins des Menschen auf der physischen Ebene, die als solche dem Insassen zur Verfügung steht . Es kommt jedoch vor, dass der Körper sowohl auf die Befehle reagiert, die vom bewussten Teil des Wesens ausgehen, als auch auf die Befehle, die von seinem Unterbewusstsein ausgehen. Der Körper drückt die Gesamtheit des Seins aus . Und was sich in unserem Körper als Symptom manifestiert, ist nichts anderes als der sichtbare Ausdruck eines unsichtbaren Prozesses, der mit seinem Signal unser tägliches Leben nur unterbrechen will, um uns vor einer Anomalie zu warnen.

Wenn wir den Unterschied zwischen Krankheit und Symptom verstehen, ändern sich unsere Haltung und Beziehung zur Krankheit schnell. Wir hören auf, das Symptom als unseren großen Feind zu betrachten, um vernichtet zu werden, um es als Verbündeten zu sehen, der uns helfen kann, das zu finden, was uns fehlt, worüber wir uns bewusst sind und was die Ursache unserer Krankheit ist.

Die Auswirkungen der Dualität

Wenn jemand von sich sagt, er sei fleißig, tolerant, friedlich, tierlieb, abstämmig, vegetarisch usw., bedeutet dies, dass jeder dieser Eigenschaften eine Wahl vorausging n. Wählen Sie zwischen zwei Möglichkeiten, wählen Sie eine und verwerfen Sie die andere. Auf diese Weise wird bei „ Ich bin ein Arbeiter, tolerant und friedlich “ automatisch ausgeschlossen, dass ich vage, intolerant und gewalttätig bin. So bauen wir nach und nach unsere Persönlichkeit auf und identifizieren uns mit jedem der Gegensatzpaare, die unsere Wahrnehmung der Realität ausmachen. Es wird immer eines der beiden Gegensätze geben, das mehr oder weniger als unser eigenes angenommen und in unser Bewusstsein integriert wird, und das Gegenteil, das als fremd betrachtet wird, wird in den Schatten verbannt. unseres Gewissens.

Carl G. Jung nennt "Schatten" die Summe aller Facetten der Realität, die der Einzelne in sich selbst nicht erkennt oder nicht erkennen will. Alles, was der Mensch ablehnt, geht in seinen Schatten über, der die Summe von allem ist, mit dem er sich nicht identifiziert . Auf diese Weise projiziert der Mensch in der Außenwelt ein Übel, das er nicht als sein eigenes erkennt, um nicht die wahre Quelle allen Unglücks in sich selbst finden zu müssen.

Mit anderen Worten, die Krankheit wird uns als eine Äußerlichkeit von allem präsentiert, was nicht durch den Filter unserer Psyche gelangt ist . Und der Körper ist in diesem Sinne äußerst aufrichtig. Eine Aufrichtigkeit, die oft schwer zu ertragen ist, weil nicht einmal die Besten unserer Freunde es wagen würden, uns die Wahrheit so grob zu sagen, wie es der Körper durch Symptome tut. Aber um zu verstehen, was der Körper uns sagt, müssen wir lernen, seine Sprache zu interpretieren. Eine psychosomatische Sprache, deren „Prüfstein“ in diesen beiden einfachen Fragen zu finden ist:

Was hindert mich an dieser Krankheit? arbeiten, laufen, reden, gut atmen ...

Was bringt mich dazu, diese Krankheit zu tun? Ausruhen, Gewohnheiten ändern, etwas loswerden ...

Von hier aus und trotz der verschiedenen Interpretationen, die wir in vielen Medien finden (Bücher, Videos, Internet ...), sollte eine Reflexionsphase beginnen, in der wir versuchen, das, was der Körper uns sagt, mit dem, was ist, in Beziehung zu setzen in unserem Leben auf allen Ebenen stattfinden . Und ist das, wenn jeder einzelne Teil unseres Körpers (Organe, Muskeln, Knochen, Gelenke, Gliedmaßen ...) eine bestimmte Funktion erfüllt und zusammen das Vehikel des Ausdrucks unseres Seins in seiner Gesamtheit ist, der Teil des Körpers, der Wenn es betroffen ist, hat es notwendigerweise etwas mit einem Aspekt unseres Lebens zu tun, dessen wir uns nicht voll bewusst sind (Eigensinne, Mängel, Starrheiten, blockierte Emotionen, Ängste ...).

Zum Beispiel beziehen sich alle Zustände, die mit dem Suffix enden (Otitis, Sinusitis, Colitis, Hepatitis ...) und die wir gut kennen, auf eine Entzündung. Sie sind ein klarer Anreiz, auf einen ignorierten Konflikt (Arbeit, Sentimentalität, Familie ...) zu achten. Wenn wir uns dieses Konflikts nicht bewusst sind oder ihn nicht als solchen annehmen, gelangt er in die physische Ebene, die sich als Entzündung manifestiert. Auf diese Weise müssen wir uns der Konfrontation, der wir im Geist nicht begegnen konnten, notwendigerweise im Körper stellen .

Der Körper macht uns aufrichtig, weil er alles zeigt, was wir nicht sehen oder von uns selbst nicht sehen wollen . Es sollte jedoch klargestellt werden, dass, wenn es bereits schwierig ist, die Botschaften, die der Körper an uns übermittelt, zu erkennen und anzunehmen, gerade weil sie sich auf Aspekte beziehen, die unserem Gewissen entgehen, die Schwierigkeit erheblich zunimmt, wenn wir über Bedingungen sprechen, deren Ursprung es sein sollte nach karmischen Prozessen und transgenerationellen Erben Ausschau halten; das heißt, in viel tieferen Schichten unseres Seins. Die Wurzel bleibt jedoch dieselbe, da alles, was wir auf der physischen Ebene als Krankheit wahrnehmen, von unserem riesigen Unbewussten ausgeht .

Der im Orakel von Delphi eingeschriebene Aphorismus hat hier die volle Bedeutung: "Erkenne dich selbst . "

Einheitsbewusstsein

Wenn ich sage, trennt sich der Mensch von allem, was er als dem Selbst fremd empfindet: dem Du ; und von diesem Moment an ist er in Dualität gefangen . Das heißt, das Ich bindet es an die Welt der Gegensätze, zu der auch das Innere und das Äußere gehören, Gut und Böse, Wahrheit und Lüge, das Gerechte und das Ungerechte usw. Das Ego des Individuums macht es unmöglich, die Einheit wahrzunehmen, aus der Alles kommt, weil das duale Bewusstsein der Realität alles in Paare aufteilt und es zwingt, zu differenzieren und zu wählen. Und wenn wir zu einer Sache Ja sagen, sagen wir gleichzeitig Nein, im Gegenteil. Aber mit jedem Nein, mit jedem Ausschluss entsteht ein Mangel, und um gesund zu sein, muss man vollständig sein.

Alle unsere Manifestationen entstehen aus unserer doppelten Wahrnehmung der Realität, aber jenseits der Dualität liegt die Einheit . Für das Ego wird diese Perspektive der Einheit jedoch als Nichts dargestellt. Viele reagieren oft mit Enttäuschung, wenn sie zum Beispiel feststellen, dass der Bewusstseinszustand, den die östlichen Philosophien, das Nirvana, verfolgen, wörtlich Aussterben bedeutet. Und da das Ich immer etwas erwerben will, was es außerhalb davon wahrnimmt, mag es nicht die Vorstellung, sich selbst auslöschen zu müssen, um diesen Zustand zu erlangen. Alles und Nichts sind jedoch dasselbe . Das ist der unbestreitbare Ursprung des Seins: das All, das Tao, das Absolute, Gott, der Eine, der alles umfasst, wo Gegensätze hinzugefügt werden und wo außerhalb dieser Einheit nichts existieren kann. In der Einheit gibt es keine Veränderung oder Transformation, da sie weder der Zeit noch dem Raum unterliegt. Die Einheit ist in ständiger Ruhe, sie ist das reine, ewige und unsterbliche Wesen.

Einheit ist das einzige, was wirklich existiert, und egal wie viel intellektuelle Anstrengung wir vorhaben, wir werden diese Realität nur durch die Erweiterung des Bewusstseins erfahren können. Die heilende Kraft des Bewusstseins ist in diesem Sinne diese fortschreitende Annäherung an das Bewusstsein der Einheit, die allmählich alle dunklen Ecken unseres Seins erleuchtet. Und als sich schließlich herausstellt, dass es keine Trennung zwischen sich und allen Wesen der Schöpfung gibt, merkt man, dass es auch keinen Raum für Abneigung, Intoleranz, Kritik oder Vorwurf gibt. Es versteht sich, dass die alten Bestellformen, die wir hergestellt haben, um die Vielfalt, in der wir leben, in eine Schublade zu stecken, nicht mehr brauchbar sind, sie sind nutzlos; und dass jedes Urteil über Werte, die wir zu fällen beabsichtigen, nur gegen uns selbst gerichtet werden kann.

In jenen Wesen, deren inneres Licht bereits alle ihre Schatten zerstreut hat, wird der Körper mit seiner Sprache der Symptome wenig mehr zu sagen haben. Sie sind hochentwickelte Wesen, die bis zum Ende ihrer Tage in einem dauerhaften Zustand der Harmonie leben. Und für den Rest der Menschen wird die Krankheit, sofern sie uns dazu zwingt, nach dem zu fragen, was in uns verborgen bleibt, wie ein strenger Lehrer sein, dessen einziger Zweck darin besteht, uns bei unserer Bewusstseinsentwicklung zu helfen, bis wir es erreichen erreiche die wahre Fülle des Seins .

AUTOR: Ricard Barrufet Santolària, Redakteur in der großen Familie von hermandadblanca.org

QUELLE: "Krankheit als Weg" und "Existenzpläne, Dimensionen des Bewusstseins"

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