Inhaltsverzeichnis ausblenden 1 Kollektive Seelen kennen, um zu heilen 2 Gruppen, die als Seelen verstanden werden 2.1 Kollektive Seelen 2.2 Die Wirkung von Gruppenarbeit 2.3 Kollektives Heilen 3 Die Welt und Zufriedenheit

Was müssen Sie heilen? Möchten Sie heilen ? Ich lade Sie ein, die kollektiven Seelen kennenzulernen, Sie sind in der Lage zu transzendieren, voranzukommen und zu heilen!

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Kenne die kollektiven Seelen, um zu heilen

Eines der Lieblingsthemen, denen wir manchmal begegnen, wenn wir uns mit Menschen unterhalten, ist die Großzügigkeit und ihr Gegenstück, die Selbstsucht.

Wir alle kennen diese beiden Merkmale, die sich in unserer Gesellschaft ständig manifestieren. Einige behaupten sogar, dass Selbstsucht das größte Übel unserer Zeit ist und der Defekt, aus dem alle anderen Defekte bei Menschen entstehen.

Zu diesem Thema wurden umfangreiche Beiträge verfasst. Diese großzügig-selbstsüchtige Dualität, die sich in unserer Gesellschaft als eine Art Paar hell-dunkler Gegensätze zu präsentieren scheint, ist ein sehr aktuelles Thema.

Aber wissen wir genau, was es heißt, großzügig zu sein? Und was ist egoistisch? Zweifellos haben wir alle eine Vorstellung von diesen beiden Wörtern.

Aber es kommt auch oft vor, dass wir nicht alle über dasselbe reden, wenn wir diese Wörter verwenden, und um die Wahrheit zu sagen, manchmal haben Sie ganz andere Vorstellungen über ihre Bedeutungen.

Wir haben zum Beispiel festgestellt, dass für viele Umweltschützer die Selbstsucht des Konsums und der industriellen Herstellung von Gegenständen nur zum persönlichen Vergnügen eine der Hauptursachen für die weltweite Verschlechterung der Umwelt ist.

Die Ökologie sagt, dass die Menschen sich nicht ausreichend bewusst sind, dass das Ökosystem beschädigt wird, wenn sie zu viel persönliches, individuelles Eigeninteresse befriedigen, und uns als Lebensweise in Gefahr bringt, weil nicht genug Aufmerksamkeit auf die Umwelt gerichtet wird kollektives Interesse. Das ist im Interesse der gesamten Menschheit und der anderen Spezies.

Zur Veranschaulichung dieser Aussage werden klare Grafiken bereitgestellt, die wiederum von renommierten Institutionen erstellt werden.

In diesen Ländern, in denen der persönliche Geschmack der Menschen am besten befriedigt ist, handelt es sich im Grunde genommen um die sogenannten Länder der Ersten Welt Es fällt die größte Menge an nicht wiederverwertbarem Abfall an, der dann die Atmosphäre, die Flüsse und die Erde schädigt.

Es ist wirklich nicht notwendig, sehr klug zu sein, um zu erkennen, dass ich, wenn ich Flüssigkeit trinken muss, um meinen Körper zu befriedigen, anstatt ein Glas Wasser zu trinken, eine Dose Soda kaufe und diese Dose dann wirfe, ohne darauf zu achten, wo Ohne darauf zu achten, dass es recycelt wird (was meistens der Fall ist), füge ich viel mehr Schaden zu als wenn ich nur das Wasser genommen hätte.

Oder wenn ich jedes Mal ein neues Auto kaufe, wenn sich die Mode ändert und das gebrauchte Auto zu einem Schrottplatz geht, kann dieser Schrott nicht einfach recycelt werden. Und so weiter mit allen Objekten.

Wenn wir nicht auf die Überreste unserer Nutzung achten, auf die Abfälle, liegt dies normalerweise daran, dass diese nicht in unseren Häusern verbleiben, sondern in der sozialen Umgebung, die eine staatliche Müllkippe oder ein einfaches Paket mit unbekanntem Bestimmungsort sein kann .

Dies ist zweifellos ein Akt der Selbstsucht, da wir durch dieses Handeln unser persönliches Wohlbefinden vor dem kollektiven Interesse, das die gesamte Gesellschaft ausmacht, in den Vordergrund stellen.

Wir haben gerade dieses Wort und Gefühl hervorgehoben, denn es ist nicht so, dass die Person durch egoistisches Handeln "davonkommt", geschweige denn, dass sie "ihre individuelle Erfüllung findet", sondern dies, wie beim Kauf der Getränkedose, priorisiert eine Handlung des persönlichen Geschmacks über das, was Sie am besten tun würden.

Gruppen verstanden als Seelen

Dank der Medizin ist bekannt, dass ein einfaches Glas Wasser mit Zitrone viel gesünder ist als jede Dose Soda.

Dies ist nur ein Beispiel, aber es ist eine Eigenschaft, die tendenziell für alle Verwendungszwecke erfüllt wird: Es sind nicht die komplexen oder die teuren, die uns normalerweise Lösungen für unser wahres persönliches Bedürfnis liefern, sondern die einfachen und sozial verträglichen .

Aber wer von uns hat noch nie eine Dose Soda genommen? Oder haben Sie ein attraktives Objekt gekauft, das Sie in einem hellen Fenster gesehen haben, bevor Sie überprüft haben, ob es eine hausgemachte oder natürliche Lösung gibt, um dieses Objekt zu ersetzen? Es ist sehr, sehr schwierig, immer ökologisch und großzügig mit der Gesellschaft umzugehen, in einem Medium, das uns dauerhaft zum Konsum ermutigt.

So schwierig, dass es bei einigen Objekten nicht einmal ökologische Lösungen gibt und wir praktisch gezwungen sind, ihre "Consumer-Version" zu erwerben.

In ländlichen Gebieten ist dies nicht so häufig der Fall, aber bei Medien wie städtischen ist es fast unmöglich, Wohnungen zu erwerben, die nicht zum Teil gebaut wurden, ohne die Bedürfnisse der Natur angemessen zu berücksichtigen.

Wir haben also bis jetzt ein Beispiel für Selbstsucht und für das Gegenstück gesehen, was Großzügigkeit mit dem Glas Wasser und mit Ökologie bedeuten würde.

Natürlich gibt es noch viel mehr Beispiele, aber wir beginnen damit, um näher an diese Konzepte heranzukommen, die wir gesehen haben.

Wir haben dann, dass neben der egoistischen Handlung (kann) und der großzügigen Handlung (Wasser) eine ganze soziale Realität auftritt und die positive oder negative Wirkung unserer Handlungen erhält.

Diese Gesellschaft, die die Wirkung erhält, wird in der Mystik manchmal Gruppenseele oder kollektive Seelen genannt . Dies, die Gruppenseele, ist eine Gruppe von Lebewesen, die zusammen als eine andere Einheit des Lebens fungieren.

So wie wir über die Gesellschaft sprechen, von der kleinen Gesellschaft eines Sportvereins über die große Gesellschaft eines ganzen Landes bis hin zu einer Gruppe von Nationen, die zu einem bestimmten Zweck zusammengeschlossen sind, gibt es auch große und kleine kollektive Seelen.

Warum sagen wir "Seele" und nicht nur "Gruppe von Menschen" ? Nichts hindert uns, wenn wir wollen, nur mit dem Begriff "Gruppe" umzugehen.

Aber in diesem Fall werden wir über die Seele sprechen, weil das Aussprechen nur der Gruppe kein intelligentes oder schönes Verhalten dieser Gruppe impliziert.

Das heißt, auf diese Weise betrachtet, gibt es bei einer Gruppe von Menschen, die sich versehentlich auf einer Straße treffen und sich kreuzen, ohne sich zu kennen, keine Gruppenseele .

Aber es gibt eine Gruppenseele, wenn dieselbe oder eine andere Gruppe nicht nur physisch zusammen sind, sondern sich auch darauf einigen, ein gemeinsames Ziel zu erreichen . Zum Beispiel wie im Fall des bereits erwähnten Sportvereins.

Nun, wie Sie sich vorstellen können, ist es dann die kollektive Seele dieser Gesellschaft, die die Dose Soda unachtsam geworfen erhalten hat, die die Auswirkungen des Schadens und nicht nur die Gruppe von Menschen dieser Gesellschaft empfängt.

Die Gruppe von Menschen muss die Anhäufung einer Müllkippe aus Dosen und anderen Abfällen ertragen, aber auch die Gruppenseele derselben Gesellschaft. Diese Seele, wenn sie will, tut intelligente und schöne Dinge, um zu heilen, wie zum Beispiel den Bau von Museen und Ausstellungsräumen. Es kann aber auch leiden.

Es ist eine Gruppe, die negativ leidet, wenn Mitglieder darin sind, die mit diesem Egoismus handeln.

Ein Egoismus, der, wie wir am Anfang sahen, auch den Einzelnen nicht begünstigt, denn was er gut machte, war das Glas Wasser und nicht die Dose.

Wir werden jetzt in dieses Rätsel der nachlässigen Handlung von Menschen mit sich selbst eintreten.

Kollektive Seelen

Wir haben also, wie gesagt, dass es viele Beispiele menschlicher Gruppen gibt, die gesund handeln, und das haben wir menschliche kollektive Seelen genannt .

Aber es wird ausreichen, einen Blick auf das übrige Leben zu werfen, auf die ganze Natur, um festzustellen, dass es auch bei anderen Arten voller kollektiver Seelen ist .

Es gibt etwas Schönes, um ein Beispiel unter Tausenden zu nennen, eine Gruppe von Gazellen zu sehen, die die Umgebung beobachten, um sich gegenseitig auf die mögliche Ankunft eines Raubtiers aufmerksam zu machen.

Einige Arten wie bilden Gruppen von Überwachungsdreiecken, die von oben betrachtet geometrische Figuren bilden .

Im Pflanzenreich stellen Wälder durch die Energie ihrer Wurzeln Stoffe her und bilden ein Set, das auch von oben betrachtet voller Grün und Schönheit ist.

Es versteht sich von selbst, dass gesellige Arten wie Ameisen und Bienen sehr intelligente Lebensräume für ihre Gruppen entwerfen.

In Wahrheit weisen praktisch alle Tier- und Pflanzenarten, wenn sie in Gruppen präsentiert werden, intelligente Merkmale auf, die sie hervorheben und die es ermöglichen, ihre kollektive Seele zu definieren.

Diese Realität erreicht einen solchen Punkt, dass viele Umweltschützer nicht gezögert haben, zu behaupten, dass der Planet selbst, die Erde, selbst eine Gruppenseele ist, die aus der Summe aller Arten resultiert, und auch ein Verhalten des Lebens darstellt.

Der Begriff der Ökosysteme wäre also richtig zu verstehen, da diese, die zu verschiedenen Teilen der Welt gehören und durch größere Ökosysteme miteinander verbunden sind, den gesamten Planeten abdecken.

Wenn man die Dinge so betrachtet, ergibt sich, dass die Menschheit als Ganzes eine kollektive Seele ist, die in die Summe aller Gruppenseelen der Spezies der Lebewesen integriert ist.

Wir haben also unter vielen anderen menschlichen Gruppen: den Sportverein des ersten Beispiels, die Nachbarschaft, die Stadt, die Nation, die Gewerkschaften der Nationen und schließlich die ganze Menschheit, und alle diese Gruppen können durch ihre jeweilige Seele verstanden werden.

Aber unser Thema des Titels war, wie Sie sich erinnern werden, Heilung. Und was kann uns die Natur dazu sagen? Was ist mit Heilung in Gruppen von Lebewesen?

In allen von ihnen, in allen tierischen und pflanzlichen Seelen, bewahrt intelligentes gemeinsames Handeln die Gesundheit ihrer einzelnen Mitglieder.

Schauen wir uns den Fall unseres bekannten und geliebten Hundes an . Er ist im Allgemeinen sehr nett und zieht sogar seine große Zuverlässigkeit und Liebe für den Menschen an.

Er kann sehr glücklich sein, wenn er nur bei seinen Besitzern lebt, die sich um ihn kümmern und ihn füttern. Wenn er aber auch seine Tage mit anderen Hunden teilt, werden wir in ihm ein merkwürdiges Verhalten beobachten.

Der Hund nutzt die Zeit, die ihm in Begleitung anderer seiner Art zur Verfügung steht, um sein astrales Leben, das heißt sein emotionales Leben, zu sanieren, das er ebenso wie der Mensch hat.

Laufen Sie und spielen Sie mit denen Ihrer Art, suhlen Sie sich in Umarmungen mit ihnen, machen Sie Brunnen und teilen Sie sie, spielen Sie Knochen und tun Sie noch viel mehr, sagen wir desestrezantes.

Der Hund "verschwendet nicht seine Zeit" damit, sondern im Gegenteil, indem er seinen Astralkörper desinfiziert .

Wenn wir ihn als Hellseher sehen könnten, würden wir bemerken, wie der Astralleib des Hundes zu leuchten beginnt, wenn er Spaß hat und mit Gleichaltrigen läuft.

Auf der physischen Ebene, dh an seinem sichtbaren Körper, sind die Konsequenzen dieses Verhaltens bemerkenswert.

Wenn wir, die Menschen, eine versehentliche Wunde bekommen, wie z. B. in der Haut zu sein, wenn sie nicht sehr groß ist, neigt sie zur Heilung und verschwindet schließlich, bis sie eine Spur hinterlässt, die schließlich dauerhaft werden kann.

Beim Hund treten bei einer Wunde manchmal sogar Dentelladas anderer Hunde auf, die tiefe Schnitte hinterlassen. Diese verschwinden jedoch in wenigen Tagen und die Haut erhält wieder ihre ursprüngliche Eigenschaft.

Der gleiche Schnitt dieser Merkmale bei einer Person, wenn er nicht zum Tod führt, führt zumindest dazu, dass eine medizinische Reparaturnaht benötigt wird.

Der Astralkörper eines Hundes bewirkt bei einem gesunden Hund, wie wir ihn beschrieben haben, aufgrund seiner Stärke einen starken Schutz gegenüber seinem physischen Körper. Es gibt also eine starke Sorge um die Natur des Hundes, die ihn veranlasst, sich mit mehr Aufmerksamkeit von seinen körperlichen Schwierigkeiten zu erholen als wir Menschen.

Wir wissen, dass diese körperliche Begabung des Hundes und anderer Tierarten auf die Stärke ihres Astralkörpers zurückzuführen ist, da es in menschlichen Gruppen, in denen die Widerstandsfähigkeit angeregt wurde, dh die Fähigkeit zur Selbstorganisation, auch Fälle körperlicher Genesung gibt. bei überdurchschnittlichen Geschwindigkeiten.

Gleichzeitig wissen wir dank der Esoterik, dass unsere körperlichen Fähigkeiten eine direkte Folge der Gesundheit unseres emotionalen Körpers, dh des Astralkörpers, sind.

Auf diese Weise können wir in gewisser Weise verstehen, dass das soziale Verhalten des Hundes nicht egoistisch, sondern großzügig ist. Denn denken Sie daran, wir haben versucht, eine gute Definition für die Begriffe "Großzügigkeit" und "Egoismus" zu finden.

Der Hund kann, wenn er sich einem Feind stellen muss, beißen und sogar töten.

Aber diese Natur beurteilt nicht als Egoismus. Die Großzügigkeit, die die Natur anstrebt, besteht darin, dass die Mitglieder ihrer Spezies ihr ganzes Wesen in der Umgebung ausdrücken können, die ihnen die Entwicklung ermöglicht hat .

Der Hund kann im Gegensatz zum Menschen eine Empfindung nicht verbergen, wenn er angewidert ist, und hört auch nicht auf, Freude auszudrücken, wenn er sie spürt.

Er kann alles ausdrücken, was er kann, alle seine Gefühle, und das auf eine Weise, die das allgemeine Gleichgewicht mit den Wesen um ihn herum nicht bricht.

Seine ganze astrale Energie fließt dann, ebenso wie das Wasser eines Flusses von seiner Quelle bis zu seiner Mündung in ein Meer. Andererseits ist die menschliche Astralenergie oft wie das Wasser eines Flusses voller Steine, was den natürlichen Fluss dieses Wassers verhindert.

Diese Steine ​​sind der Glaube, dass wir uns starr und steif verhalten müssen. Darin liegt die Grundlage des anti-spirituellen Egoismus.

Wenn wir all dies und mehr über den Hund wissen, können wir uns wundern und sogar dazu bringen, ihn zu lieben, aber trotzdem verstehen wir immer noch nicht, wie wir unseren Mitmenschen gegenüber offen sein können. Wie wir großzügig in unseren Einstellungen und Emotionen sein können, ohne die notwendige Harmonie der Gesellschaft zu unterbrechen.

Und es ist so, dass diese Aktion, diese soziale Leistung, ein ganzer Weg ist, sich zu entwickeln. Es ist eine Kunst. Daher müssen wir das Wissen sammeln, das uns der Erfüllung dieses Wunsches näher bringt.

Die Wirkung von Gruppenarbeit

Wie mit dem Hund in seiner Hundegruppe, in seiner "Hundegesellschaft", in der menschlichen Gesellschaft, können die Menschen nicht auf soziale Behandlung verzichten, auch wenn wir wollen.

Zahlreiche menschliche Verhaltensforscher wie Psychologen, Anthropologen, Soziologen und Philosophen sind sich einig, dass der Mensch ein zwangsläufig soziales Wesen ist und dass er nur in Kontakt und Koexistenz mit anderen Menschen eine angemessene Entwicklung finden kann.

So durchlaufen wir schon in jungen Jahren, wenn unsere Entwicklung als Menschen beginnt, verschiedene Phasen, in denen wir von einer geringeren zu einer größeren Sozialisation übergehen.

Bei dem Baby ist in den ersten Tagen normalerweise der starke Kontakt nur mit seiner Mutter, dann gehen langsam auch der Vater und andere Verwandte mit ein.

Wenn das Kind wächst, nimmt die Sozialisation zu, wenn es zum ersten Mal eine Schule betritt. Später wächst die Sozialisation in immer größere Kreise.

Wenn wir uns dann daran erinnern, was wir über Gruppenseelen gesagt haben, können wir verstehen, dass das, was während dieser Kindheitsphasen passiert, eine stärkere Anpassung der Kinderseele an ihre Konformation in kollektiven Seelen ist, die immer stärker und stärker werden reich.

So wie wir gesagt hatten, dass ein Sportverein eine Art menschliche Gruppenseele darstellt, können wir auch verstehen, dass die Schule, in der das Kind erzogen wird, eine andere kollektive Seele ist, seine Familie eine andere, seine Nachbarschaft eine andere und so weiter.

Nach den Stadien der Kindheit und Jugend ist der Mensch in seinem Erwachsenenleben angekommen, wenn die Bedingungen eher angemessen waren, wird er gelernt haben, mit einigen kollektiven Seelen in Kontakt zu treten, die als letzte die Stadt, Institutionen, Zentren erscheinen lassen Arbeit und Studien.

Dann stellt sich heraus, dass wir, wenn wir die Dinge auf diese Weise betrachten, diese Entwicklung verstehen können, wie wir sie beschrieben haben, oder auch auf die folgende andere Weise.

Wir hatten gesagt, dass ein Individuum eine Seele ist, aber auch, dass eine Gruppe eine Seele ist. Im Fall des Kindes haben wir ein Individuum, das Kind, das sich einer kollektiven Seele nähert, die es unter normalen Bedingungen annehmen und aufnehmen wird, sobald es in die Schule kommt.

Aber wenn wir von der Schule statt vom Kind ausgehen, ist das, was wir haben, ein Wesen, eine Seele, die die Schule ist, die sieht, dass ein Individuum ankommt und sich um diese Ankunft kümmern muss .

Letzteres scheint leicht zu verstehen, aber wir könnten stolpern, wenn wir schnell glauben, dass wir wissen, was es ist.

Da unsere materialistische Kultur uns gelehrt hat zu glauben, dass das Kind ein Wesen ist, die Schule jedoch nicht, neigen wir dazu zu glauben, dass der einzige Ansatz, der auftritt, der ist, dass das Kind der Schule gegenüber steht.

In Wahrheit wird jedoch eine doppelte Annäherung erzeugt, wie zwei Pfeile in entgegengesetzten Richtungen, die sich an einem Zwischenpunkt befinden.

Auf einer energetischen Ebene drückt das Kind sein Leben und Sein gegenüber der neuen Erfahrung aus, die Schule genannt wird, aber auf derselben energetischen Ebene manifestiert sich auch eine ganze Reihe von Willen seitens der Seelenschule: programmierte Pläne, Aufnahme durch Erzieher, Anleitung für Kinder, Konversation, Anweisungen und vieles mehr.

Vor dem Kind wird die Schule als "der neue Ort dargestellt, an dem man neue Standards erfüllen, neue Dinge kennenlernen und neue Menschen kennenlernen muss".

Vor der Schule wird das Kind als "das neue Mitglied vorgestellt, das betreut und erzogen werden muss". Beides ist ein Job.

Beide Seelen, die des Kindes und die der Schule, bemühen sich ihrerseits, endlich ein Ergebnis zu erzielen, das die Einführung der neuen individuellen Seele in die bereits in der vorhergehenden existierende kollektive Seele sein wird.

Die neue individuelle Seele wird die kollektive Seele in gewisser Weise verändern, und das Ergebnis wird eine neue kollektive Seele sein, ähnlich der vorherigen, aber nicht identisch.

Auf der energetischen und astralen Ebene, unter den Bedingungen der Gesundheit, des sozialen Wohlergehens, gibt es ein ganzes Fest der menschlichen Natur .

Eine Vielzahl von Gedanken, Emotionen, Wahrnehmungen und Empfindungen, die sich in einem an Komponenten reichen Szenario wie Pfeile fortbewegen. All dies dank der Anwesenheit der kollektiven Seele.

Warum beschreiben wir so akribisch, wie sich eine einzelne Seele der kollektiven Seele nähert? Nach dem, was wir vorhin gesagt haben, werden wir bald große Mängel in diesem menschlichen Integrationsprozess entdecken.

Wenn wir uns diese Frage des Kontakts der individuellen Seele mit dem Kollektiv ansehen, erhalten wir eine sehr interessante Sichtweise, die wir in unserem praktischen Leben anwenden können. Wir werden es unten sehen.

Weil die intelligent organisierten Gesellschaftsgruppen Seelen und nicht nur Gruppen von Menschen sind, haben sie ein ganzes Wesen, das so groß und respektabel ist wie das der einzelnen Wesen von Menschen.

Aber sie haben einen wichtigen Unterschied: Kollektive Seelen sind keine physisch sichtbaren Wesen .

Wir können den Bau einer Schule sehen oder viele junge Leute, die im Auftrag eines Basketballclubs üben, aber es sei denn, jemand erklärt uns, dass eine menschliche Gruppe effektiv und regelmäßig arbeitet. und konstant wird uns nicht klar sein, dass sich dort eine kollektive Seele manifestiert.

Aus diesem Grund, weil kollektive Seelen physisch nicht sichtbar sind, hat diese Tatsache zu zahlreichen eiligen Überzeugungen geführt, dass das, worauf es wirklich ankommt, sichtbare Individuen sind, weil wir sie sehen und fühlen können.

Das ist eine typische Haltungsfolge des Materialismus. Folge unserer Schwierigkeit, uns zum Verständnis höherer Fragen zu erheben, die über der Wahrnehmung unserer sensorischen Sinne liegen .

Dann verdienen in unserer Umwelt Kriterien wie das, wenn ein Individuum einen Unfall erleidet, die größte Sorgfalt, um sich zu erholen.

Wenn jedoch der Aufbau einer Gruppe, die für einen bestimmten Zweck arbeitet, beispielsweise eine Institution, in Brand gerät, reicht es aus, wenn die Versicherung die Abrechnung bezahlt, und es gibt nicht viel zu bereuen.

Wir sprechen sehr vereinfacht, aber es geht darum, das Konzept zu verstehen. Unsere Gesellschaft hat ernsthafte Schwierigkeiten zu verstehen, dass, wenn Sie sich nicht mit der gleichen Liebe, die Sie für Einzelpersonen haben, um Gruppenseelen kümmern, auch diese ihre Erfüllung nicht erreichen werden.

Lassen Sie uns nun sehen, woraus diese Schwierigkeit besteht und welche großen Erfolge erzielt werden, wenn dieses Hindernis überwunden wird.

Kollektive Heilung

Der Mensch erkennt dann, anders als der Hund und viele andere Spezies, wenn er einen Blick auf eine menschliche Gruppe wirft, die Anwesenheit von kollektiven Seelen nicht leicht.

Da er daher gezwungen ist, dasselbe zu tun, obwohl er die Dinge nicht gut versteht, handelt er häufig in einer Gruppe mit dem Vorwand, dass seine Mitglieder stattdessen auch einzeln handeln es gemeinsam zu tun.

Wenn eine Person zum Beispiel in einen Club kommt, wird es nie so dumm, zu sagen: "Ich möchte einen Sport ausüben, es ist mir egal, ob Sie Chef oder Kassierer sind, geben Sie mir eine Eintrittskarte . "

Bis zu einem gewissen Grad gibt es immer genug Kultur, um zu verstehen, dass es einen bestimmten kollektiven Bereich gibt.

Da jedoch die ständige Präsenz des kollektiven Geistes nicht erkennbar ist, treten sehr häufig Situationen auf, in denen die Person, die kaum die Möglichkeit sieht, jemanden persönlich anzusprechen, bereits zu der Annahme neigt, dass diese persönliche Präsenz die Dinge besser löst, als wenn sie weiterhin kollektiv handelt .

Einer der bekanntesten Fälle dieser Art von sozialer Dislokation sind die berühmten Klimas und Unterkünfte in allen Arten von Institutionen im Namen der persönlichen Beziehungen von Freunden.

Indem wir dieses Konzept auf eine primärere, direktere und alltäglichere Situation reduzieren, fällt es uns allen mehr oder weniger schwer, die kollektiven Seelen in jeder auftretenden Situation zu verstehen.

Es gab eine alte Stadt, in der dieses Problem sehr präsent war, es waren die Tolteken aus Mittelamerika. Eine der vier grundlegenden Vereinbarungen besagt: Nimm es persönlich.

Warum haben die Tolteken bei dieser Vorstellung besondere Sorgfalt walten lassen? Denn uns allen ist es immer passiert, dass wir vor einer Gruppe, wenn uns jemand etwas erzählte, dazu neigen, das, was sie uns erzählten, zuerst auf persönliche Weise und nicht mit einem kollektiven Blick zu wägen.

Wenn sie uns sagten "Sie verhalten sich", war das erste, was uns einfiel, etwas wie "wer glaubt, dass er es wagt, auf diese Weise mit mir zu sprechen" . Wenn man uns sagte "Warteschlange, lass dich nicht ablenken", bevor wir der Warteschlange zustimmen, ist es fast immer unmöglich zu vermeiden, zu denken "geh mit diesem Mann, der glaubt".

Wir haben es sozusagen im Blut. Viele soziale Vorstellungen, die wir als Höhlenmenschen bezeichnen könnten, überleben immer noch in uns.

Wenn wir uns außerdem dem heilsamen Abenteuer hingeben, eine Zeit lang in einer sozialen Gruppe mit humanistischem oder umweltschonendem Engagement zu leben, werden wir bald feststellen, dass es für uns bei jedem Schritt sehr schwierig sein wird, mit niemandem zu diskutieren.

Wenn es bereits schwierig ist, in einer normalen Gesellschaft zu leben, die uns einen dauerhaften Geschmack wie das Werfen von Getränkedosen verleiht, stellen Sie sich vor, wir wollen all unsere täglichen Stunden in einer Gruppe verbringen, die jedes unserer Handlungen permanent unter Kontrolle hält, und darauf achten, dass alles, was wir tun, so ist ökologisch. Das kostet uns viel.

Am Ende dieses Weges ist das Endergebnis großartig, fröhlich und hoffnungsvoll, aber die Bemühungen, die der Neuling auf diese Weise unternehmen muss, sind, wie uns diese Organisationen sagen, für ihn schwierig zu erreichen.

Was diejenigen, die an diesem Lernen des Sozialen, in Umweltgruppen und in anderen, in denen das Interesse am kollektiven Geist gefördert wird, festhalten, ist, dass es am Ende dieses Weges eine unvergleichliche Freiheit gibt.

Tausende Menschen auf der ganzen Welt fordern jeden Tag mehr Freiheit und mehr Rechte.

Dutzende von politischen Führern, Gewerkschaftern, Militanten, Aktivisten und Kämpfern aller Art treten in den Nachrichtenmedien und auf Konferenzständen auf und fordern politische Veränderungen, mit denen Ergebnisse erzielt werden können, die nicht selten einfach in einer dieser bescheidenen Regionen liegen Selbstbeobachtungsgruppen sind weitaus besser zu erreichen als bei Änderungen des öffentlichen Rechts.

Weil wir Menschen den Überblick über die Menge an psychischen Zusatzstoffen und übermäßig auferlegten Verhaltensweisen verloren haben, die wir für unser wahres natürliches Verhalten entwickelt haben. Dieser Hund der ersten Beispiele, der völlig vorurteilsfrei ist und seine Intimität ausdrückt, ohne zu zögern, bringt uns einen großen Vorteil in der Aufrichtigkeit.

Wirklich, wir bekommen keine Vorstellung davon, wie sehr die Existenz von Elementen, die unserer Persönlichkeit hinzugefügt wurden, unsere Existenz ruiniert.

Wir sammeln diese Lächeln, Gesten, Ansprüche und egozentrischen Handlungen gegenüber anderen, bauen sie in uns als einen Turm aus Babel auf, und wenn die Zeit gekommen ist, den kollektiven Gruppen Leben zu schenken, um sie in Seelen zu verwandeln, springen diese Laster unserer individuellen Persönlichkeit an Die Hälfte und sie nutzen die Gelegenheit dieser Seelen, um ihr Leben zu verhindern.

Es ist also nichts Seltsames, dass wir permanent in einer Welt der ständigen Ängste vor Gewalt, Kriegen, Wirtschaftskatastrophen und vielen anderen Katastrophen leben.

Es gibt so viele bedrohliche Schatten, dass sie uns schließlich überragen, dass wir manchmal einen Kreislauf der Niederlage durchlaufen: Wir glauben am Ende, dass wir Wesen sind, die nicht in der Lage sind, den Vorgesetzten zu verstehen, der für das geistige Leben ungeeignet ist.

Die Realität sieht dagegen ganz anders aus. Wir haben uns aufrichtig entschlossen, ruhig und ohne Eile nach unserer Heilung zu streben und den Wert des Kollektivs zu erkennen. Unsere Situation beginnt sich zu ändern, und unser Glück nimmt zu.

Es ist so sehr, dass die Welt diese kollektiven Seelen braucht, sowohl was sich verschlechtert hat als auch was neu zusammengesetzt werden muss, dass wir, wenn wir wirklich und ohne Betrug alle Stunden unserer Tage in den Dienst dieser Aufgabe stellen, das heißt In der Natur ändert sich in sehr kurzer Zeit die Situation unseres Bewusstseins.

Unser Wissen ist positiv verändert und unsere Stimmung kann sich so sehr ändern, dass die Menschen um uns herum glauben, dass wir andere Menschen geworden sind.

Die ganze Natur, als würde sie vor Freude schreien, wenn er sieht, dass eines seiner Kinder entschlossen auf sein Wesen zusteuert, liegt dem Gesegneten alle möglichen Vorteile und Möglichkeiten zu Füßen, damit er seinen Anspruch fortsetzen kann. n

Elfen und Elementare aller Art trösten ihn und ermutigen ihn auf seinem Weg, positive Gedanken regnen und nähren ihn und Menschen mit guter Behandlung treten an ihn heran, um ihm neue Möglichkeiten zu bieten.

Ich sage Ihnen, es gibt mehr Freude im Himmel für einen Sünder, der Buße tut, als für neunundneunzig Gerechte, die keine Buße brauchen, sagt er im christlichen Evangelium.

Die Welt und Zufriedenheit

Also, und wenn wir zu den Glücklichen gehören, die es verstanden haben, eine Erlösung für ihre Schritte zu finden, nimmt im Moment nichts die Tatsache weg, dass kollektive Seelen viel tragbarer sind Dennoch, von dem, was zu uns und der Welt passt.

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Aber die Tatsache, dass sie da sind und uns brauchen, ist konstant und es gibt etwas, das wir dauerhaft für sie und für uns tun können.

Es gibt viele Menschen, die angesichts der traurigen Realität der sozialen Zersplitterung, des Versagens humanistischer Organisationen der Vergangenheit und der ernsthaften Schwierigkeiten von Staaten, den Bürgern angemessen zu dienen, depressiv werden, wenn sie glauben, dass das Schicksal der Welt ihre Zerstörung ist. n

Dieser Gedanke ist leichter zu fassen, wenn wir die dramatischen Zahlen der Umweltverschlechterung und der Artenvielfalt, die uns umgibt, sehen.

Und in Wahrheit ist es nichts Unmögliches für unsere Welt, am Ende zu verschwinden. Jetzt wissen wir, dass unser Planet nur einer unter Milliarden ist, und wenn wir akzeptiert hätten, dass unsere Erde eine Seele ist, das Kollektiv aller Wesen, aus denen er besteht, müssen wir auch wissen, wie wir akzeptieren können, dass jede Seele zur Inkarnation kommen kann .

Denn wir wissen auch, dass der Tod jedes Wesen jederzeit erreichen kann. Wie ein beliebter Satz sagt: "Um zu sterben, musst du nur am Leben sein."

Aber etwas, das diese Leute manchmal nicht mitreißen sehen, ist, dass wir für den Planeten nicht verantwortlich sind.

Cada uno de nosotros, cada persona es responsable, sí, por sus propias acciones, y si contaminó con 100 latas de refresco, las leyes naturales universales (independientes de que el planeta viva o no viva a futuro) dicen que pagará un karma por esas 100 latas. Ni por una más, ni por una menos.

La muerte de un ser, cualquiera que sea que se trate y cualquiera que sea su tamaño, no es ante todo una tragedia, sino un arreglo para que la existencia del universo pueda seguir adelante.

Si de verdad, tan torpe y tan obstaculizadamente se ha vuelto demasiado difícil para nuestro mundo desarrollar las almas colectivas que le corresponden, entonces nos será imposible jurar que existe un mejor destino que nuestra desaparición.

Ya habrá otros ciclos naturales, quizá otros planetas, que la divinidad colocará para que cada ser pueda pagar el karma que le corresponde.

No sabemos lo que sucederá a futuro con nuestro mundo, y tal vez nadie lo sepa.

Pero quizá, si en vez de pensar tanto en el planeta, pensamos más en las almas colectivas que están en nuestro derredor cercano, esas del ecosistema humano que nos viene a visitar cada día, podríamos encontremos allí nuestra propia redención .

Ya que además, por el mundo, lo máximo que podemos hacer es atender a sus almas grupales, ya que ellas son la parte del ecosistema que corresponde a la especie humana.

Cada día, cada sol que amanece, un montón de almas colectivas vienen a golpear a nuestra puerta. Las cruzamos en nuestra casa, nuestras habitaciones, nuestros pasillos, nuestras veredas, nuestros campos. Algunas de ellas sabemos percibirlas, ya otras no. A algunas de ellas sabemos darles el trato que se merecen, ya otras no.

Cuando vamos avanzando a una existencia en que cada vez más nuestros minutos están sumergidos en el servicio a las almas colectivas, nos volvemos como un ave en su bandada, ligeros como el aire, ya que estas almas nos atrapan en sus energías y nos llevan por la vida como pompas de jabón.

Unas son las más apropiadas para nosotros, y hay que abrazarlas y servirlas como a un amor. Otras, son más bien para otras personas, y hay que dejarles el paso para que puedan seguir su camino.

Un día nos descubrimos jugando con perros, con gatos, con niños, con ancianos . Sentimos que aún quizá, todavía no hayamos alcanzado la espontaneidad fabulosa del perro, pero ya podríamos permitir que el destino a futuro que tenga que tocarnos, venga, sea cual sea, sin sentir ningún temor.

Autor : Héctor, Redactor en la Gran Familia de hermandadblanca.org